tag:blogger.com,1999:blog-80648067779552562712024-03-05T09:03:33.275+01:00El blog de Pablo Morterero.La suerte favorece a los audaces, no a los estúpidos. Antón Losada.Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.comBlogger248125tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-24209687878380852652023-11-07T10:39:00.004+01:002023-11-07T13:57:24.763+01:00El fin de una historia de 137 años.<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1M7YEcTCWNoE44wJrq5d4JJKeFw_cvGYuzRpfu5MMi1v3u3WSuW1nn-pIO-54F2UBh_-irlIYDL-WxJAb4fsK9fZ0WbsuyQrY-avSpY_ldj0CfNd8pmRsYyaLbV7mt5MUUWrYbySTduy3pqecavSrXWbDUtiJnMLeveR0EnoFdtr-hFmeO9ORh1yDdvYq/s2048/MORTERERO%20FELIPE%20Justo%20-%20G%201935%20-%20b.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1291" data-original-width="2048" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1M7YEcTCWNoE44wJrq5d4JJKeFw_cvGYuzRpfu5MMi1v3u3WSuW1nn-pIO-54F2UBh_-irlIYDL-WxJAb4fsK9fZ0WbsuyQrY-avSpY_ldj0CfNd8pmRsYyaLbV7mt5MUUWrYbySTduy3pqecavSrXWbDUtiJnMLeveR0EnoFdtr-hFmeO9ORh1yDdvYq/w400-h253/MORTERERO%20FELIPE%20Justo%20-%20G%201935%20-%20b.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><b>Justo e Isabel, con sus hijos Justita, Carmenchu, Benito y Manolito, en Écija.</b></div><p></p><p></p><p style="margin-bottom: 0cm;"></p><p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">El
23 de agosto de 1886, nacía en Trijueque, una pequeña localidad de
Guadalajara, Justo José Morterero Felipe, hijo de Benito Morterero
de Agustín y Crisanta María Felipe Pajares, medianos </span></span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large;">propietarios
de la comarca de la Alcarria. Con su natalicio se iniciaba lo que
luego sería un feliz matrimonio y una prole numerosa.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Pocos
años después, el 12 de junio de 1894, nacía en La Palma del
Condado, provincia de Huelva, la niña Isabel del Pino Díaz, hija del
entonces sargento de Carabineros (jubilado como segundo teniente)
Manuel del Pino Ponce, y de María Díaz López.</span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Justo
e Isabel se conocieron en Ceuta. Justo, después de estudiar
magisterio en el Instituto de Guipúzcoa, se había trasladado a la
ciudad de las siete colinas para trabajar con su hermano Jesús
Morterero, propietario de la Joyería Morterero (que luego compraría
Epifanio Hernández, transformándola en la Joyería “La
Esmeralda”). Por su parte, Isabel se había trasladado a Ceuta a
principios de la década de los años 20, junto con su padre y
hermanas, una de ellas Rafaela, casada con Emilio Millán Rivero. La
razón fue que Emilio, auxiliar de farmacia ugetista, fue uno de los
líderes de la huelga general del comercio de Málaga de 1919, que
tras fracasar fue vetado laboralmente en toda la zona, por lo que
tuvieron que emigrar, eligiendo como destino la española ciudad
norteafricana.</span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">De aquel
encuentro entre Justo e Isabel surgiría lo que sus hijos describían
como una adoración entre ambos, un rápido matrimonio, en 1921, y el
nacimiento de una nueva saga con María Crisanta (que todos conocían
como Justa o Justita), Carmen (familiarmente conocida como
Carmenchu), Benito, el pequeño Manolito (que tras el asesinato de su
padre empezaría a ser llamado Justo) y Marisa, la pequeña que murió
y fue enterrada en tierra santa de Rebollosa de Hita.</span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
esa historia, nacida en 1886, tendría un grave suceso, cuando Justo
fue asesinado por orden del felón Queipo de Llano en agosto de 1936,
a un día antes de cumplir los 50 años, en Écija, donde ejercía de
maestro nacional afiliado a la FETE, por el terrible delito de ser un
buen padre, un buen esposo y un buen maestro, como escribiría su
viuda a su hermana Carmen, y que la censura militar franquista no se
atrevió a tachar.</span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Isabel,
Isabelita como le llamaba su marido Justo, fallecería el 1 de
septiembre de 1952.</span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
esa historia aún le quedaban muchos frutos. Ya en Ceuta, Carmenchu
conocería a Clemente Cerdeira García de la Torre, con quien
tendrían seis hijos, Clemente, Maribel, Maricarmen, Justo, Alfonso y
Marién. Benito se casaría con Pilar, matrimonio del que nacerían
cinco hijos, Lala, Javier, Arancha, Pili e Iñaki. Y Justo se casaría
con Carmelita, con quien tuvo siete hijos, Justo, Rafa, Maricarmen,
Maribel, el pequeño Jesús que no llegaría a sobrevivir, Pablo y
Dani. Justita, por el contrario, sería la tía a la que todos
adorarían, y que tuvo tres hijos postizos en sus ahijados, Maribel
Cerdeira, Javier Morterero y Pablo Morterero. Como ella decía, a
quien Dios no le da hijos, el diablo le da sobrinos.</span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Luego,
la vida fue cumpliendo su destino, y fueron falleciendo Benito,
Justita y Carmenchu.</span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Este
domingo 5 de noviembre de 2023 falleció el pequeño Manolito, a la
edad de 96 años, en las soleadas tierra del lugar de Benajarafe,
villa de Vélez-Málaga, obispado de Málaga y reino de Granada,
cerrando esa preciosa historia de amor que nació 137 años antes.</span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Que
la tierra te sea leve, papá.</span></span></p><br /><p></p><p></p>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-74414289104987468042023-08-18T10:45:00.007+02:002023-08-18T11:02:30.919+02:00Antonio Escuin Lois, el nombre y la cara del asesino<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbkTAvz7bfetfI_9z9eQz-ZWew77T2X8vLEoVbGWLPyp9ZZInCPFftEMWmJI3LmFvg0_wFJuzbzdZolgR3MzNL0HkFLhZb9DUXrMuuoG7tzYXqLIXO0tpkg4WnChrNVb3uxKvG9qvSFEEGMEFTQmd3Sy8vZKw6rbk3obyuOlMNdR5gX5l5dwUcBySUGUdH/s277/Escuin.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="218" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbkTAvz7bfetfI_9z9eQz-ZWew77T2X8vLEoVbGWLPyp9ZZInCPFftEMWmJI3LmFvg0_wFJuzbzdZolgR3MzNL0HkFLhZb9DUXrMuuoG7tzYXqLIXO0tpkg4WnChrNVb3uxKvG9qvSFEEGMEFTQmd3Sy8vZKw6rbk3obyuOlMNdR5gX5l5dwUcBySUGUdH/w315-h400/Escuin.jpg" width="315" /></a></div><div style="text-align: center;"><b>Antonio Escuin Lois, fuente www.todoslosnombres.org</b></div><p></p><p class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">Han pasado más de ocho décadas, pero la verdad no
entiende de tiempo. Hoy sé el nombre de uno de los asesinos de mi abuelo, y
quiero gritarlo: Antonio Escuin Lois.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">El pasado 18 de julio se cumplió 87 años del
alzamiento de una gran parte del ejército español (no todo él) contra el
gobierno legítimo presidido por Santiago Casares Quiroga, que a la postre fue
un levantamiento contra la II República.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">A nivel personal, cada 18 de julio comienza una
sucesión de emociones que termina el 23 de agosto, aniversario del asesinato de
mi abuelo, Justo José Morterero Felipe, en Écija, por bando de Guerra.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">Durante muchas décadas, no supimos nada de los
asesinos de ese <i>buen padre, buen esposo,
buen maestro</i> en palabras de viuda, mi abuela Isabel del Pino. En casa solo
se comentaba que los que dispararon a mi abuelo habían sido alumnos suyos
anteriormente, lo que sin duda añadía más horror a la historia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">Sabemos que cada asesinato en la Andalucía
ocupada por las tropas rebeldes aplicando el tristemente famoso <i>Bando de
Guerra</i> fue ordenado específicamente por el genocida Queipo de Llano. Como
recoge José María García Márquez, solo consta un asesinato que no fue ordenado
por el felón, y su autor, un falangista, fue duramente castigado. En la Sevilla
de agosto del 36, nadie moría violentamente si no era por voluntad del
abominable Gonzalo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">Pero construir la cadena de acontecimientos que
llevaban al ex militar (fue expulsado del Ejército español ese mismo mes por el
Tribunal Supremo) a ordenar cada asesinato, es complejo<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">Aunque poco a poco, y gracias a ese movimiento
memorialístico que tanto horroriza a las derechas españolas, jerarquía católica
incluida, vamos descubriendo algunos de esos procedimientos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">En el caso de los asesinatos de Écija, la
localización de un expediente judicial gaditano ha permitido saber que existió
una <i>junta</i> en la localidad, que proponía las personas que debían ser
asesinadas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">El 23 de diciembre de 1939, el entonces
comandante <a href="https://todoslosnombres.org/wp-content/uploads/2022/03/tln_montero_gomez_noticias_capitan_escuin.pdf" rel="nofollow">Antonio Escuin Lois</a>, compareció ante un juzgado gaditano en relación
al asesinato del maestro de la provincia de Córdoba Vicente Alvanez (sic) Pastor.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">Escuin, capitán de la Guardia Civil en aquel
terrible verano del 36, se hizo famoso en Écija y su comarca por su
participación en la sangrienta represión ejercida por las fuerzas rebeldes tras
el 18 de julio, como en los asesinatos de El Rubio, Marchena y Puente Genil. Y
años después sería sancionado militarmente por un turbio delito de contrabando
de tabaco en Sevilla.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">En su declaración, Escuin manifestó en 1939<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">Que
para llevar a cabo cualquier ejecución, de individuos peligrosos en los dias
críticos que se atravesaba en la España Nacional, se acordaba su ejecución, en
reunión de las Autoridades de Ecija, compuesta por el Comandante Militar de la
Plaza, un Capitan del Depósito de Recria y Doma, el Policia Señor Angulo y el
que declara, y con arreglo a la peligrosidad del individuo, cargos y denuncia
que contra él habia, se acordaba o nó su ejecución.<o:p></o:p></span></i></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">añadiendo que<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">…
igualmente no los recuerda [el nombre] los de los dos Maestros ejecutados y el
de que fué expulsado como igualmente la Maestra…<o:p></o:p></span></i></p><p>
</p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Georgia;">En 1939 Escuín no recordaba el nombre de mi
abuelo, al que dio orden de asesinar. Pero nosotros, en pleno siglo XXI, no
podremos olvidar su nombre.<o:p></o:p></span></p><p><br /></p>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-1823974562169509912023-08-04T19:21:00.005+02:002023-08-04T19:22:35.441+02:00Un asesinato nunca es agua pasada<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBvE6nEfILLuUEtpuUNPTzFjmmqJ1GkC-DqR1ZjkrZV3zi2RRWrNEmIujo5uxyTTFHIE9Up_yzmRatffF3xa-s75i49AOgor6NyJRvwtbbWjEduw8sTQCvJkOphpaZaNSKsbF-OiatG8KfHjRyNoJEjGz-nKWx2hYw1e37gEmpvfG5nmqe6zcqe8wkiO0H/s899/20230804%20Ana%20Orantes.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="708" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBvE6nEfILLuUEtpuUNPTzFjmmqJ1GkC-DqR1ZjkrZV3zi2RRWrNEmIujo5uxyTTFHIE9Up_yzmRatffF3xa-s75i49AOgor6NyJRvwtbbWjEduw8sTQCvJkOphpaZaNSKsbF-OiatG8KfHjRyNoJEjGz-nKWx2hYw1e37gEmpvfG5nmqe6zcqe8wkiO0H/s320/20230804%20Ana%20Orantes.jpg" width="252" /></a></div><p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;">En
la versión televisiva de “El templete de Nasse-House”,
protagonizado por David Suchet en el papel de Hercules Poirot,
conversando con la anciana dama, anterior titular de la hermosa
propiedad de Devonshire, le reprocha:</span></span></span></span></span></p>
<ul>
<li><p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">¿Tan
terrible como lo que pasó aquí hace cinco semanas? ¿Tan terrible
como matar a una niña que solo tenía catorce años?</span></span></span></p>
</li></ul>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">La
anciana le responde enfadada:</span></span></span></p>
<ul>
<li><p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Déjelo
ya. Es agua pasada. Se acabó.</span></span></span></p>
</li></ul>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Entonces
el detective belga le responde lapidario:</span></span></span></p>
<ul>
<li><p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">No,
madame. Un asesinato nunca es agua pasada.</span></span></span></p>
</li></ul>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Y
es cierto: nunca lo es. </span></span></span>
</p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Se
proyecta a su alrededor y su eco resuena durante años, décadas,
siglos, mientras hayan personas que fueron víctimas directas o
indirectas.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Por
eso es tan repugnante clasificar la importancia de los asesinatos, y
de sus víctimas, en función del tiempo transcurrido, o en función
de nuestra cercanía ideológica con los muertos.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Una
repugnancia que aumenta cuando no parte de un individuo aislado,
cuando no es una opinión personal, sino que se inserta en un
discurso ideológico y político, para priorizar unas víctimas sobre
otras, en función de su utilidad política en el presente.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">El
asesinato de una persona en el año 36 de manos de un pelotón de
fusilamiento ordenado por Queipo de L<span style="font-family: Georgia, serif;">lano
es tan insoportable como el asesinato de Miguel Ángel Blanco por
parte de ETA, el asesinato de Ana Orantes en manos de su marido, o el
asesinato de Marta del Castillo. Todos ellos merecen nuestra
compasión, y comprensión al dolor de sus familias, dando igual que
hayan pasado hace 100, 50, 10 años. </span></span></span></span>
</p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Georgia, serif;">Cualquier
asesinato (incluso los “legales” en aplicación de la pena de
muerte en algunos Estados) es insoportable. </span></span></span></span>
</p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Freidrich
Schiller, en su opúsculo “</span></span><i><span style="font-weight: normal;">Sobre
lo sublime</span></i><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">”,
nos advertía que</span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-weight: normal;">Nada
es tan indigno del hombre, pues, como sufrir violencia: la actitud
violenta lo aniquila. El que la ejerce nos disputa nada menos que la
humanidad. El que la sufre cobardemente se despoja de su humanidad.</span>
</i></span></span></span>
</p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Y
si hay algo que me indigna sobremanera es la manipulación de
aquellos que establecen una jerarquía de víctimas buenas y malas,
que se burlan de los hijos y nietos de aquellos asesinados y
asesinadas que buscan justicia, mientras exigen violentamente
compasión hacia sus muertos.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Son
los degenerados de siempre, los que están acostumbrados a utilizar a
los muertos en su beneficio económico, los que históricamente se
han lucrado con los asesinatos y la violencia.</span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Asqueroso,
desde luego.</span></span></span></span></span></p><br /><p></p>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-70829380391525283432023-04-25T19:15:00.001+02:002023-04-25T19:28:35.091+02:00Visita de la reina Victoria Eugenia a Benajarafe<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBNFff9K7bf6wydzQemG8S023XdpOr-jBrGT6hHIX9mbpsTPxDaqZWhK3ElrWso_KMWyixsxrT8WSXFITG_FxblZJIxH-JBn_2RgAc-xQA0p5CtptSxuJL9292TFJHvYmagAH3t_T1ymR4Sn1m8FUwtvxx5ksh3AxeFksqSlP7xnp8YSNvff3TomGzlg/s1024/20230425%20Victoria%20Eugenia%20-%20Sorolla.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="993" data-original-width="1024" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBNFff9K7bf6wydzQemG8S023XdpOr-jBrGT6hHIX9mbpsTPxDaqZWhK3ElrWso_KMWyixsxrT8WSXFITG_FxblZJIxH-JBn_2RgAc-xQA0p5CtptSxuJL9292TFJHvYmagAH3t_T1ymR4Sn1m8FUwtvxx5ksh3AxeFksqSlP7xnp8YSNvff3TomGzlg/s320/20230425%20Victoria%20Eugenia%20-%20Sorolla.jpg" width="320" /></a></div><i style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 12.3704px;"><div style="text-align: center;"><i><b>Victoria Eugenia con mantilla, por Joaquín Sorolla</b></i></div></i><p></p><p></p><p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><b>En
la pequeña historia de Benajarafe es bastante desconocida la visita
que la reina Victoria Eugenia, esposa de Alfonso XIII, realizó en
1926. Aquí recordamos dicho acontecimiento.</b></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-decoration: none;"><b>La
costa de Málaga: la Riviera española</b></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><b>.</b></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;">Muchas
personas piensan que la proyección turística de la costa malagueña
fue un “invento” del franquismo. Si bien es cierto que el turismo
europeo de veraneo llegó en los años 50 y 60, gracias a las
políticas de los partidos socialdemócratas del norte de Europa que
permitió a millones de familias trabajadoras disfrutar de un mes de
vacaciones al año, la realidad es que las políticas turísticas en
la provincia de Málaga empezaron muchas décadas antes, de cuando
sólo viajaban las familias burguesas europeas, buscando climas
templados durante los duros inviernos de la Europa septentrional. </span></span></span></span></span>
</p>
<p align="LEFT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">En
1912 encontramos este artículo firmado por León Rollín en </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-weight: normal;">La
Correspondencia de España</span></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">,
que hacía una apología de la provincia de Málaga como destino
turístico invernal.</span></span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">El
autor escribía: </span></span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Yo
he viajado mucho. Y digo sincera y honradamente que no he visto región
que reúna tantas condiciones para ser una estación de inviero de
primer órden como la que baña la bahía de Málaga.</span></span></span></span></span></i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">La
costa que se extiende, ondulante y bellísima, entre Torrox y
Fuengirola es tan á propósito para la organización de la
industrias del turismo, que desde este punto de vista no reconoce
rivales.</span></span></span></span></span></i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">El
clima en ella es ideal. El termómetro á la sombra, oscila, durante
lo smeses de noviembre á marzo, de los 20 á los 16 grados, y
durante la noche, de los 12 á los 7.</span></span></span></span></span></i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Y
Rollín añadía:</span></span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Tantas
veces ha sido descrita la campiña malagueña; tantos poetas,
novelistas y pintores dedicaron á ella su inspiración, su estilo,
sus pinceles, que no me atrevo á aventurarme á descripciones nuevas
de los montes de Málaga, de los encantadores pueblecillos que se
llaman Álora, Fuengirola, Benagalbón, Benajarafe, Almayate, etc.</span></span></span></span></span></i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Recordaba
solamente la impresión inolvidable que experimentara la tarde en
que, con varios amigos, dejé pasar las horas como en un sueño,
sentado en la peña que separa el conjunto de colinas donde se
esconde Almayate, entre cañas y rosales, y el magnífico valle de
Vélez.</span></span></span></span></span></i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Delante
de nosotros extendíase una costa azul turquí, que se recortaba
caprichosamente desde Torrox hasta Fuengirola.</span></span></span></span></span></i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Y
compitiendo con ella en hermosura, el panorama del valle de Vélez se
desarrollaba amplio y bellísimo, con sus tres líneas de montañas
azuladas, moradas, bermejas, que escalaban los cielos y parecían
clavar en ellos sus cumbres, cubiertas de nieve.</span></span></span></span></span></i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Y
yo, viendo aquello, pensaba:</span></span></span></span></span></i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">-
¡Qué magnífico decorado para una Riviera!....</span></span></span></span></span></i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Alfonso
XIII visita Málaga.</b></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Como
nos recuerda el malagueño Carmelo Pellejero Martínez, en su
artículo </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>La
política turística en la España del siglo XX: Una visión general</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">,
</span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Fue
bajo la presidencia del liberal Montero Ríos cuando se inició la
organización administrativa del turismo en España. Por Real Decreto
de 6 de octubre de 1905 se creó una Comisión Nacional encargada de
fomentar en nuestro país, y por cuantos medios estuvieran a su
alcance, las excursiones artísticas y de recreo del público
extranjero. […] </i></span></span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>El
turismo español recibió un nuevo impulso oficial con la creación,
por Real Decreto de 19 de junio de 1911, de la Comisaría Regia del Turismo y Cultura Artística, encargada de procurar el
desarrollo del turismo y la divulgación de la cultura artística
popular. </i></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
no sería hasta los años 20 cuando en nuestro país se impulsó de
forma significativa el turismo como una industria nacional. Por </span></span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Real
Decreto de 25 de abril de 1928 se creó el Patronato Nacional del
Turismo, aprobándose distintos instrumentos para su fomento como
fueron el Servicio de Crédito Hotelero, para estimular la
construcción de hoteles; el Título de Establecimiento Recomendado,
un marchamo de calidad turística; la Cámara Oficial Hostelera; una
Guía Oficial turística; el Libro Oficial de Reclamaciones; así
como la Red de Paradores y Albergues de Carretera.</span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">La
segunda mitad de la década de los años 20 supuso la inauguración
de grandes hoteles en Andalucía, como los hoteles Alfonso XIII
(Sevilla) y Atlántico (Cádiz) en 1929, el Hotel Príncipe de
Asturias, más tarde Hotel Miramar (Málaga) en 1926...</span></span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">En
febrero de 1926 los reyes Alfonso XIII y Victoria Eugenia visitaron
la ciudad de Málaga, dentro de ese impulso de convertir la costa malagueña en
un destino turístico invernal, para inaugurar el Hotel Príncipe de
Asturias. Y no sólo fue el espaldarazo con la presencia real de
aquel proyecto turístico malagueño, sino que el rey llegaría a
manifestar a la prensa</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="color: black;">…
<span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>que
se hallaba encantado con el clima de Málaga, prometiendo que durante
la cuaresma vendrá a ésta capital las Reinas doña Victoria y Doña
Cristina, la Princesa de Axdir y el Príncipe de Asturias.</i></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Y
agregó: también vendré yo, especialmente durante la estación
invernal a curarme los catarro.</i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><b>La
reina Victoria Eugenia visita Benajarafe.</b></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">No
es de extrañar que algunos de los actos abordados durante la visita
real se orientara a la promoción turística, de lo cual se harán
ecos medios como </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>El
Telegrama del Rif</i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">,
que recoge en su edición del 14 de febrero de 1926 la siguiente
noticia:</span></span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i><b>LOS
REYES PASEAN POR LOS ALREDEDORES DE LA CIUDAD.</b></i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i><b>Luego
visitan los hospitales. Don Alfonso dice que vendrá a Málaga
durante la estación invernal.</b></i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Doña
Victoria dedicó gran parte del día a pasear por la carretera de
Almería, llegando hasta Benajarafe, cerca de Vélez Málaga.</i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Al
regresar a la ciudad, continuó el paseo hasta Torremolinos, no
pasando por el pueblo de la Carihuela.</i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Acompañaban
a Doña Victoria, los Infantes Don Carlos y Doña Luisa, la Princesa
de Salm Salm y las Infantas Doña Isabel y Doña Alfonsa.</i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>[…]</i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>El
Rey, después del almuerzo, efectuó una excursión en automóvil a
los mismos lugares en que estuvo por la mañana su augusta esposa,
llegando hasta cerca de Vélez Málaga.</i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
aquella visita no sirvió para que Benajarafe se uniera a los
destinos turísticos europeos de invierno, y tendría que esperarse
hasta finales de los años 50, para que el sr. Farnós Melgarejo, a
través de la <i>Urbanizadora Esperanza, SA</i>, impulsara un
completo proyecto turístico en el que se incluían una urbanización,
<i>La Esperanza</i>, situada sobre terrenos de la antigua finca San
José, un establecimiento hotelero (el <i>Hostal La Esperanza</i>),
un club de tiro al pichón (en la carretera que sube a Benajarafe
alto) e incluso un tentadero. </span></span></span>
</p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
ya enfocado al turismo veraniego que trajo la extensión de derechos
laborales después de la Segunda Guerra Mundial.</span></span></span></p><br /><p></p>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-87523398449327224862023-01-15T13:17:00.009+01:002023-01-15T15:30:33.078+01:00Los Morterero de Imón<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZrHTllKPOOTCs8nrvjXbKF1pPgJZ1qaQJyUcjMvoBluPn1kerYnTvdnED_W3MBjfvsUCnFdolftcbpumqMq0Pf4cSjNOQPimczUgi49AzYb5OgY2y2gPGnQtQTHE-TpA8xUDLsbOVBj9UCpgxUw3_HZ6G21v5vgkYG8dsybh7Jr3DMLnQjgTu5VFARw/s499/20230115%20Im%C3%B3n%20y%20sus%20salinas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="333" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZrHTllKPOOTCs8nrvjXbKF1pPgJZ1qaQJyUcjMvoBluPn1kerYnTvdnED_W3MBjfvsUCnFdolftcbpumqMq0Pf4cSjNOQPimczUgi49AzYb5OgY2y2gPGnQtQTHE-TpA8xUDLsbOVBj9UCpgxUw3_HZ6G21v5vgkYG8dsybh7Jr3DMLnQjgTu5VFARw/s320/20230115%20Im%C3%B3n%20y%20sus%20salinas.jpg" width="214" /></span></a></div><br /> <p></p><p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: large;"><b>En
su obra “Imón y sus salinas. La tierra de la sal”, Tomás
Gismera Velasco incluye a Silvestre Morterero Baquero y José Morero
Morterero como dos de los nombres para la historia del pueblo
guadalajareño, dedicando al primero una pequeña biografía.</b></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: large;">Con
este artículo, quiero ampliar la información ofrecida por Gismera
en su interesante obra sobre la localidad del norte de la provincia
de Guadalajara.</span></b></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><b>Imón
y los Morterero</b></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><b>.</b></span></span></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large;">Desde
el siglo XVII la familia Morterero siempre estuvo vinculada a
Valdearenas y localidades cercanas, como Trijueque y Argencilla, lo
que puede sorprender que una de sus ramas se estableciera en el siglo
XIX en la localidad de Imón, donde nacerían los dos miembros que
destacaba Tomás Gismera: Silvestre Morterero Baquero y José Moreno
Morterero.</span></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, serif;">La
vinculación de los Morterero con Imón hay que buscarla en el
matrimonio de Teresa Cano y Olmo, natural de la misma, con Lino
Morerero y Lorenzo, natural de Valdearenas, en 1805, celebrado en la
parroquial de </span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">Ribas
de Santiuste.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large;">Teresa
era hija de José Cano Álvarez (nacido en Peñafiel el cual había
probado su nobleza en la Real Chancillería de Valladolid en 1749) y
Manuela del Olmo Alcolea. Parte de la fortuna de los Cano Olmedo
provenía del mayorazgo instituido por José Daza Cano, abogado de
los Reales Consejos.</span></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large;">Por
su parte, Lino era hijo de Patricio Morterero Muñoz y de Paula
Isabel Lorenzo Orantes, nacido en Valdearenas alrededor de 1760,
descendiendo de Manuel Morterero, el cual se había destacado en la
Guerra de Sucesión y al que Felipe V había concedido el privilegio
de hidalguía.</span></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, serif;">Del
matrimonio Morterero y Cano, nacieron cinco hijos varones (Valentín,
Toribio, </span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">Ángel,
Eusebio y Rafael) y dos mujeres, cuyos nombres no hemos localizado.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large;">En el
reparto de las tierras del matrimonio Morterero y Cano, Toribio,
nacido alrededor de 1825, heredó las tierras en Imón, Alcolea de
las Peñas y Ribas de Santiuste. Y en esa localidad contrajo
matrimonio, posiblemente con una hija de Francisco Vaquero Cabrera,
guarda almacén de la Salina Principal de Imón de 1837 a 1851, y más
tarde oficial inspector de la misma y por lo tanto hermana del
malogrado pintor Juan Baquero y Zarza, que participó con varios óleos
en la Exposición Nacional de 1881.</span></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, serif;">Toribio
tuvo cuatro hijos: Silvestre, Idelfonsa, Juana, que aparece en 1883
como propietaria en Imón junto a Silvestre, y Damian Morterero, que
en 1885 aparecía como titular de un ultramarinos en Imón. </span><span><span style="font-family: Georgia, serif;">Falleció
en marzo de 1891, según se recogió en la prensa de la época.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: large;">Silvestre
Morterero y Baquero.</span></b></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large;">Silvestre
Morterero y Baquero nació en Imón, localidad en la que residían
sus padres. Por su expediente en la Universidad Central, y que
conserva el Archivo Histórico Nacional, sabemos que se licenció en
farmacia en 1868.</span></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">Tras
sus estudios en la Corte, su familia adquirió para él la botica de
Imón, que había poseído </span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">el
farmacéutico Juan Tova Cabrera, y de la que fue titular hasta su
fallecimiento en 1914.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">Casado
con Concepció</span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">n
Lázaro Adradas (hermana de Jerónimo Lázaro Adradas, descrito como
“</span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>médico
de la Corte</i></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">”
en la prensa de la época), no sabemos si llegó a tener
descendencia.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span>Fue
gracias al filósofo José Ortega y Gasset cuando Silvestre adquirió
relevancia mundial, aunque de forma tan confusa que nadie lo
relacionó con él. Y es que tras la Guerra Civil, y ante la
imposibilidad de volver a impartir clases en la Universidad, durante
el curso 1948/1949, Ortega impartió una serie de conferencias (doce
en total) en el Instituto de Humanidades. En la primera de ellas,
titulada “ </span></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><i>Sobre
una nueva interpretación de la Historia Universal. Exposición y
examen de la obra de A. Toynbee, A Study of History”, </i>el filósofo
afirmó:</span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><em style="font-family: "Century Gothic", sans-serif;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><i>A
este respecto, perdónenme un recuerdo personal. Tenía yo diecisiete
años cuando por primera vez hice una excursión tierra adentro de
España, cosa entonces sobremanera insólita. No iba solo; me llevaba
un hombre admirable, de excelente condición, el primero que ha
andado toda la Península, paso a paso, cuando nadie lo hacía
entonces, que era artista y crítico de arte, pero cuyo verdadero
valor consistía en su vida. Y como la vida tiene esa misma elegancia
de ser fungible, es decir, que desaparece conforme va siendo, el
valor de la vida de Francisco Alcántara no puede ser percibido ni
reconocido por las nuevas generaciones. Por eso me creo obligado a
recordar su vida. Fuimos los dos a la comarca rayana entre
Guadalajara y Segovia, en esa tierra de pinares donde se desgranan,
como un rosario roto, una serie de pueblos de nombres encantadores:
Gálvez, Villacadimia, Los Condemios, Campisábalos... En
Campisábalos tenía Alcántara un gran amigo, el boticario. Este
boticario parecía predestinado a su oficio por su apellido: se
llamaba Morterero. En efecto, los Mortereros, de padres a hijos,
regentaban la botica de Campisábalos desde el siglo XVII. Por eso,
el establecimiento presentaba el aspecto de una farmacia de comienzos
del siglo XVIII. Allí estaba las paredes cubiertas con tarros de
Talavera, y del mejor tiempo, que es el final del siglo XVII. En sus
lomos se veían, junto a los adornos azules, letras también azules
que decían los nombres latinos y españoles de la vieja farmacopea:
aceite de almendras dulces, en uno; acero de Madrid, en otro; la uña
de la gran bestia… En un rincón estaba un pequeño anaquel lleno
de menudos botecillos que contenían venenos. El anaquel estaba
cerrado con una puerta de vidrio donde había pintado un ojo, el
famoso ojo del vigilante del boticario. Pero lo que más me
impresionó fue ver en el centro, como gobernando aquella democracia
de remedios, un gran tarro de Talavera en cuya panza leí por primera
vez en mi vida `Triaca máxima´</i></span></span></em><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span>.</span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span>Pero
los años traicionaron la memoria de Ortega. El viaje al que hace
referencia lo realizó en el verano de 1899, junto al periodista
Francisco Alcántara, que trabajaba para el diario </span></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><i>EL
IMPARCIAL</i></span></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span>
fundado por Eduardo Gasset Artime y dirigido a finales del siglo XIX
por su yerno José Ortega Munilla, padre del filósofo. Y
efectivamente, Alcántara conocía y era amigo del boticario
Morterero, pero no en Campisábalo como recordaría Ortega 48 años
después, sino en Imón.</span></span></span></span></p><p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span face="Century Gothic, sans-serif"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Alcántara
conocía la localidad antes de visitarla junto el jovencísimo
Ortega. De hecho, en la edición de </span></span></span></span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><i><span style="font-weight: normal;">EL
IMPARCIAL </span></i></span></span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">del
8 de abril de 1899, se publicó un artículo suyo, que decía
“</span></span></span></span></span><em><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><span style="font-weight: normal;">partimos
para Imón, donde dedicamos un recuerdo al malogrado pintor Juan
Baquero, y pudimos admirar en la farmacia del Sr. Morterero el
botamen de riquísima loza española del siglo XVI en perfecto estado
de conservación</span></span></span></span></em><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.”</span></span></span></span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /><br />Y
sabemos que el viaje iniciático de Ortega fue en 1899 porque en </span></span></span></span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">la
edición del 13 de agosto de aquel año el semanario </span></span></span></span></span><em><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><span style="font-weight: normal;">FLORES
Y ABEJAS</span></span></span></span></em><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
de Guadalajara publicó: </span></span></span></span></span><em><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><span style="font-weight: normal;">El
ilustrado redactor de EL IMPARCIAL don Francisco Alcántara veranea
actualmente en Imón y el mes de Septiembre lo pasará en Atienza</span></span></span></span></em><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">Silvestre
falleció en 1914, y </span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>FLORES
Y ABEJAS</i></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">
lo anunció así: </span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>En
Imón ha fallecido el ilustrado farmacéutico D. Silvestre Morterero
Baquero</i></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">Por
su parte el periódico conservador </span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>LA
UNIÓN</i></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">
publicaba la siguiente necrológica: </span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>En
Imón ha fallecido D. Silvestre Morterero Baquero probo y culto
farmacéutico. A su distinguida familia le enviamos el pésame más
sentido.</i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>LA
FARMACIA ESPAÑOLA</i></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">
daba noticia de su fallecimiento de la siguiente manera: </span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>Ha
fallecido en Imón (Guadalajara), el día 3 del corriente mes, el
farmacéutico de aquella villa D. Silvestre Morterero y Baquero, muy
querido amigo nuestro. El Sr. Morterero que hizo sus estudios en
Madrid en una época de muy agradable recuerdo, en la que se educaron
en el antiguo Colegio de San Fernando alumnos que sobresalieron mucho
en la cátedra, en el laboratorio y en el ejercicio de la profesión,
fue un enamorado de la farmacia, y en su larga carrera profesional,
mostró siempre adhesión incondicional á las doctrinas aprendidas
en las aulas universitarias y contribuyó á la realización de todo
proyecto encaminado al enaltecimiento de la clase farmacéutica.
Descanse en paz el querido compañero, y admita su desconsolada viuda
y demás familia, de la que forma parte el distinguido médico D.
Jerónimo Lázaro Adradas, nuestro sentido pésame por esta
irreparable desgracia.</i></span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: large;">Dª
Idelfonsa Morterero y Baquero.</span></b></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">Hermana
de Silvestre, Idelfonsa Morterero y Baquero nació en 1848. Se casó
con el teniente coronel Baltasar Moreno, y para 1893 ya era </span></span><span style="font-family: Georgia, serif;">viuda.
Tuvo dos hijos, José Moreno Morterero y Carolina Moreno Morterero.</span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">Falleció
en 1933, y el semanario LA ORIENTACIÓN publicó la siguiente
necrológica: </span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>Anteayer
falleció en esta capital, a los 85 años de edad, doña Idelfonsa
Morterero, viuda de Moreno, madre política de nuestro amigo el
Profesor de la Normal y Presidente del Consejo provincial de Primera
enseñanza don Daniel Carretero. El cadáver de dicha señora fue
trasladado para su inhumación al cementerio de Imón. A sus hijos
don José y doña Carolina Moreno y al señor Carretero, enviamos
sentido pésame</i></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: large;">D.
José Moreno y Morterero.</span></b></p>
<p align="LEFT" style="font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">José
Moreno y Morterero es otro de los nombres citados Tomás Gismera en
su obra “</span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>Imón
y sus salinas</i></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">”.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large;">Como
hemos dicho, era hijo del teniente coronel Baltasar Moreno y de
Idelfonsa Morterero. Estudió en la Universidad Central de Madrid,
desarrollando en aquellos años una activa militancia republicana,
participando en numerosos actos políticos, tal y como recoge la prensa de la
época, militancia que mantuvo a lo largo de su vida.</span></p>
<p align="LEFT" style="font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large;">Tras
licenciarse en derecho, ejerció de abogado y procurador en Sigüenza.
En abril de 1917 contrajo matrimonio con Dª Eugenia García Pérez,
hermana del alcalde de Sigüenza, Antonio García. Fatalmente,
Eugenia fallecería en enero de 1928, posiblemente del mismo
accidente de automóvil del que se recuperaría José Moreno
Morterero meses más tarde.</span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large;">Dos
años después, en junio de 1930, José Moreno Morterero contraería
matrimonio en segundas nupcias con Dª Dolores González García en
Zaragoza. De ninguno de ellos tendría descendencia, o al menos
ninguno llegaría a la edad adulta.</span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large;">De una
situación económica desahogada, sabemos que era accionista del
Banco Zaragozado y del Banco de Aragón durante los años 30.</span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large;">En
1918 formó parte de la Federación republicana en Sigüenza, y unos
años después, en 1924 lo encontramos como concejal seguntino,
siendo de nuevo elegido por la candidatura radical socialista en
junio de 1931 ocupando ese mismo año, y hasta 1932, la alcaldía de
Sigüenza, tras lo cual siguió de concejal.</span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">Es
curiosa la reflexión publicada por el semanario católico </span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>EL
HENARES</i></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">
en 1934, que decía: </span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>Es
casi seguro que si D. José Moreno Morterero hubiese continuado en la
Alcaldía con todo y ser radical socialista, no hubiera tratado tan
duramente a las parroquias. Y es sensible que un Alcalde y unos
concejales llevados al Ayuntamiento por las derechas, procedan tan
duramente con las parroquias</i></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">.</span></span></span></p>
<p align="LEFT" style="font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
</p>
<p align="LEFT" style="font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span>A
pesar de su larga trayectoria republicana, fue asesinado el 14 de
agosto de 1936 por fuerzas de izquierdas, acusado de haber adquirido
armamento para las fuerzas golpistas. </span></span>
</span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">En
el Boletín Oficial de la Provincia de Soria1 se publicó el
siguiente edicto en 1937: </span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>D.
José Beguiristaín Eguilaz, Juez de 1ª instancia de esta ciudad y
su partido, Hago saber: Que en este Juzgado pende expediente sobre
declaración de </i></span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>herederos
abintestato por fallecimiento de D. José Moreno Monterero, a favor
de su hermana Dª Carolina Concepción Emiliana Moreno Monterero y
viuda doña Dolores González García, en el que en proveído de hoy
se ha acordado anunciar el fallecimiento de dicho D. José Moreno
Monterero, natural de Imón y vecino que fue de esta ciudad, ocurrido
en la misma el día 14 de Agosto del año último, sin haber otorgado
testamento, reclamando la herencia la hermana y viuda según se
expresa anteriormente; llamando por el presente a los que se crean
con igual o mejor derecho para que comparezcan en este Juzgado a
reclamarlo dentro de treinta días. Y para que el presente edicto sea
publicado en el Boletín oficial de la provincia de Soria, pongo el
presente en Sigüenza a 24 de Marzo de 1937. José Beguristain. Ante
mí, Julián Rubiales</i></span><span style="font-family: Georgia, serif;">.</span></span></p>
<p align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><b style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: large;">Dª
Carolina Moreno y Morterero.</span></b></p>
<p align="LEFT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large;">Hija
de Baltasar Moreno e Idelfonsa Morterero y Baquero, Carolina
Concepción Emiliana Moreno Morterero nació en 1889. Casada con el
catedrático de matemáticas de la Escuela Normal de Guadalajara, Daniel Carretero Riosalido, tuvo seis hijos.</span></p>
<p align="LEFT" style="font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;"><span style="font-size: large;"><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">Falleció
el 18 de junio de 1960. La esquela publicada en </span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>FLORES
Y ABEJAS</i></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">
decía así: </span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i>LA
SEÑORA Dª Carolina Moreno Morterero. Ha fallecido en Guadalajara el
18 de Junio de 1960. A los 71 años de edad. Habiendo recibido los
Santos Sacramentos y la bendición de Su Santidad. RIP. Su afligido
esposo D. Daniel Carretero Riosalido; hijos D. José, Dª Mª Elena,
D. Luis, Doña Mª del Carmen, D. Daniel y Dª Carolina; hijos
políticos Dª Mª del Carmen Albiñana, D. Luis Cerrada y Dª
Montserrat Rebés; hermana política Dª Dolores González; nietos,
sobrinos, primos y demás familia: RUEGAN la tenga presente en sus
oraciones</i></span></span><span face=""Century Gothic", sans-serif"><span style="font-family: Georgia, serif;">.</span></span></span></p>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-33388030593365141112021-04-04T21:58:00.008+02:002021-04-05T09:27:03.482+02:00¿Fue la localidad alcarreña de Mensa Domini, y no Torija, en la que pudo haber estado escondida la Mesa de Salomón?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX_s5t2nBALudaEzScp4Zq30Y-xdkdxZT4nKgvEBS_DrcBRJUW3hlBR0ttoDMYX5dPM0VKpkeUbnPJ-0fbqz4CfQkEuOsZK7GxXGoXa5tAwhIS4crstPDor8kC8i9V1SCMGrFeV702wVaS/s1761/20210404+Templo+de+Salom%25C3%25B3n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1161" data-original-width="1761" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX_s5t2nBALudaEzScp4Zq30Y-xdkdxZT4nKgvEBS_DrcBRJUW3hlBR0ttoDMYX5dPM0VKpkeUbnPJ-0fbqz4CfQkEuOsZK7GxXGoXa5tAwhIS4crstPDor8kC8i9V1SCMGrFeV702wVaS/s320/20210404+Templo+de+Salom%25C3%25B3n.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Las personas que gustan de los misterios posiblemente hayan escuchado la historia
de la viajera Mesa de Salomón, antiguamente custodiada en el Templo de Jerusalem
y en la que estaba escrita el verdadero nombre de dios, aquél que no se podía
verbalizar. Según diferentes fuentes medievales, la mesa terminó en el reino de
Toledo, donde fue localizada por el bereber Tarik, invasor musulmán del reino visigodo.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">El
periodista </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Álvaro Anula</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"> traza su historia de forma muy amena en su blog,
en un post titulado </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"><a href="https://alvaroanula.com/2018/05/28/torija-cuando-los-templarios-buscaron-la-mesa-de-salomon-en-guadalajara/">Torija: cuando los Templarios buscaron la Mesa deSalomón en Guadalajara</a></i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">, cuya lectura recomiendo, cuando relata:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">El
historiador Abd al-Hakam sugiere que Tariq solo se dirigió a Toledo en busca de
la preciada Mesa, pero tras las indicaciones judías se dirigió al lugar donde
se hallaba el tesoro y lo consiguió sin grandes sobresaltos; […] el cronista
Ibn Hayyam relata el periplo de Tariq para buscar la Mesa de Salomón después de
salir de Toledo: “Tariq, desde Toledo se encaminó hacia Wad-Al-Hiyara (río que
está en la actual Guadalajara) , y desde aquí se dirigió al monte y lo cruzó
por el valle que lleva ahora su nombre. Y al otro lado, tras el monte, llegó a
la ciudad de la Mesa de Salomón, hijo de David, mesa que era de esmeraldas”. El
manuscrito anónimo Ajbar machmúa cuenta que Tariq llamó denominó a la
ciudad de la Mesa como ‘Medina Almeida’.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Todos
los autores contemporáneos que para localizar el lugar donde habría estado
escondida la </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Mesa de Salomón</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"> utilizan como fuente a </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Ibn Hayyam</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">,
concluyen que dicha localidad de </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Medina Almeida</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"> (que debemos traducir
como </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Ciudad de la Mesa</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">) corresponde a la actual </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Torija</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">.
Conclusión que, por otra parte, es bastante razonable si no tenemos en cuenta
que al menos hasta el siglo XIV existió una localidad próxima a </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Torija</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">, denominada
</span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Mensa Domini</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"> que en castellano se traduce como </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Mesa del Señor</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">, y
de la que hoy no queda rastro.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Es
lógico que nadie haya relacionado la historia de la </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Mesa de Salomón</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"> con
la localidad de </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Mensa Domini</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">, ya que sólo he encontrado una referencia histórica
a dicha localidad. La recoge </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ram%C3%B3n_Gonz%C3%A1lvez_Ruiz">Ramón Gonzálvez Ruiz</a></i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"> (quien fue archivero
de la Catedral de Toledo) en su artículo </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"><a href="https://cvc.cervantes.es/literatura/arcipreste_hita/01/gonzalvez.htm">La persona de Juan Ruiz</a></i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">, cuando
relaciona las localidades del arciprestazgo de <i>Hita</i> con beneficios eclesiásticos en tiempos del rey
<i>Sancho IV</i>:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">En
torno a Hita se asentaba todo un anillo de pequeñas localidades, que la
reconocían como cabeza de la comarca y desde el punto de vista eclesiástico
como capital del arciprestazgo. Al menos una vez al año el arcipreste las
visitaba una por una y enviaba una relación pormenorizada a la curia arzobispal
de Toledo. La estadística de los beneficios de la diócesis nos ha conservado
los nombres de aquellas localidades que poseían beneficios eclesiásticos.
Menciono todas las que constan, porque en Hita y en este entorno geográfico se
movió principalmente la vida de Juan Ruiz como párroco y como arcipreste. Eran
las siguientes: Padiella, Muduex, Valdearenas, Peciella, Trijueque, Mensa
Domini, Caspueñas, Valdegrudas, Rebollosa, Ciruelas, Celtianos, Miganos,
Alariella y Copernal. Algunas han desaparecido, pero muchas son todavía
localizables.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Si
comprobamos sobre un mapa las localidades que aún existen, describe las mismas
siguiendo el recorrido de las agujas de un reloj empezando por el norte con </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Padiella</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">
(Padilla de Hita). Según esta relación, </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Mensa Domini </i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">se encontraría entre </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Trijueque</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">
y </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Caspueñas,</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"> posiblemente en las cercanías de la actual carretera CM-2011,
que conecta <i>Torija</i> con <i>Brihuega</i>.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">El
uso de un topónimo latino, </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Mensa Domini,</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"> es, en cualquier caso,
extraordinario en su contexto temporal (siglo XIV) y espacial (el reino de
Toledo). Tal vez los castellanos, tras conquistar la Alcarria y siendo conocedores
de la historia de la Mesa de Salomón, decidieran traducir </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Medina Almeida</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">
(</span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Ciudad de la Mesa</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">) por </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Mensa Domini</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"> (</span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Mesa del Señor</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">) pero
manteniendo su expresión latina, en señal de respeto por el origen del preciado
altar judío.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">La existencia de una localidad en las cercanías de <i>Torija</i> denominada
</span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Mensa Domini</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">, sin duda añade interés y curiosidad a la historia de la </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Mesa
de Salomón</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"> en la provincia de <i>Guadalajara</i>.</span></p><p></p>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-21324666053445479422020-12-26T12:17:00.006+01:002020-12-26T12:17:38.909+01:00Buceando en los orígenes de Benajarafe.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM-6-z-0vsqgCpgPoTXrhlAMV29QrXow3FGxlHuzLRklgIbpFDGG2oWpDtCrcyEt3g0FVRDFaZICA6ijtVZNzEDmfQU_m66GTCExoYKotp2_BdqvCNBI6Qr4gjlIsxCQDwISeCUEIClNv5/s470/20201226+Velez-M%25C3%25A1laga+Siglo+XVIII.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM-6-z-0vsqgCpgPoTXrhlAMV29QrXow3FGxlHuzLRklgIbpFDGG2oWpDtCrcyEt3g0FVRDFaZICA6ijtVZNzEDmfQU_m66GTCExoYKotp2_BdqvCNBI6Qr4gjlIsxCQDwISeCUEIClNv5/s320/20201226+Velez-M%25C3%25A1laga+Siglo+XVIII.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Vélez-Málaga según un grabado francés de principios del siglo XVIII</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><p></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14.0pt;">Rastrear
el pasado de Benajarafe es harto complicado, y puede parecer, a primera vista,
que más allá de la torre Moya (siglo XVI) y la ermita de Nuestra Señora del
Rosario (siglo XIX), no hay restos más antiguos que atestigüe su pasado.<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both;">
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">De
forma intuitiva, podemos imaginar que el origen de Benajarafe hay que buscarlo en
la dominación islámica. Cosa que puede parecer cierta, como informa la web
municipal de Vélez Málaga, al afirmar que Benajarafe es una “</span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"><span style="background: white;">Pedanía
costera cuyo origen fue una antigua alquería medieval del territorio de Vélez,
de hecho su nombre corresponde a un antropónimo árabe</span></i><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">.”</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">El origen musulmán de Benajarafe siempre ha sido recogido por
los distintos autores que han escrito sobre la historia de la Axarquía, como </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Idelfonso Marzo, quien en
su <i>Historia de Málaga y su provincia</i>
(1850) incluyó a Benajarafe como una de las 300 localidades árabes existente en
la provincia antes de la conquista castellana (<i>el de Benajarafe ó Benajaraf cerca de Macharaviaya, hoy poblado con 55
casas</i>.) encuadrada en la lista de <i>despoblados
</i>medievales malagueños.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">De
la misma opinión era Agustín Moreno y Rodríguez, al afirmar en su </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Reseña histórico-geográfica de Vélez Málaga
y su partido</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"> (1865) que Benajarafe era una </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">antigua alquería moruna al S.O.</i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">¿Es esto cierto?</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Según
los datos obtenidos por prospecciones arqueológicas, tal y como consta en el </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Catálogo de Bienes Protegidos del Término
Municipal de Vélez-Málaga </i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">(2018), la alquería nazarí de Benajarafe se
situaba en el cortijo </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Los Balcones</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">,
frente a la actual ermita de Nuestra Señora del Rosario.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Pero
según el mismo <i>Catálogo</i>, Benajarafe
es muy anterior. Porque durante las citadas prospecciones, además de los restos
nazaríes de los siglos XIII al XV, en el cortijo <i>Los Balcones</i> se han encontrado vestigios de é</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">poca Fenicia (Siglos VIII-VI a. C.) y de época Púnico-Romana
(Siglos IV-I a. C.)</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Se
puede concluir que al menos desde el siglo VIII antes de Cristo, se mantuvo una
población estable en la zona del cortijo </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Los
Balcones</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">, aunque la alquería de Benajarafe sí tuvo un perfil típicamente
musulmán del periodo nazarí.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Alquería,
según la segunda acepción del diccionario de la Real Academia Española, es </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;"><a href="https://dle.rae.es/?id=7oKNpTy#N93QByL"><span style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">caserío</span></a>,
conjunto reducido de casas</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">. Por lo tanto, debemos imaginar
que el Benajarafe anterior a la conquista castellana como una </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">aldea</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">, más que como un </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">pueblo</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">¿Qué
pasó con Benajarafe tras la conquista castellana de la Axarquía para que de la
alquería nazarí apenas queden actualmente restos arqueológicos?</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">La
política de repartimientos realizada por los Reyes Católicos fue asentando
población cristiana en la zona, al punto que en 1510 se erigió en Benajarafe la
parroquia de Nuestra Señora de la Concepción. Este dato poco conocido, además
de poner en valor la importancia del vecindario conquistador, señala la posible
existencia de una mezquita musulmana u oratorio que fuese convertido en iglesia
cristiana.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Tras
la revuelta de las Alpujarras en la Nochebuena de 1568, las autoridades
castellanas ordenaron el despoblamiento de gran parte de la costa de la
Axarquía, tanto de moriscos, por temor a que sirvieran de cabeza de puente de
una invasión turca, como de cristianos, ante la posibilidad de caer presos de
las razias berberiscas que periódicamente asolaban las costas.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Las
posteriores políticas de repoblación exceptuaron varias alquerías de la costa, como
Almayate, Benahalis (en Macharaviaya), Benamayor (cerca de Torrox), etc. las
cuales quedaron despobladas.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">El
principal factor para mantener estas localidades despobladas era por la
dificultad de amurallarlas para defenderse de los ataques de los piratas de
Berbería y sus razias, que en muchas ocasiones terminaban con el apresamiento
de cristianos para su venta como esclavos o el cobro de rescate.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">¿Fue
este fue el destino de Benajarafe? No parece claro, ya que, para esas fechas, ya
no aparece en la relación de localidades de la Axarquía. Tal vez su
despoblamiento había ocurrido con anterioridad.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">En
todo caso, para el segundo tercio del siglo XVI, Benajarafe había perdido su
vecindario, vio arruinados sus edificios y eliminada su parroquia de Nuestra
Señora de la Concepción.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Esta
situación cambió durante el siglo XVIII, cuando en esta parte de la Axarquía se
concitaron dos factores que sin duda impulsó la puesta en producción de tierras
abandonadas o escasamente trabajadas.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Por
un lado, desde la Corona borbónica, se promovió nuevas edificaciones defensivas
(como la casa fuerte de Bezmiliana, de los castillos del Marqués y de Torre del
Mar, y de las torres almenaras de Chilches) que mejoraron la seguridad de la
zona. Por otro, la familia Galvez promovió una activa política de desarrollo
desde su localidad de Macharaviaya, con medidas como la modernización de la
agricultura en la zona, así como la introducción de nuevos cultivos, como el
del aguacate, en su finca de Almayate.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Para
conocer ese nuevo Benajarafe del siglo XIX hay que acudir al </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico
de España y sus posesiones de Ultramar</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">, publicado entre 1845 y 1850, y
conocido como Diccionario Madoz, por el nombre de su impulsor, el ministro
Pascual Madoz.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">En
este diccionario, se define a Benajarafe no como una localidad sino como </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">campo poblado en la prov. y dióc. de Málaga
[…] Se compone de 155 casas diseminadas por el térm.</i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Es
decir, los nuevos pobladores no construyeron una nueva localidad sobre los
restos del Benajarafe nazarí (que no eran desconocidos ya que Madoz dejaba
constancia que se conservaban restos </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">de
una pobl. del tiempo de los moros, conocida por el nombre de BENAXARAF</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">) sino
que se desperdigaron por su cambo, creando un diseminado con viviendas que Madoz
denomina </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">de regular distribución interior
y á propósito para la agricultura</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">, sobresaliendo </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">algunas por sus buenas comodidades, huertos y árboles frutales que las
rodean entre las que figuran como más notables, los cortijos Cabrera, y el de
la Culebra</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Fue
entonces, a finales del siglo XVIII, cuando se hizo necesaria la construcción
de un templo católico que atendiera espiritualmente a la creciente población,
cosa que se produjo a principios del siglo XIX, cuando se construyó por parte
de los vecinos, no de la Iglesia, la ermita de Nuestra Señora del Rosario.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Este
Diccionario nos da un dato muy importante, al afirmar que </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">hay una ermita bajo el título de Ntra. Sra. del Rosario aneja de
Macharavialla: está sit. en la márg der. del arroyo dicho de las Adelfas en una
esplanada que mira al S.: empezó á edificarse á principios de este siglo
conservándose en buen estado</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">.</span></p></div><p><br /></p>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-42133537326410119032020-12-14T18:57:00.003+01:002020-12-15T09:34:15.519+01:00Antonio Pardo, el Rubio de Benajarafe, héroe de la Guerra de la Independencia<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3XKXXxJJnC-jCOEkMs_knZyZ4kf8gJFO2b08-LwZWUjw3Owz-eBav_cmCxQUdiReKiTqZfcyVmdqJt8ETwTEPreOdmoM-54znk_rjQcM3S7Wd02O5c-k0BGMD5i4uIKwJUzVROf2CL52f/s1300/20201212+Garrote+Vil+-+Guerra+Indenendencia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="849" data-original-width="1300" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3XKXXxJJnC-jCOEkMs_knZyZ4kf8gJFO2b08-LwZWUjw3Owz-eBav_cmCxQUdiReKiTqZfcyVmdqJt8ETwTEPreOdmoM-54znk_rjQcM3S7Wd02O5c-k0BGMD5i4uIKwJUzVROf2CL52f/w400-h261/20201212+Garrote+Vil+-+Guerra+Indenendencia.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><b>Ejecución
mediante garrote vil del padre Gallifa y cinco personas más, acusadas de
conspiración por los jueces militares franceses en Cataluña. Grabado de 1816</b></span></div><p></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Siempre
me ha sorprendido la amnesia de la sociedad española sobre su propia historia,
y el olvido al que somete a muchas de las personas que en su época fueron
reconocidos por su capacidad y mérito. Una <i style="mso-bidi-font-style: normal;">desmemoria</i>
que afecta tanto a hombres como mujeres, a políticos, militares, científicos y
literatos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Así,
a lo largo de estos años me he topado con personalidades que no han merecido ni
siquiera una monografía cuando destacaron en su época. Militares como José de
Vallejo, intelectuales como Mercedes de Velilla, o políticos como Francisco
Alejandro Fernel, apenas han dejado rastro en nuestra historiografía.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Igual
ocurre con las historias locales. En muchos barrios y pueblos de Andalucía, lo
acontecido hace ochenta o cien años parece haber ocurrido en tiempos de moros o
godos. ¡Imaginemos cuando hablamos de cientos de años!</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Investigando
entorno a la localidad de Benajarafe, en la costa de la Axarquía, me he
tropezado con un personaje muy atractivo y del que nunca había escuchado
hablar. Me refiero a Antonio Pardo González, apodado </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">El Rubio de Benajarafe</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">, guerrillero de la Guerra de la
Independencia, asesinado por los franceses en 1812.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Si
buscamos por internet, no encontraremos apenas referencias de Pardo, siendo
prácticamente su única biografía localizable la de Narciso Díaz de Escovar, en
su escrito mecanográfico </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Antiguallas Curiosas
de Málaga y su Provincia</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">, conservado en la <i>Biblioteca Cánovas del Castillo</i>,
de Málaga.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Hoy
quiero compartirla en mi blog, como homenaje a un buen malagueño y audaz
guerrillero, que se perdió por el amor a la hija de una ventera.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">El Rubio de Benajarafe<sup>1</sup></span></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Desde que las tropas de
Napoleón se apoderaron de la ciudad de Málaga, nunca faltaban partidas de
leales españoles que hostilizaban a los invasores y los tenían en constante
movimiento. La vida de los franceses se hacía difícil. Por un lado, las tropas
del general Ballesteros no dejaban de amenazar y se esperaba que el día menos
pensado llegasen a las puertas de Málaga, cuya guarnición escasa mal podría
resistir a una columna numerosa. Por otro lado, los serranos de Ronda, a
diario, ocasionaban grandes pérdidas a las tropas que se atrevían a penetrar en
aquellos montes, habiéndose dado el caso de ser derrotados Regimientos enteros
por grupos de guerrilleros, conocedores del terreno y audaces hasta la exageración.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">En las cercanías de
Málaga, en los términos de Vélez Málaga y Torrox, en el Torcal de Antequera y
en otros puntos, las partidas se multiplicaban. Esperan en sitios estratégicos
al enemigo, les ocasionaban daños y luego desaparecían, siendo inútiles
buscarlos.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Esta singular táctica
desesperaba al Mariscal Mr. Horacio Sebastiani, Jefe de las fuerzas invasoras
en Andalucía.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Entre esos guerrilleros se
destacaba un individuo, valiente como pocos y amante decidido de la
independencia española. Había nacido en Benamocarra; pero debió criarse y vivir
en tierras de Benajarafe, pues era conocido por el apodo del “Rubio de
Benajarafe”.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Su nombre era Antonio
Pardo González.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Se lanzó al campo a luchar
por su patria, apenas resonó en Andalucía, como en toda España, el hermoso
grito de ¡Viva la Independencia! Primero estuvo a las órdenes de un capitán
malagueño, que pereció en un encuentro con los dragones del Impero, no lejos de
Archidona.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Muerto su jefe, al que
profesaba un gran cariño, aceptó que se le concediesen el mando de la partida
los veinte o treinta lugareños que se salvaron del encuentro, gente toda de
escasos conocimientos militares pero decidida.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">El Rubio de Benajarafe
realizó hechos heroicos desafiando los peligros. Aprovechando la oscuridad de
la noche, más de una vez llegó hasta las mismas avanzadas de la ciudad, a las
que desarmó.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Hombre de gran corazón,
jamás consintió en fusilar a los prisioneros que cogía, contentándose con
despojarlos de sus armas y municiones, y enviarlos a la ciudad, más de una vez
con mensajes burlescos.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">El General Gobernador de
Málaga tenía un gran empeño en capturar al Rubio; pero cuando más seguro lo
creía, se le escapaba, apareciendo a los dos o tres días en sitio muy distante.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Como no faltaban espías,
vendidos al dinero del invasor, uno de aquellos trajo cierta noche la
confidencia de que Pardo se hallaba en una venta del camino de los Montes, a la
que con frecuencia llegaba atraído por los encantos de la hija de la ventera.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">La confidencia era cierta.
Un destacamento cercó el edificio. El Rubio se encontraba allí sólo con dos o
tres hombre de su partida. Al apercibirse de que la huida era difícil, se
defendió cuanto pudo, haciendo fuego desde las ventanas. Sus compañeros se
sintieron heridos y él se vio sin municiones.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Sólo en ese momento pudo
ser preso y lo trajeron a la cárcel de Málaga, en unión del ventero, la mujer
de éste y su hija.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Se le formó Consejo de
Guerra y como era de esperar se le condenó a muerte. Hubo discusión sobre si
debía ser fusilado o sufrir la pena de garrote. Este criterio tuvo mayoría.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">El 23 de mayo de 1812 se
levantó el patíbulo y a manos del verdugo dejó de existir aquel defensor de la
Independencia Española.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Georgia; mso-fareast-font-family: Georgia;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12pt;">En la transcripción de este texto mecanografiado he corregido
las erratas y actualizado con las normas actuales.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 14pt;">Posdata:</span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Creo
sinceramente que el Ayuntamiento de Vélez Málaga debería dedicarle un espacio (calle,
plaza, paseo) o un equipamiento público (biblioteca, parque, centro cívico) a
este insigne vecino de Benajarafe.</span></p>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-5010429566685792342020-08-19T11:44:00.005+02:002020-08-19T11:56:06.006+02:00HISTORIA | Crónicas criminales de San Jerónimo*: El Asesinato del panadero de la Algaba. <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYoiyA7FJCUgAbrbZm0UuRy8VRO-AFLXwPbtszpBDUu3yrxYHfWvD2haQJbuwnlOJ7lkzGSC7__lNllU22UM3LxmQkeOjbNxjB9CvUwRMIXQHkVhnSjkyz0VELE0S1M6Xy4dTsEkQXn14l/s501/20200819+Un+crimen+-+El+Noticiario+Sevillano.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="416" height="401" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYoiyA7FJCUgAbrbZm0UuRy8VRO-AFLXwPbtszpBDUu3yrxYHfWvD2haQJbuwnlOJ7lkzGSC7__lNllU22UM3LxmQkeOjbNxjB9CvUwRMIXQHkVhnSjkyz0VELE0S1M6Xy4dTsEkQXn14l/w333-h401/20200819+Un+crimen+-+El+Noticiario+Sevillano.jpg" width="333" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Primera noticia de <i>El Noticiero Sevillano</i> sobre el asesinato del panadero de La Algaba</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNoSpacing"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Mayo de 1914. Europa se
prepara para la guerra, pero Sevilla se levanta espantada por el terrible
degüello de un panadero de La Algaba en el cortijo de “Tercia”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Hasta
la industrialización de finales del siglo XIX, la amplia vega del Guadalquivir al
norte de Sevilla era un mosaico de huertas y cortijos que sin duda harían las
delicias de muchos y muchas.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Pero de ese ambiente bucólico y pastoril, destaca el pasado turbulento del cortijo de Tercia, un verdadero "<i>cortijo siniestro</i>" de accidentes
y violencias.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La
prensa de la época recogió algunos de esos sucesos, como el accidente del joven
José Cruz Torres, de 18 años, en 1896. El diario </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La Andalucía</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">, en su edición del 6 de octubre, recogía la siguiente
noticia:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">En el cortijo de
«Tercia,» conocida por «Las playas del Espartero,» propiedad de los señores don
Pablo y Diego Benjumea, ha ocurrido una desgracia.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Un individuo llamado
José Cruz Torres, de 18 años de edad, posee en aquellas tierras un mato.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Al ir Cruz á recoger sus
cabras, tropezó en una piedra, siendo esto causa de que cayera al suelo y se le
disparara la escopeta.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Quedó gravemente herido.
Por su padre y su primo, que estaban en el mato, fué conducido al Hospital. El
infeliz se quedó muerto al practicársele la primera cura</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">No
faltaban tampoco las riñas con armas blancas o los asesinatos.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Como
la agresión que se produjo en el cortijo de Tercia en agosto de 1902. Según </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El Noticiero Sevillano</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">, en su edición
del 25 de agosto,</span><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Anoche, de madrugada,
marchaba por el camino que conduce al cerrado con las piaras de ganados, la que
cuidaba Chamorro se apartó un tanto de la vereda, reprendiéndole por ello
Fernandez.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Una vez dentro del
cerrado, Chamorro dijo à su compañero: ¿Qué es lo que tú me dijiste antes?,
respondiéndole el otro con tono natural:</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">—Hombre, á fin de que no
se extraviaría el ganado, te dije que lo ahuyentases de la ladera aquella.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Entonces Chamorro
pronunció frases poco correctas para Fernandez, y haciendo uso del palo que
llevaba, la descargó un terrible golpe en un hombro.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Al verse Fernandez
agredido tan repentinamente, parece trató de utilizar su palo; pero
comprendiéndolo su contrincante, le sujetó por la espalda, golpeándole
nuevamente.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Entonces la lucha que se
entabló entre ambos fué encarnizada; lucha á que dio fin el zagal, que asustado
de la reyerta corrió al cortijo á dar noticia de lo que pasaba.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Cuando de ésta salieron
varios trabajadores, encontraron á Fernandez tendido en el suelo, arrojando
sangre en abundancia por varias heridas que presentaba en la cabeza.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El agresor se había dado
á la fuga.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Aunque
al parecer el fugado fue detenido en la carretera de Sevilla a Huelva por la
Guardia Civil, al presentar algunas heridas. Y después de ser conducido a la
Casa de Socorro de la calle Martínez Montañés de Sevilla, fue conducido a
prisión.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Un
trabajador especialmente conflictivo del Cortijo de Tercia fue Antonio Lora, el
cual en 1923 se enzarzó a navajazos con otro trabajador el cortijo, llamado
Juan Illade. Según </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La Libertad</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">, en su
edición del 18 de noviembre,</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">En el cortijo de Tercia,
próximo a Sevilla, promovieron una reyerta los trabajadores del mismo Juan
Illade y Antonio Lora. Este agredió con una navaja a su contrincante y le
produjo una herida en la región gástrica penetrante en la cavidad.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Illade ingresó esta
mañana en el hospital en grave estado y el agresor fue detenido.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Pero
como quien la persigue la consigue, años después Antonio Lora cayó asesinado en
otra riña.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El
diario </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La Voz</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">, en su edición del 17
de enero de 1927, lo recogió así:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Trágica reyerta.-Un
muerto y un herido</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Sevilla 17.-En el
cortijo de “Tercia”, próximo a esta capital, se ha registrado un sangriento
suceso.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Los gañanes de dicha
finca Antonio Lora y José Garrido Rodríguez, entre quienes se suscitaban frecuentes
disputas por antiguos resentimientos, vinieron a las manos, agrediéndose
mutuamente.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Antonio, esgrimiendo una
horquilla, asestó varios golpes a su contrincante, hiriéndole en la cabeza.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Garrido, que esgrimía
una navaja, dio varias puñaladas a su adversario, hasta dejarlo muerto.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Cuando los operarios de
la finca advirtieron el suceso, dieron cuenta a la guardia civil, que se
presentó en el cortijo, practicando la detención del agresor, convicto y
confeso de su delito.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Entiende en el asunto el
juzgado del distrito de San Román.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El Caso del asesinato
del panadero de La Algaba</span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Pero
sin duda, el crimen que más repercusión tuvo en prensa, fue el asesinato del
panadero de La Algaba cuando iba camino Sevilla a vender el pan el 10 de mayo
de 1914. Un caso que apareció en las páginas de </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El Noticiario Sevillano</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"> hasta mediados de 1915.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Las
primeras noticias que tuvieron los habitantes de la capital fue por la noticia
publicada por </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El Noticiario Sevillano</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">,
del 11 de mayo de 1914, la cual decía:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Un crimen</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">En los vallados de la
huerta de «Tercia», perteneciente a los señores Vázquez, apareció esta mañana
horriblemente degollado el cadáver de un panadero de la Algaba, conocido por
«Antoñito», que venía con dirección a Sevilla.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Según las noticias que
se tienen hasta ahora de este suceso, el infeliz panadero, que diariamente
venía con una carga de pan a nuestra ciudad, debió ser sorprendido por algunos
criminales que le esperaban para robarle.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Parece ser que la
víctima se resistió a entregar siete duros que llevaba a los bandidos, que no
vacilaron en perpetrar el crimen.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">De la fábrica de La
Lucilina del Empalme vino esta mañana al cuartal de la Puerta de Osario un
jornalero que dió cuenta de lo que ocurría.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Inmediatamente se dió
aviso al juzgado de guardia, que se trasladó al lugar del suceso acompañado de
una pareja de la benemérita de aquel puesto, instruyendo las diligencias
propias del caso.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">A última hora de la
tarde se trasladó el cadáver del infeliz panadero al departamento anatómico. </span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Hasta ahora se ignora
quienes sean los autores de este horrendo crimen, practicándose activas
diligencias para su descubrimiento.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El suceso ha causado
gran sensación en la Algaba y en aquellos contornos, donde el desdichado
panadero gozaba de gran estimación por sus buenas condiciones morales.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El Noticiario Sevillano</span></i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"> fue uno de los diarios
más importantes de su tiempo, con ediciones matutinas y vespertinas, dirigido
por su propietario, Francisco Peris Mencheta, y mostró un gran interés por este
truculento asesinato.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Por
eso no es de extrañar que días después </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El
Noticiario</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">, en su edición de 16 de mayo de 1914, publicara las
declaraciones de la viuda de Antonio Calvo, Salvadora Cano Carranza, y su hijo
Salvador Calvo Cano.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El juez señor Alvarez
Feria interrogó a Salvadora sobre ciertos antecedentes relacionados con la vida
que seguía su marido y sobre sus relaciones en general con los vecinos de la
Algaba y con los parroquianos que tenía por su negocio.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La declarante manifestó
que su marido gozaba de la estimación general por la afabilidad de su carácter,
por lo que ni en el pueblo ni en las fincas que diariamente recorría tenía
enemigos.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Respecto al dinero que
pudiera llevar consigo el día de autos dijo que no podía precisarlo por no
estar enterada, pero que de ello podría darle exactos pormenores su hijo mayor.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Terminó diciendo que el
dia del suceso salió de su casa a la hora acostumbrada, no recelando que
pudiera ocurrirle ninguna desgracia, porque el interfecto no le habia
manifestado nunca temores de ningún género, ignorando si la persecución de que
se ha dicho era objeto su marido con anterioridad al crimen era o no cierta,
que no sospechaba de nadie y que se inclinaba a creer que el autor del crimen
fuese (ilegible)</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Por
su parte, el hijo mayor declaró que</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">por su oficio de carretero
se hallaba de viaje en Aznalcóllar, no teniendo noticias del crimen hasta el
dia siguiente de haber ocurrido.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">A preguntas del juez
sobre la cantidad que pudiera llevar consigo su padre manifestó que de su casa
habia sacado unos 25 duros, a los que habia que agregar las pequeñas cantidades
que hubiera cobrado a los parroquianos de las huertas que recorrió aquella
mañana.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Según
lo publicado por </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El Noticiario</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"> ese
día,</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Seguidamente
comparecieron a la presencia judicial los guardas del cortijo de Tercia Antonio
Pacheco Mayor y Diego Bonilla Perez, quienes se limitaron a manifestar que
tuvieron noticias del crimen por el aperador del cortijo de Tercia y que tan
pronto como lo supieron se dedicaron a la busca del criminal, perdiendo el
rastro de sus pasos en la huerta de la Florida.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La
huerta de </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La Florida</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"> ocupaba el
espacio sobre el que hoy se levanta el parque de San Jerónimo.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">También
</span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">compareció acto seguido Antonio Macia
Marquez, trabajador de una casilla próxima, quien dijo que estando dedicado a
sus faenas, vió pasar corriendo a un hombre, a quien no pudo distinguir por la
gran distancia que del mismo le separaba.</i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El
Noticiario Sevilla, en su edición del 28 de mayo, volvía a hacerse eco de la </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">investigación de crimen bajo el título “El
panadero degollado”:</i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Ayer tarde compareció en
el juzgado de la Magdalena el capataz del melonar del cortijo de “Tercia”, Antonio
Macías.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Este testigo, que fue el
primero que descubrió el cadáver del panadero, nos manifestó que, impresionado
por aquel cuadro de horror, marchó apresuradamente al cortijo, donde dio cuenta
del suceso al aperador.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Este dispuso que
salieran inmediatamente para el sitio indicado varios operarios por si se
trataba de un hombre herido a quien pudieran ser útiles los auxilios.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Los trabajadores del
melonar recordaron que próximo al sitio donde se hallaba el cadáver habian
visto a la distancia de unos doscientos pasos saltar del vallado a un hombre de
bastante estatura, de recia complexión, al parecer del campo, que representaba
unos 45 años y que vestía chaqueta larga y blusa y sombrero del mismo color.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Aquel hombre, al saltar
del vallado, se tiró de bruces sobre la gavilla, pretendiendo ocultarse en la
profundidad de aquella y atravesó corriendo por el melonar, volviendo de vez en
cuando la cabeza atrás, creyendo que alguien le seguía.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El fugitivo continuó
corriendo por la huerta de la Florida, con dirección a la carretera de la
Algaba, en cuyo punto lo perdieron de vista.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El testigo terminó
diciéndonos que el infeliz asesinado era un hombre de buen carácter y de
excelente humor, a quien todos estimaban.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Con lo manifestado por
este testigo queda, pues, en pie la afirmación de que el criminal debe ser un
hombre campesino.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Luego
la prensa dejó de hablar del caso del panadero degollado, hasta que el 4 de
agosto, volvió a colarse en las páginas del </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El
Noticiario Sevillano</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">, para informar de las últimas novedades del caso:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Nuevamente vuelve a
tener actualidad el horroroso crimen cometido en el cortijo de “Tercia” el día
10 de mayo pasado, del que resultó victima el panadero de la Algaba Antonio
Calvo.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Las circunstancias que
concurrieron en este delito hacen muy interesante el esclarecimiento del mismo,
a cuyo fin, tanto la guardia civil como la policía no han cesado de realizar
investigaciones.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">A raíz del suceso todas
las sospechas cayeron en Pedro Herrera Carranza (a) Narices, quien comparecido
a la presencia judicial negó su participación en el expresado delito,
justificado hasta la saciedad los sitios que frecuentó la mañana en que ocurrió
el sangriento suceso.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El señor Alvarez Feria,
no hallando cargo alguno contra el Narice, lo puso en ilbertad(sic).</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Por aquella época se
practicó por la benemérita de la Macarena una diligencia de reconocimiento del
Pedro Herrera, que no dio resultado.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La opinión pública, a
pesar de ello, siguió señalando al Narices como presunto autor del crimen
cometido en el cortijo de “Tercia”.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Posteriormente,
Francisco Vara Vazquez, obrero que trabajaba por la época del suceso en la
Huerta de la Coja, manifestó en la “Venta de la Lata”, sita en la carretera del
Rio, que habia reconocido en el “Narices” al sujeto que el 8 de Mayo pasó por
la expresada huerta, en donde se hallaba segando yerba el infeliz Antonio
Calvo.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Con relación al Pedro
Herrera, el panadero parece que dijo a Francisco Vara: “Ese meviene siguiendo
hace unos dias, pero yo no le tengo miedo y si se acerca daré cuenta de él con
esta hoz.”</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Estas manifestaciones
hechas en distintos sitios por el testigo mencionado fueron recogidas por la
guardia civil de la Macarena, que ayer
procedió a la detencion del Pedro Herrera Carranza.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">DILIGENCIAS DE
RECONOCIMIENTO</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El cabo Recuerda, una
vez detenido el Narices, llamó al cuartel a Francisco Vara Vazquez, quien
afirmó ser ciertas las manifestaciones hechas en la “Venta de la Lata”.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Agregó que la primera vez que fue citado para esta diligencia no se atrevió a
decir que había reconocido al Narices, por temor a venganzas de familia.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Obtenida esta
declaración se celebró un careo entre el declarante y el detenido, afirmando el
primero ser el Narices el sujeto que pasó el 8 de Mayo por la “Huerta de la
Coja”, afirmación que negó rotundamente el Herrera Carranza.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">OTRAS DILIGENCIAS</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">… de esta acusación con
otras muchas que se susurran, decidió a la benemérita a practicar con el
detenido una diligencia en el lugar del suceso.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Una vez trasladados al
sitio de la ocurrencia se reconstituyó la escena del crimen, haciéndose correr
al Narices para que a la distancia que consta en el sumario fue visto por
Manuel Sanchez y Francisco Tirado, trabajadores del melonar del “Cortijo de
Tercia”, manifestasen si reconocían en el Narices al sujeto que a doscientos
metros del tajo vieron correr por aquellos lugares momentos después de cometido
el crimen.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Los citados trabajadores
se ratificaron en las declaraciones que sobre este suceso tienen presentadas,
añadiendo que coincidían su estatura y demás circunstancias con el sujeto a
quien vieron cruzar corriendo por los terrenos del melonar el dia de la
ocurrencia del crimen.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">DICE EL DETENIDO</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El detenido ha negado
con firmeza su participación en el delito que se le atribuye, insistiendo en
cuanto sobre este asunto tiene manifestado, y añadiendo que ni el ocho de Mayo
ni muchos días antes ni algunos después del dia de autos habia ido a la Algaba.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Se tienen noticias de
que el expresado dia estuvo el Narices en la Algaba, conversando con un hermano
que allí tiene.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">También se dice que fue
visto por otras personas, a quienes intimidó con amenazas para que guardasen
silencio.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El suceso, en suma,
aparece tan embrollado como al principio, no existiendo hasta ahora otros
inicios que el cargo hecho por el testigo Francisco Vara Vazques.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El detenido pasó esta
tarde a la cárcel.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">A última hora de la
tarde recibió el juez señor Alvarez Feria el atestado instruido por la guardia
civil, proponiéndose dedicar a este asunto preferente atnción.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Mañana comenzarán las diligencias
judiciales.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Ya veremos si los que
hablan donde sus palabras no pueden servir de otra cosa que de distracción,
tienen valor cívico para hacer sus manifestaciones en el juzgado.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Pero
la pista sobre la autoría del “Narices” no llevó a nada, y por eso </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El Noticiario Sevillano</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">, en su edición
del 24 de octubre, comunicaba a sus lectores que</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El juez de instrucción
de la Magdalena ha requerido a la viuda del panadero Antonio Calvo asesinado en
las inmediaciones de la Algaba, para que dentro del plazo señalado por aquel
conteste si se muestra parta en el sumario, pues en caso contrario dará este
por terminado y lo remitirá a la Audiencia.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Dos
meses después, </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El Noticiero</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">, en su
edición de 8 de diciembre, volvía a incluir información sobre el asesinato de
Antonio Calvo, panadero de la Algaba al publicar que</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Los señores Medina
Togores y Espinosa Vargas, abogado y procurador respectivamente, como
representantes de la acusación privada en el sumarlo que se sigue por el
asesinato da Antonio Calvo, panadero de la Algaba, ocurrido hace unos meses en
las proximidades del cortijo de Tercia, han presentado un escrito en el juzgado
de instrucción de la Magdalena solicitando el procesamiento de Pedro Herrera
Carranza.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El juez señor Alvarez
Feria ha denegado la pretensión interesada.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Y
no sería hasta mayo del año siguiente, cuando la información sobre el caso
retomara su presencia en la prensa sevillana.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Así,
</span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El Noticiario Sevillano</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">, en su
edición de 13 de mayo de 1915, publicó en relación al asesinato del panadero de
la Algaba, que</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Hace próximamente un año
que, como recordarán nuestros lectores, fue asesinado en las inmediaciones del
cortijo de “Tercia”, del término de La Algaba, el panadero de dicha localidad
Antonio Calvo.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Por aquella época el
juzgado de instrucción de la Magdalena, a quien correspondió conocer del
proceso, adoptó cuantas resoluciones compatibles con la ley le fueron posibles.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La guardia civil y la policía trabajaron también con celo en el esclarecimiento
de este delito.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Cuantas investigaciones
y diligencias se practicaron resultaron infructuosas para dar con el paradero
del asesino.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El proceso, una vez
terminado, se remitió a la Audiencia donde quedó sobreseído.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Esta tarde se decía que
un individuo de La Algaba ha manifestado a varias personas que el autor de
aquel asesinato viaja con frecuencia entre Sevilla y La Algaba, siendo conocido
por muchos vecinos de aquel pueblo.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Nosotros acogemos esta
versión a título de rumor público y por lo que pueda a contribuir a desarrollar
la acción de la justicia.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Por
lo que se lee, </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El Noticiario Sevillano</i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">
tomó partido a favor de la familia de Antonio Calvo, intentando que la justicia
no abandonara el caso. Por eso no extraña que en su edición del día siguiente,
publicara la siguiente información:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El asesinato del
panadero de la Algaba</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Según muestra noticias,
el sumario instruido por el asesinato del panadero de la Algaba, continúa
abierto, pudiendo, por tanto, deponer en él cuantos tenga algo que decir para
el esclarecimiento del suceso.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El acusador privado
pidió últimamente al juzgado la detención de cierto individuo, a lo que se negó
el juez.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El referido letrado
apeló de esta providencia y el recurso se encuentra pendiente de resolución.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Se asegura que el
juzgado está practicando diligencias y que la guardia civil ha recibido una
confidencia que podrá arrojar bastante luz en este misterio suceso.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Después
de esta noticia, no volvemos a ver publicada en la prensa sevillana ninguna
referencia sobre este trágico asunto, por lo que entendemos que nunca se llegó
a procesar y juzgar a ningún sospechoso.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><i><span face="" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">* En esta serie de artículos recojo la información publicada
por la prensa de la época, que no necesariamente refleja la verdad judicial de
los hechos.</span></i></b></p><br /></div><p></p>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-48663604626404952912020-08-05T18:27:00.001+02:002020-08-05T18:27:33.038+02:00Tres puntualizaciones sobre la supuesta expatriación de Juan Carlos de Borbón.<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyBXrDT8tb_RqP5hZ8n1EvZN0LLAPm79wAE9U-zpsQorV93AHQKHeW02qYLfAxalp2f-e35Pa725rS8hvr2z4mz3UpggUxk011nRv4wgQtf5CXP-xdk-40q2L62SVS2dDS10D53rKIy0yL/s800/20200805+Corona+y+Cetro.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="800" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyBXrDT8tb_RqP5hZ8n1EvZN0LLAPm79wAE9U-zpsQorV93AHQKHeW02qYLfAxalp2f-e35Pa725rS8hvr2z4mz3UpggUxk011nRv4wgQtf5CXP-xdk-40q2L62SVS2dDS10D53rKIy0yL/w328-h203/20200805+Corona+y+Cetro.png" width="328" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNoSpacing"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt;">Con natural regocijo ha
sido celebrada por la izquierda, en la que me identifico, la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">huida</i> del país del hasta hace poco jefe
del Estado, acosado por las filtraciones periodísticas que dibujan un pasado
mafioso.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt;">Pero ante este cachondeo
general me gustaría hacer tres puntualizaciones que creo importantes.</span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><u><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt;">Primera
puntualización</span></u><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">No
nos engañemos. Las noticias que vienen apareciendo en los últimos años sobre el
ex jefe del Estado, Juan Carlos de Borbón, tienen un origen muy claro: las
cloacas del estado y la prensa de las derechas.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">El
ex comisario Villarejo y periódicos de ultraderecha y derecha han sido los que
han contribuido para que estas informaciones sean de conocimiento público.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Por
esto, desde la izquierda no debemos sentirnos nada satisfechos. Si la monarquía
cae no será gracias a la pedagogía republicana sino a las miserias del propio
régimen.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><u><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt;">Segunda
puntualización</span></u><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Si
hoy escuchamos determinadas grabaciones, es porque la jefatura del Estado y el
Gobierno de la Nación no han cedido a chantajes. Las grabaciones de Corina
Larsen solo puede enmarcarse en el interés de una persona de tener buenas bazas
en una futura negociación. Que hoy las escuchemos es prueba que esas bazas no
sirvieron para conseguir su objetivo.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Por
lo tanto, la audición de las cintas que tanto escandalizan, son la prueba de una
de las pocas virtudes de la monarquía de 1975.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><u><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt;">Tercera
puntualización</span></u><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Hay
un republicanismo social, emocional, que suele renovarse en estos momentos de
crisis de la monarquía. Y eso está bien. Pero el republicanismo solo será útil
para nuestro país si adquiere un carácter político, racional.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Construir
la III República solo sobre emociones es el camino seguro para su fracaso
político.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><u><span style="font-family: "Georgia",serif; font-size: 12.0pt;">Coda</span></u><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Como
republicano, pienso como Manuel Azaña que </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="background: white;">La
República</span></i><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="background: white;"> no puede surgir como un mal
menor, originado en la podredumbre y corrupción de un régimen, sino como
criatura de nuestra energía, fecunda y activa, segura de sí misma</span></i><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">.</span></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Si
la III República llegara gracias a las grabaciones de Corina Larsen me llevará
a exclamar, parafraseando a Ortega y Gasset, </span><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">¡No
era esto, no era esto!</span></p><br /></div>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-31141208590989847992020-08-05T12:16:00.002+02:002020-08-05T12:16:20.795+02:00Origen del cebadero de cerdos de San Jerónimo. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTUlNRjGDiS_4mVRJf8qAWrIiR0iNuqWJmpq2Puxp6RCfKkMCJHLJCgBpho4v1LV-EZg8xdFsstvoiQgw0e3rkULu2n188QemuSjLKOQg8h5TddaCyQfwlkxS09emuksnX3MJgiYcFxi-z/s666/20200805+Cochinos+San+Jer%25C3%25B3nimo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="525" data-original-width="666" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTUlNRjGDiS_4mVRJf8qAWrIiR0iNuqWJmpq2Puxp6RCfKkMCJHLJCgBpho4v1LV-EZg8xdFsstvoiQgw0e3rkULu2n188QemuSjLKOQg8h5TddaCyQfwlkxS09emuksnX3MJgiYcFxi-z/w328-h258/20200805+Cochinos+San+Jer%25C3%25B3nimo.jpg" width="328" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNoSpacing"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Casi todos los vecinos y
vecinas de San Jerónimo saben que, hasta los años 60 del siglo XX, el
monasterio fue durante décadas un cebadero de cerdos. Pero ¿cuándo y cómo se
convirtió el venerable edificio en una instalación tan prosaica?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Tras
la exclaustración de 1835, el convento de San Jerónimo de Buenavista inició un
triste camino hacia su destrucción. Primero fue hospicio hasta 1838, luego fue
arrendado por Francisco Alejandro Fernel y Fernández para instalar su elitista
Colegio Politécnico Sevillano, que no pudo consolidarse y en 1843 lo traspasó a
dos mujeres, </span><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Petronila de Torres y Clara Elisa
Cortés, la esposa y la madre del capitalista belga Enrique Hudson-Cortés, para
la instalación de una fábrica de cristales. Hudson-Cortés y su cónyuge vendieron
un año después la fábrica al inversor catalán Manuel Safont que terminó
cerrando la instalación fabril en 1850.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">De 1850 a 1862, el Estado se incautó el edificio por
incumplimientos de los arrendadores, periodo durante el cual el edificio fue
saqueado por la Administración, vendiendo materiales constructivos del
edificio.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Como en marzo de 1858, cuando se publicó en prensa la subasta,
por parte del Estado (orden firmada por e</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">l gobernador civil, el administrador principal
de Hacienda pública y el recaudador)<span style="background: white;">, de los
siguientes bienes del “<i>extinguido convento de San Gerónimo de esta ciudad</i>”:</span></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Una pila de mármol
blanco de odio ojas, de vara de alto con taza y pilastra, apreciada en 1,000
reales.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Una verja de hierro con
dos hojas, de á tres varas y media alto, y una y media ancho, con cerrojo y
cerraja sin llaves, apreciada en 250 rs.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Un entresuelo que mira
al corral de la puerta segunda del edilicio, apreciada en cuatrocientos reales.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Tres ángulos del patio
chico apreciada en 4,200 reales.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Una casilla en el mismo
corral, apreciada en 320 reales.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">(</span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">La Andalucía</i><span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">. Miércoles 17 de Marzo de 1858)</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">El
dislate de esta práctica no dejó de provocar airadas respuestas, como la
recogida en <i>La Andalucía</i>, publicada a pie seguido de la anterior orden de subasta:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">No comprendemos la firma
del Sr. Gobernador en esto mandato de otra manera que deslizada entre porcion
de documentos, presentados á la rúbrica; porque hacemos la justicia al Sr.
Torres Valderrama de creerle contrario al sistema de autorizar subastas de
retacerías de construcciones; máxime cuando hallándose el Gobierno encantado de
ese magnífico edificio se dá el espectáculo escéntrico de que la gobernación
trate da trasladar á él la penitenciaría correccional, y el fisco lo mutile y
saque á limitación sus destrozos.—Nosotros á vista de ejemplos como este,
sentimos con dolor la verdad de las sátiras con que suelen increparnos los
estrangeros; reconocemos que los llamados adelantos en la esfera político
administrativa encubren prácticas de que se avergonzaría la infancia de los
pueblos; y llegamos á convenir en que á ningún punto del Globo cuadra tan bien
como al nuestro el nombre de «el pais de las cosas raras.»</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Una práctica que incluso se permitía el conserje del edificio nombrado
por el Gobierno Civil, para cobrar su salario, vendiendo material
del edificio y alquilando habitaciones para pajar y granero.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Este sistema de destruir el edificio se mantuvo hasta que en 1860 se instaló en el
convento de San Jerónimo el presidio de la ciudad, durante los dos años que
estuvo en obras el presido del ex convento de San Agustín.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Tras abandonar el presidio el cenobio en 1862, el edificio fue
devuelto a Manuel Safont, el cual demandó al Estado para ser indemnizado por
los perjuicios sufridos durante la incautación, pretensión que finalmente fue
rechazara por sentencia del Tribunal Supremo en 1871.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Con Safont el edificio siguió el proceso de deterioro,
dedicándose a labores agrícolas y ganaderas. Por ejemplo, en 1871 encontramos
la siguiente noticia en el diario </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">La
Andalucía</i><span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">En el ex-convento de San
Gerónimo se vende estiércol de cerdos, por carros. En el huerto de los Toribios
vive el encargado con quien hay que tratar</span></i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">. (<i>La
Andalucía</i>. Miércoles, 15 de noviembre de 1871)</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">En
la década de 1870 se vio la necesidad de que el convento de San Jerónimo de
Buenavista pasara a manos del Estado para conservarlo. Así, </span><i><span style="background: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La
Correspondencia de España</span></i><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">, en su edición
de 24 de abril de 1875 anunciaba:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 127.85pt;"><i><span style="background: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Se vá a adquirir por el Estado el ex convento de San Gerónimo de
Sevilla, con objeto de conservar sus bellezas artísticas y arquitectónicas.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Pero dichas gestiones no llegaron a buen puerto, y dos años
después, la subasta del edificio fue paralizada a petición de la Real Academia
de San Fernando, como publicó el diario </span><i><span style="background: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">El Guadalete</span></i><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">, en
su edición de 19 de octubre de 1877:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="background: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Se ha mandado suspender la subasta del exconvento de
San Gerónimo de Buenavista, donde existen magníficos claustros de Herrera, cuya
orden ha comunicado la Academia de San Fernando á la comision de monumentos de
Sevilla.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Pero
el edificio continuó en manos privadas, a pesar de que seguía siendo usado por
el ayuntamiento esporádicamente como lazareto, aunque en marzo de 1885 se
publicaba que “</span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Se ha dispuesto se haga
entrega al Estado, en la forma convenida, del edificio ex convento de San
Gerónimo</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">” (</span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">La Andalucía</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">. Sábado
14 de marzo de 1885)</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Pero
dicha disposición no llegó a cumplirse ya que “</span><i><span style="background: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Este monumental pero ruinoso edificio fue subastado
antes de ayer por D. Francisco Gallardo como Alcalde Presidente del
Excelentísimo Ayuntamiento de Sevilla. La anulación de la subasta estaba pedida
antes de realizarse, por el Presidente de la Diputación</span></i><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">.” (<i>El Guadalete</i>.
15 de mayo de 1886)</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Sorprendentemente, meses después,
el cabildo municipal extraordinario aprobó por unanimidad “<i>la </i></span><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">adquisición del
ex-convento de San Jerónimo</span></i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">” (<i>La Andalucía</i>. 1
de septiembre de 1886). Pero nuevamente fue un brindis al sol.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Y
fue durante la década de 1880 cuando un nuevo nombre aparece en la historia del
monasterio de San Jerónimo: Aniceto Sáenz y Barrón.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Natural de Villanueva de Cameros (Logroño), Sáenz llegó a Sevilla
en torno a 1871, donde primero se dedicó al comercio, y más tarde a la
promoción inmobiliaria. Su obra más conocida fue la urbanización en 1884 de la
huerta de los Toribios, situada entre las calles Macarena, Torreblanca y Rubio.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Poco
después, el empresario promovió un cebadero industrial en el ex monasterio de
San Jerónimo para alquilarlo a ganaderos de cabaña porcina. Se trató de una
transformación importante, ya que se hicieron obras de fábrica para adaptarlo a
dicho uso e incluso reparó a su costa la actual calle Cataluña, que conecta el
compás del monasterio con la antigua carretera de Sevilla a Alcalá del Río,
actual avenida Medina y Galnares.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">A
partir de 1889, la prensa sevillana empezó a publicar anuncios como el que
transcribimos, recogido por el diario </span><i><span style="background: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">La Andalucía</span></i><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> (miércoles, 6 de noviembre de 1889)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">COCHINOS</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">En el ex-convento de San Gerónimo, próximo á la
Estación del ferro-carril del Empalme, se acaba de construir un magnífico
engordadero de cerdos, con todas cuantas comodidades necesiten los comerciantes
en este ramo.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Las abundantes y buenas aguas que tiene este
local, están distribuidas por medio de cañerías, grifos en la espaciosa charca
y en todos los departamentos de comederos, que estos son de material empotrados
en los muros, en la forma de dornajos, los bebederos en canales vedriados y los
dormitorios magníficamente solados con sus grandes camas de arenas; estando
todo en tan buenas condiciones que una sola persona puede cuidar infinidad de
cochinos.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">También hay graneros para que cada ganadero
tenga los cebos que necesite para su ganado, hay también cuadras para las
caballerías y gañanías para los porqueros.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">El dueño de este local no ha escaseado ningún
gasto que haya creido necesario para montar el mejor establecimiento que se
conoce en España para esta clase de comercio; habiendo también arreglado por su
cuenta desdé el ex-convento hasta la carretera general; por consiguiente hay en
todos tiempos buenas vías de comunicación con el perneo ó matadero de cerdos.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Su dueño, Aniceto Saenz.—Escritorio, calle Daoiz
núm. 4, Teléfono 192—Exconvento de San Gerónimo, Teléfono 199.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">A
lo largo del siglo XX, siguieron funcionando las instalaciones ganaderas,
mientras se fueron segregando diferentes parcelas de la superficie original del
monasterio, como la franja que lindaba con la calle Marruecos, sobre la que se
levantarían diferentes edificios de viviendas, o al sur, la parcela sobre la
que se construyó el colegio público rector Mota Salado (actual CEIP
Buenavista), hasta reducir a su mínima expresión su superficie.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Finalmente,
el cebadero cerró sus puertas en 1966, cuando sus propietarios, </span><span style="background: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Manuel Escudero Rodríguez y Benita Escudero Sanabra, vendieron
el edificio a Carmen Iglesias Zubiada, la cual lo convirtió en residencia
particular.</span></p></div>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-65236541480358610912020-08-01T22:51:00.005+02:002020-08-02T09:54:11.626+02:00HISTORIA | Crónicas criminales de San Jerónimo*: Asesinato en la fábrica de cristales de San Jerónimo <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4lxBos7Dowlo2IhhCb0aSacHffp4wVun03XJoYG0sClQD1VRYq65GzVhrOAiXsVAJvXZ67R0AeEj-lJ5jieWRj21mLqKX448pyhicDQLeFowdkgurlPl5FJ2nkdkiTsiWhUAa4yJvIBN3/s1356/San+Geronimo+-+Vista.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="627" data-original-width="1356" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4lxBos7Dowlo2IhhCb0aSacHffp4wVun03XJoYG0sClQD1VRYq65GzVhrOAiXsVAJvXZ67R0AeEj-lJ5jieWRj21mLqKX448pyhicDQLeFowdkgurlPl5FJ2nkdkiTsiWhUAa4yJvIBN3/w512-h237/San+Geronimo+-+Vista.jpg" width="512" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>Vista del ex convento de San Jerónimo en la década de 1850 cuando era presidio.</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNoSpacing"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Marzo de 1848. Un
enfrentamiento laboral termina en asesinato. Un operario de la fábrica de
cristales instalada desde 1843 en el convento de San Jerónimo asesina a su
director. Para el redactor de la noticia publicada en la prensa española solo
tiene una cosa buena: ambos son extranjeros, belgas para ser más exactos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">A
pesar de los buenos propósito de Francisco Alejandro Fernel y Fernández,
empresario, político y traductor, su elitista Colegio Politécnico Sevillano
instalado en 1839 en el convento de San Jerónimo de Buenavista, a imitación de
los mejores colegios europeos, fracasó a nivel económico que no académico, lo
que le obligó a ceder el edificio, tomado a censo, a dos mujeres, </span><span style="background: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Petronila de Torres y Clara Elisa Cortés, posiblemente
la esposa y la madre del capitalista belga Enrique Hudson-Cortés, para la
instalación de una fábrica de cristales, tanto huecos como planos.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background-color: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La prensa recogió así la noticia:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="background: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Dicen de Sevilla.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="background: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Progreso fabril. Podemos informar al público, que el suntuoso
edificio de san Gerónimo, que lo ocupaba hace poco el colegio del señor Fernel,
ha sido vendido por este a una sociedad comercial estrangera que, en unión de
una casa capitalista de Madrid, representada por el cónsul de Rusia en esta vá
á destinarlo para una gran fabrica de cristales planos y huecos, que competir
puedan con los mejores estrangeros; para ello ha asociado al director de la de
la Granja, el señor D. Gustavo Nouvian, que se halla ya al frente de este
establecimiento, dirigiendo los trabajos preparatorios y a la construcción de
hornos. Este sugeto que posee grandes conocimientos en la fabricación de estos
artículos, ha quedado sumamente complacido al ver tan espacioso edificio y ya
por su proximidad al Guadalquivir, como por las demás proporciones que ofrece,
se atreve á asegurar que será muy en breve en su clase la primera fabrica del
reino.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="background: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial;">El director M. Nouvion, sócio industrial, y su con-socio Mr
Hudson, capitalista belga, que ambos estan enlazados con familias españolas, se
hallan ya establecidos definitivamente en esta capital.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">(</span></i><i><span style="background: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial;">El patriota:
periódico de la tarde. 9 de marzo de 1843)</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Gustavo
de Nouvion era un ingeniero francés, que desarrolló una activa vida profesional
en la España del siglo XIX, en campos tan diferentes como las minas, los
ferrocarriles y la importación de productos extranjeros.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background-color: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">En 1844, Petronila de Torres y su cónyuge vendieron la
fábrica de cristales a Manuel Safont, miembro de una saga catalana que se había
enriquecido negociando con los bienes desamortizados de la iglesia.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Para ese año, 1844, la fábrica ya estaba en funcionamiento, considerando
la prensa que los productos de “</span><i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">la fábrica de cristales de
San Gerónimo de Buena-vista, aunque no tengan la perfeccion de los estranjeros,
son demasiado buenos para no necesitar de estos y relevarnos de la afrentosa
necesidad de ser tributarios de la indústria estraña</span></i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">” (<span class="publication"><i><span style="background: white; mso-bidi-font-weight: bold;">El Heraldo de Madrid. </span></i></span><i><span style="background: white;">12 de junio
de 1844</span></i><span style="background: white;">)</span></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="background: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Por su parte José Amador de los Ríos, en su obra </span><i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Sevilla Pintoresca, ó Descripcion de sus mas célebres
monumentos artísticos</span></i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">,
publicado en 1844, también destacaba la importancia de la instalación fabril,
cuando afirmó:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">“; y en SAN GERÓNIMO DE BUENA VISTA, acaban de
echarse los cimientos á una fábrica de cristales que con el tiempo competirán
con los mejores estrangeros; pues á tanto ayuda la bondad del clima y la
abundancia de primeras materias.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Semejante cambio sufrido por estos edificios les
ha dado indudablemente un nuevo interés; pudiendo asegurarse que apenas habrá
estrangero que al venir á Sevilla no los visite con gusto, ni español que no
desee su prosperidad vivamente.”</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Pero
a principios de 1848 la prensa madrileña se hacía eco del terrible asesinato
del director de la fábrica de cristales de San Jerónimo. </span><span class="publication" style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="background: white; mso-bidi-font-weight: bold;"><i>El
Espectador de Madrid</i>, en edición del día </span></span><span style="background: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">31 de marzo de 1848, lo recogió así:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">En la mañana de ayer ha
sido conducido al hospital central de esta capital, el cadáver del director de
la fábrica de cristales de San Gerónimo, muerto según se dice, de un
pistoletazo en el pecho por uno de los operarios de la misma. Ambos eran
estrangeros, de nación belga, según se nos ha Informado. Hasta el presente no
podemos asegurar de una manera positiva si el matador ha sido ó no capturado.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La
prensa no dio el nombre ni del asesino ni del asesinado, pero no pudo ser Carlos
Firoult, ya que el </span><span style="background: white; font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"><i>Diccionario Geográfico y Estadístico de
Madoz</i>, publicado un año después, recogía “<i>De
esta fáb. perfectamente montada y en la que se hacen toda clase de cristales
huecos y planos, solo diremos que en la esposicion convocada por la sociedad Económica
de aquella c. en 1849, obtuvo su director D. Carlos Firoult, el premio de
mencion honorífica por los cristales estampados que presentó al publico</i>.”</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">¿Fue
el asesinato del director el principio del fin de esa industria? El caso es que
a partir de 1849 dejamos de tener noticias de la fábrica de cristales de
San Jerónimo. Y en la década siguiente el ex convento se convertiría en presidio.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 10pt;">* En esta serie de artículos recojo la información publicada
por la prensa de la época, que no necesariamente refleja la verdad judicial de
los hechos.</span></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p><br /></div>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-19788587779065791232020-07-29T18:38:00.002+02:002020-07-29T18:41:20.695+02:00HISTORIA | Crónicas criminales de San Jerónimo*: Una riña en las proximidades del monasterio acaba en dos muertes <br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipgFdlc705FoLksFMeHYJziLJQiKswofaESIjrCt0ivvR90r6xm3uPfR4OHmBSrn8kFFHhA91jJViNEbz0qRzJDnLZNmu1ISM71nFDnyyCeN5U_ICdFfb2esQDPfuRn4XxTp7CfNwcPfPG/s1182/20200727+La+Andaluc%25C3%25ADa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="1182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipgFdlc705FoLksFMeHYJziLJQiKswofaESIjrCt0ivvR90r6xm3uPfR4OHmBSrn8kFFHhA91jJViNEbz0qRzJDnLZNmu1ISM71nFDnyyCeN5U_ICdFfb2esQDPfuRn4XxTp7CfNwcPfPG/s320/20200727+La+Andaluc%25C3%25ADa.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNoSpacing"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Febrero de 1885. El
domingo 8, el Diario La Andalucía se hacía eco de un homicidio doble producido
en las inmediaciones del monasterio de San Jerónimo el viernes anterior, en el
que el guardia del edificio apuñaló a un cazador, y éste respondió con un
disparo al primero.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">En
el verano de 1885 el edificio del ex convento de San Jerónimo de Buenavista
adquirió un nuevo protagonismo a nivel nacional, al haberse instalado en 1884
un lazareto para los posibles contagiados del cólera morbo asiático, que aquel
año llegó a Alicante procedente de la Argelia francesa alcanzando gran
virulencia a mediados del año siguiente, y cuyo cierre fue objetivo del Gobierno
de la Nación y de la prensa de Madrid, frente a la resistencia de las
autoridades locales y municipales, así como de la prensa local, como lo conté
en un anterior post, titulado </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"><a href="http://pablomorterero.blogspot.com/2020/02/la-epidemia-como-motor-del-regionalismo.html" target="_blank">La epidemia como motor del regionalismo andaluz: el “cantón sanitario sevillano” de 1885</a></i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Pero
meses antes, en febrero de 1885, la prensa española (tanto la sevillana como la
de Madrid y otras provincias) publicaron la noticia del homicidio doble
producido el viernes 6 de febrero, entre el guardia del ex convento de San Jerónimo
y un cazador, al parecer llamado Feliciano, por culpa de los disparos
realizados por el segundo sobre las palomas que vivían en las ruinas del
convento.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El
diario </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La Andalucía</i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">, en su edición
dominical del 8 de febrero, lo recogió así:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"><i>De un terrible crimen
tenemos que dar cuenta á nuestros lectores.</i></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">En las últimas horas de la
tarde de anteayer se suscitó una acalorada cuestion entre el guarda del
ex-convento de San Gerónimo de Buenavista y un sugeto que, según parece, estaba
cazando en las inmediaciones del histórico y derruido monasterio que se levanta
en la ribera del Guadalquivir.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La cuestión parece que se
originó por haber hecho el cazador algunos disparos a las palomas que existen
en el referido edificio.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Los interlocutores pasaron
de las palabras á via de hecho, asestando el guarda una terrible puñalada al
cazador, el cual disparó su escopeta contra su agresor.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Los dos quedaron
mortalmente heridos, y ayer se dijo que habian fallecido de resultas de las
heridas.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El cazador parece que se
llama Feliciano, y es dueño de un establecimiento de bebidas situado en la
calle de la Feria.</span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Además
de en </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La Andalucía</i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">, hemos encontrado
recogida la noticia por los diarios </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La
Correspondencia de España</i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"> (Madrid), </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">El
Correo de Cantabria</i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"> (Santander), y </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La
Paz</i><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"> (Murcia).</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 10pt;">* En esta serie de artículos recojo la información publicada
por la prensa de la época, que no necesariamente refleja la verdad judicial de
los hechos.<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p><br /></div>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-57458727982702559822020-07-25T18:37:00.005+02:002020-07-25T19:04:14.672+02:00El camino viejo de La Algaba, a su paso por San Jerónimo.<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEjy7O3_MK1Sr0WNlxHd_1P3kIQLItvExlAwyCVTwT7-btJgpPWtXWLW6KR_Ucq0IBVUVWoimUByVIDUJMgnF8h2To2getSBF6u_nKgo7T3tdusK4d__s6T4IulZhFEtSen0Qi9fgmKPKn/s1115/20200725+Plano+Parcelario+1944.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="679" data-original-width="1115" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEjy7O3_MK1Sr0WNlxHd_1P3kIQLItvExlAwyCVTwT7-btJgpPWtXWLW6KR_Ucq0IBVUVWoimUByVIDUJMgnF8h2To2getSBF6u_nKgo7T3tdusK4d__s6T4IulZhFEtSen0Qi9fgmKPKn/s320/20200725+Plano+Parcelario+1944.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNoSpacing"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Hasta que no se finalizó
la carretera que unía Sevilla con la carretera de Lora del Río a Santiponce, a
la altura de La Algaba, la capital andaluza se comunicaba con esta última
localidad a través de lo que más tarde se llamó camino viejo de la Algaba, una
vía de la que ya quedan pocos tramos, y todos con nombres diferentes.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">¿Cuál era el recorrido del
camino viejo de la Algaba? ¿Qué fincas bordeaban el camino? Este post aclara
algunos de estas cuestiones.</span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">A
principios del siglo XX, se diseñaron nuevas y modernas carreteras para conectar
muchas de las localidades de la provincia de Sevilla unidas hasta entonces por
caminos de trazados medievales.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Una
de ellas fue la carretera de Lora del Río a Santiponce, que pasaba por La
Algaba. Y de igual manera se proyectó una nueva carretera para conectar a
Sevilla con dicha vía a la altura de la villa algabeña, trazado que actualmente
se le conoce con la nomenclatura A-8006, hasta su cruce con la avenida José
Galán Merino, cuando se convierte en la calle Navarra, hasta la glorieta de los
Ferroviarios.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Pero
antes de su construcción, la comunicación viaria entre al capital de la
provincia y La Algaba se hacía por un camino completamente diferente, que tras
la construcción de la A-8006 se conoció como “camino viejo de La Algaba”.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Este
camino comenzaba en el cruce de la actual avenida Sánchez Pizjuán con la calle
José Díaz, con un ancho tramo que abarcaba desde la actual calle Fedra hasta la
avenida paralela que atraviesa la urbanización Macarena Tres Huertas, hasta
llegar al actual Colegio de Educación Primaria (CEIP) Pedro Garfías. El camino
de La Algaba continuaba atravesando por la parcela de este colegio hasta
aproximadamente el cruce de la avenida Concejal Alberto Jiménez Becerril con la
calle Venta de los Gatos. </span><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">La
actual avenida Concejal Alberto Jiménez Becerril se levantó sobre las vías del
ferrocarril que unía Sevilla, desde la estación Plaza de Armas, con Córdoba. El
camino viejo de La Algaba cruzaba bajo las vías del ferrocarril en ese punto, y
continuaba paralelo al río Guadalquivir por la actual avenida José Galán Merino
hasta llegar al cruce con la calle Larache. A partir de ahí, seguía por el
actual Parque de San Jerónimo, rozando el Huevo de Colón, y tras la Ronda
Supernorte, continuaba por el actual carril rural que lleva hasta el Centro de Formación
del Agua de Emasesa. Desde este punto, el camino ha sido ocupado por las fincas
agrícolas colindantes por lo que ya no se puede seguir su rastro.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">¿Qué fincas bordeaba el
camino viejo de la Algaba desde sus inicios en la avenida Sánchez Pizjuan?</span></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Hasta
los años sesenta, la mayoría del recorrido del camino viejo de La Algaba
trascurría entre fincas agrícolas, ya que incluso en el tramo más cercano al
río el camino tenía huertas y sembrados a derecha e izquierda.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">A
su inicio, al separarse de la actual avenida Sánchez Pizjuán, el camino viejo
de La Algaba lindaba a la izquierda con las huertas Escalones (actualmente
Macarena Tres Huertas) y La Estrella y a su derecha con las huertas de San
Francisco y de La Rana.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Tras
cruzar bajo las vías del ferrocarril, el camino bordeaba a la izquierda la huerta
Damasquillo, que estaba situada en lo que actualmente es la glorieta Olímpica y
los cimientos del puente del Alamillo, y por la derecha las vías del tren.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Tras
alcanzar lo que actualmente es la avenida José Galán Merino hasta la calle Larache,
el camino transcurría a la izquierda con las huertas </span><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 16px;">(que llegaban hasta el cauce del Guadalquivir en lo que hoy son las zonas parquizadas junto al río)</span><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;"> La Asunción (en el tramo
entre la glorieta Olímpica y las Naves de la Renfe), del Tejar (entre las Naves
de la Renfe y la calle Alcalá del Río) y El Gordal, hasta
el Parque de San Jerónimo. Por la derecha, se encontraban las vías del
ferrocarril hasta los terrenos de la compañía MZA que en los años 20 dedicó a
talleres ferroviarios y que habían ocupado parte de la huerta de La Bachillera,
y la huerta del Villar y la Haza del Villar; a continuación, se encontraba la
huerta de San Jerónimo (actual urbanización Almer), el monasterio de San
Jerónimo y la huerta de Los Ingleses, hasta la calle Larache.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">A
partir de ahí, el camino atravesaba la huerta de La Florida, cuyas lindes coincidían aproximadamente con el actual Parque de San Jerónimo. Y tras superar la actual Ronda
Supernorte atravesaba los terrenos del cortijo de Tercia.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Mucha
de esta información se ha conservado gracias al Castrato Topográfico Parcelario
en unos trabajos realizados en los años 40 del siglo XX.</span></p><br /></div>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-20465237805699725962020-07-18T23:38:00.001+02:002020-07-19T09:33:30.795+02:00Antecedentes del barrio de San Jerónimo: el cortijo de Chirinos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqUT0113fmu7beI6HJH0Ej40JM6mPXq7o_2ZmH6UCGCmAevliKanORHkl3VAiYz6Xu5Alf2mAdezndiRveBb5I735AbIsjANkbQcB5giXJn7qEngfLPN8NZkH0K2Wz5ixML0spn4YGoZyb/s1600/San+Jer%25C3%25B3nimo+-+Chirinos+1611.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1082" data-original-width="1600" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqUT0113fmu7beI6HJH0Ej40JM6mPXq7o_2ZmH6UCGCmAevliKanORHkl3VAiYz6Xu5Alf2mAdezndiRveBb5I735AbIsjANkbQcB5giXJn7qEngfLPN8NZkH0K2Wz5ixML0spn4YGoZyb/s320/San+Jer%25C3%25B3nimo+-+Chirinos+1611.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">En un post anterior (que puedes leer clikeando <a href="https://pablomorterero.blogspot.com/2020/07/cuando-nacio-el-barrio-de-san-jeronimo.html">aquí</a>) señalé que el actual barrio sevillano de San Jerónimo nació a principios del
siglo XX. Pero ¿cómo era antiguamente la zona que hoy ocupa la parte más
antigua del barrio?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Hoy
comparto el mapa más antiguo de San Jerónimo que he encontrado. Me refiero al
croquis (que no plano por carecer de escala) de 1611, correspondiente al
cortijo de Chirinos, que se conserva en la Institución Colombina dentro de los
fondos del Archivo de la Catedral de Sevilla. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Como
se puede ver, el croquis tiene una orientación oeste (la parte superior) / este
(en la parte inferior). Arriba se ve el perfil rectangular del convento de San
Jerónimo (en el que esboza una especie de torre). A su izquierda se encontraba
la huerta de San Jerónimo (espacio que actualmente ocupa la Urbanización de
Almer y en entonces era un espacio cerrado con un sólido muro al estilo del que
cierra las huertas del monasterio de la Cartuja) pero que no se señala en el
croquis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">El
cortijo de Chirinos ocupaba el espacio situado entre las actuales calles
Marruecos, avda de Medina y Galnares, a la altura del monasterio de San Jerónimo,
llegando al sur hasta un “carril” sin nombre, que podría corresponder a la
actual calle Salvador Allende, y al norte hasta los terrenos del cortijo de
Tercia, ocupados por los edificios del Patronato.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">En
el croquis a la calle Marruecos se le denomina “camino que va a san jerónimo” y
la avda de Medina y Galnares, “camino de la plata”, ya que en aquella época era
la vía que conectaba Sevilla con Extremadura. La actual calle Cataluña se señala como "carril", y comunicaba el camino de Extremadura y el compás de monasterio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">El
cortijo de Chirinos aparece dividido en varias parcelas, unas, propiedad de la
Catedral de Sevilla (que aparecen nombradas como “yglesia mayor”, y otras, del
propio convento de San Jerónimo (señaladas como "s. geronimo" o "s. <o:p></o:p></span><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;">ger</span><sup style="font-family: Georgia, serif;">mo</sup><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;">”).</span></div>
<br />Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-24498146338363319232020-07-07T09:35:00.004+02:002020-07-07T12:53:41.831+02:00¿Cuándo nació el barrio de San Jerónimo?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCUo4sVgwP6fCaHsX_yaGETDWyFLlmtnNC9oPE2m5GZwaDkSlka5pBg6sEKlnLpdihNF3SWg-UG774QLtJcMHVkdt8EoZMiQQe8hwrEBsGH01PfvoVfo9cCghsUQbWKk_IscN-lAH5qlaO/s1600/Plano+General+1900.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1033" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCUo4sVgwP6fCaHsX_yaGETDWyFLlmtnNC9oPE2m5GZwaDkSlka5pBg6sEKlnLpdihNF3SWg-UG774QLtJcMHVkdt8EoZMiQQe8hwrEBsGH01PfvoVfo9cCghsUQbWKk_IscN-lAH5qlaO/s320/Plano+General+1900.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Plano General Proyecto de Defensa de Sevilla de las inundaciones (1900)</b></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los datos que he encontrado señalan que lo que hoy conocemos como barrio de San Jerónimo de
Sevilla nació en las primeras décadas del siglo XX.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En el imaginario
popular, el barrio de San Jerónimo parece entroncar con el ex convento de
Buenavista (actualmente denominado monasterio), el cenobio jerónimo que nació a
finales del siglo XV. Pero la realidad es que el barrio no es tan “anciano”
como se lo imaginan sus actuales vecinos, sino que es relativamente joven.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Durante gran parte del siglo XIX, el entorno del conocido en Sevilla como Convento de San
Gerónimo era una zona rural de huertas, en la que imponía su presencia la abandonada
edificación, a pesar de los primeros intentos de industrialización como la
instalación de una fábrica de vidrios (planos y huecos) en el cenobio monacal a
finales de la década de los años 40 del siglo XIX, o las ladrilleras instaladas
en su entorno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Una
imagen de este ambiente rural lo podemos ver en la bucólica ilustración de 1854
que recogió García-Tapial en su obra <i>El
Monasterio de San Jerónimo de Buenavista</i> (Arte Hispalense). El paisaje que se divisa desde la actual glorieta de los Ferroviarios, es una llanura despejada de construcciones, con la línea férrea Sevilla-Córdoba en primer plano y el edificio conventual al fondo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
aspecto rural de la zona se mantuvo hasta finales de siglo. Por ejemplo, en la “<i>G</i></span><i><span style="background: white; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">uía de Sevilla y su provincia</span></i><span style="background: white; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">”, de 1889, al describir las parroquias de la
ciudad, asignaba a la de </span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">San
Gil las siguientes fincas urbanas y rústicas, a extramuros:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Casillas. De
Carabineros, del Ferro-carril de Córdoba, Misericordia.—Cortijos. Francés,
Garrido, <b>Higuerón (grande)</b>, Higuerón
(chico) Palomar, Quijano, Ronquillo, <b>Tercia</b>.—Haciendas.
Misericordia, Palancar, -Huertas. Almena, <b>Bachillera</b>,
Basurero, Camino, Capuchinos (grande). Capuchinos (chica). Carraca, Cerrero,
Coja, Colecita, Cordobesa, Constanza, Damasquillos. Florida, Fontanilla,
Galuchena (chica), Gator, Hospital, Imagen, lnhar. Meadero, Moscada, <b>Papachina</b>, Peligro, Portada, Rana,
Ratón, Romera, Rosario, <b>San Gerónimo</b>,
San Gil, San Jorge ó Nueva Galucha, San Lázaro (Grande), San Lázaro (chica),
Sol, Soldado, Solana, <b>Tercia</b>,
Torres, Torrejon, Zapote.—Mallo. <b>Bachillera</b>.—Ventas.
<b>Buenavista</b>, Escalones, Gatos, San
Lázaro, <b>San Onofre</b>.—Otros edificios.
Cementerio de San Fernando, Cementerio de la iglesia reformada (ex-convento de
San Gerónimo), <b>Ermita de San Onofre</b>,
Ex-convento de Capuchinos, <b>Ex-convento
de San Gerónimo</b>. Fielato de la Concepción, Hospital Central, Hospital de
San Lázaro, Husillo del Blanquillo, Palmas (lavadero de la huerta). <b>Tejar de San Gerónimo</b>.—Resumen
numérico. 3 casillas, 8 cortijos, 2 haciendas, 41 huertas, 1 mato, 5 ventas, 2
ex-conventos, 2 hospitales, 2 cementerios, 5 edificios de diversa índole. Total
71 fincas.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Esta
situación comenzó a cambiar a partir de 1885, con la instalación de la refinería
de petróleos llamada <i>La Lucilina</i>,
propiedad de </span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Deutsch y
Cía, junto a las vías del ferrocarril de Sevilla a Córdoba, frente a la
estación de El Empalme.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Esta fábrica
era una de las tres proyectadas en España por la empresa francesa, copropiedad
de la rama francesa de </span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">los
Rothshild y la empresa petrolera francesa de la familia Deutsch. Fue construida
por la firma escocesa A. and F. Craig & Co., y adoptó el nombre de la
fábrica que los Deutsch tenían en Rouen, Francia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">A
partir de 1900 nuevas industrias se unirán a la fábrica de </span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Deutsch y Cía</span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">, lo que cambió
radicalmente el aspecto agrícola que aún conservaba el entorno del convento de
San Jerónimo. Así, se instalaron </span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">la <i>fábrica de Colores Nuestra Señora de la Esperanza</i>,
la <i>Unión Resinera Española</i> (1907), la <i>Fábrica de Sulfato de Cobre de la
Sociedad Anglo-española Cooper</i> (1914/1917), <i>Bartiña</i>, <i>La Vidriera Andaluza</i>, y la
<i>Sociedad General de la Industria y el Comercio</i> (una filial de Deutsch y Cía),
entre otras, muchas de ellas con apeaderos ferroviarios, que permitían tanto la
llegada de materias primas como el envío de los productos manufacturados</span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
primer documento que he encontrado contabilizando la población en la zona que
actualmente ocupa el barrio de San Jerónimo es el <i>Nomenclator de las ciudades, villas, lugares, aldeas y demás entidades
de población de España en 1º de enero de 1888</i> elaborado por la Dirección General
del Instituto Geográfico y Estadístico de España.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">A
partir de los datos de este nomenclátor, podemos concluir que en 1888 no
existía el barrio de San Jerónimo, sino una serie de edificaciones de poca
importancia (de una sola planta, en su mayoría), dedicadas a tareas de labor,
así como un pequeño núcleo entorno a la estación del Empalme. Todas las
edificaciones de la zona sumaban un total de 125 habitantes de hecho. Los datos
desglosados son los siguientes:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Cortijo de Tercia: Casas
de labor; 1 casa de un piso; 1 casa de dos pisos; Población de hecho: 30;
Población de derecho: 29<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Cortijos del Higuerón:
Casas de labor; 1 casa de un piso; 1 casa de dos pisos; Población de hecho: 8;
Población de derecho: 8<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Estación de El Empalme:
Caserío; 15 casas de un piso; Población de hecho: 58; Población de derecho: 49<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">San Jerónimo: Casas de
labor y hortelanos; 1 casa de un piso; 1 casa de dos pisos; Población de hecho:
24; Población de derecho: 24.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">San Onofre: Santuario y
casa venta; 1 casa de un piso; 1 casa de dos pisos; Población de hecho: 5;
Población de derecho: 5.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Sorprende
que San Jerónimo (debemos entender que se referían al ex convento) sólo estaba
habitado por 24 personas, mientras el cortijo de Tercia albergaba a 30
personas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
el plano general del proyecto de defensa de Sevilla contra las inundaciones,
elaborado por el ingeniero D. Javier Sanz, sólo 12 años después del <i>Nomenclátor</i>, recoge al norte de
cementerio de San Fernando, el edificio del ex convento de San Jerónimo, el
cortijo de Tercia, la fábrica de La Lucilina junto a las vías de la línea
Sevilla-Córdoba, y al otro lado de las vías, la estación de El Empalme. El
resto aparece como tierras de labor, cruzadas por distintos caminos como las
carreteras de la Algaba y provincial de Alcalá del Río.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Por
este documento, podemos concluir que en 1900 seguía sin existir el barrio de
San Jerónimo, siendo posiblemente la población en la zona muy similar a la
recogida en el Nomenclátor de 1888, y que difícilmente superaría los 200
habitantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Una
situación que va cambiando con la instalación de las nuevas fábricas, al punto
que en 1918 podemos hablar ya de la existencia del barrio de San Jerónimo. Y la
prueba la encontramos en la hoja 984 de los mapas militares (a escala 1:50.000)
de dicho año, que refleja la existencia de dos núcleos edificatorios en el
barrio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilBRJSSRoWdImo7RkDEhLGnju8VJDoeP6SQW2GRH52rbFeex7Daf2Oa5zRopKojDaGiT7PCFLhbjsxE0MWT0SY0Mvfk2XQWflCpszu9gL-_5N-JMKhI-2DKirmDANTKHUT5qC4oN6pO6xz/s1600/Mapa+Militar+1918.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="580" data-original-width="1260" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilBRJSSRoWdImo7RkDEhLGnju8VJDoeP6SQW2GRH52rbFeex7Daf2Oa5zRopKojDaGiT7PCFLhbjsxE0MWT0SY0Mvfk2XQWflCpszu9gL-_5N-JMKhI-2DKirmDANTKHUT5qC4oN6pO6xz/s320/Mapa+Militar+1918.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b>Hoja 984 de los Mapas Militares (1918)</b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Por
un lado, aparece un núcleo de construcciones, de carácter habitacional, en
forma de triángulo equilátero invertido y corresponde aproximadamente a la
manzana actual delimitada por las calles Navarra, Extremadura y la avenida
Medina y Galnares.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Por
su parte, se ve claramente otro núcleo de construcciones, este de carácter
industrial, construido alrededor de la fábrica de <i>La Lucilina</i>, entre la entonces carretera de Sevilla a Castilblanco
y la línea férrea, situándose la estación de El Empalme al otro lado de las
vías.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En
el plano se ven otras edificaciones diseminadas, la mayoría situada en las
proximidades de la línea férrea, destacando la Venta de la Cantera, situada en
las inmediaciones de la actual Glorieta de los Ferroviarios. También se ve
aislado un edificio a la izquierda de la carretera de Sevilla a Castilblanco, a
la altura de la actual glorieta Club de Rugby, denominado “Ventorro”,
posiblemente la antigua ermita y venta de San Onofre. Y sorprende que este
plano no recoja las ruinas del convento de Buenavista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;">Por
los datos de este plano podemos calcular que la población del incipiente núcleo
urbano de San Jerónimo construido entre las actuales calle Navarra y avenida de
Medina y Galnares apenas superaría los 300 habitantes.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;">Pero sin duda fue con la instalación en 1928 de los talleres ferroviarios </span><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 16px;">por parte de la compañía MZA </span><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;">(anteriormente ubicados en la Barqueta), cuando el barrio de San Jerónimo se consolidó definitivamente como núcleo extramuros de Sevilla. Y para la década de los 30 del siglo XX, el barrio ya era una realidad urbana, sumando en 1935 un total de 3.912 habitantes, como recoge Nicolás Salas en su obra </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt;">Sevilla, Anales del Siglo XX: Prontuario de la Ciudad</i><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;">.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-51947894179696859062020-06-14T19:22:00.000+02:002020-06-16T10:51:16.080+02:00¡Bravo, compañera Calvo! Así se hace: sostenella y no enmendalla<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgRaYaZVyLr0GtMaLha2qYyQveKEkow8Br-LN94GeQhLFFPoO0f8QXFt60t428-o-nQUZF0-0RvtkILTzgtwww0rX-Y1w-bjS-o49KiTMQISBhwFA4-6OeIbRq3GJrPH7iu_62GRdeMSRa/s1600/20200614+Circular+Federal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="788" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgRaYaZVyLr0GtMaLha2qYyQveKEkow8Br-LN94GeQhLFFPoO0f8QXFt60t428-o-nQUZF0-0RvtkILTzgtwww0rX-Y1w-bjS-o49KiTMQISBhwFA4-6OeIbRq3GJrPH7iu_62GRdeMSRa/s320/20200614+Circular+Federal.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Estimada
compañera secretaria federal de igualdad, comprendo que en estos momentos te
sientas tan incomprendida como enfurecida hacia aquellas y aquellos que en
redes sociales y medios mostramos nuestra profunda sorpresa por el argumentario
de nuestro partido titulado “Contra las Teorías que niegan la realidad de las
mujeres” y manifestamos que no tiene ni pies ni cabeza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">¡Como
osan estos y estas a enturbiar el gran éxito de nuestro gobierno liderado por
el compañero Sánchez al aprobar casi por unanimidad del Congreso el Ingreso
Mínimo Vital!, viene a censurar nuestra compañera Silvana en su artículo de
opinión titulado “<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://www.eldiario.es/tribunaabierta/mujeres-hombres-trans_6_1037356273.html#click=https://t.co/lAafrpfb6N">A por ello, mujeres y hombres trans</a></i>” al escribir:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Además, creemos que no es
ahora, en medio de una crisis social y económica a causa de la COVID-19,
conveniente entretenernos en crear problemas donde no los hay. La medida más
importante y de mayor calado social es ofrecer un Ingreso Mínimo Vital para
quienes realmente lo necesitan, para crear este colchón social a miles de
familias, muchas de ellas también personas trans que estaban abocadas a la
ilegalidad o prostitución.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Y
compañera Calvo, no puedo menos que dar toda la razón a la compañera Silvana en
esta afirmación incluida en su escrito para defender la gestión de la Comisión
Ejecutiva Federal de nuestro Partido. ¿A quién se le ocurre sacar, precisamente
ahora, un tema que crea problemas donde no los hay, como es el debate sobre la
Teoría Queer y las personas trans?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Pero
resulta que ese debate se produce cuando la Comisión Ejecutiva Federal firmó y distribuyó
un argumentario el martes día 9 de junio de 2020, que ponía sobre la mesa una
cuestión que la semana pasada no era objeto de debate público, y justo el mismo
día en el que los y las militantes socialistas LGTBI y el conjunto del Partido
conmemorábamos el quinto aniversario del fallecimiento del compañero Zerolo.
¡Qué mala suerte! De trescientos sesenta y cinco días que tiene el año, la
Comisión Ejecutiva Federal decide distribuir un argumentario que cualquiera que
conociera las relaciones actuales entre el feminismo que defiendes, compañera
Calvo, y el movimiento LGTBI, sabría que iban a saltar chispas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Cualquiera
se podría preguntar por qué en vez de distribuirse el argumentario el 9 de
junio, 19 días antes del 28 de junio, sin haberse producido ningún hecho
mediático ni político que obligase a una urgencia, no se distribuyó pongamos el
18 de febrero, 19 días antes del 8 de marzo, cuando sí tendría sentido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Pero
bueno, imagino que la Comisión Ejecutiva Federal, al distribuir dicho
argumentario, presupondría que su distribución seguiría las pautas habituales
dentro del Partido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Pero
¡mira que mala suerte!, la señora Miyares y la compañera Álvarez decidieron
compartir ese argumentario el mismo día 9 de junio, día que se firmó la carta
por tu parte y la de los compañeros Ábalos, Rodríguez y Cerdan. Es decir, 24
horas antes de que el Congreso de los (y las) Diputados (y Diputadas) debatiera
y aprobara el Ingreso Mínimo Vital.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Yo
me sumo a la compañera Silvana y afirmo en nombre de miles de compañeras y
compañeros socialistas, tanto LGTBI como H: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Además,
creemos que no es ahora, en medio de una crisis social y económica a causa
de la COVID-19, conveniente entretenernos en crear problemas donde no los hay.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">¿En
qué estaba pensando la Comisión Ejecutiva Federal para distribuir tal
argumentario el día 9 de junio, cuando no tocaba, creando un problema donde no
lo había? Como militante y secretario de organización y comunicación de la
Agrupación Local “José Galán Merino” del PSOE de San Jerónimo me pregunto quién
demonios ha diseñado una estrategia tan perversa y negativa, que cuestiona el
legado del compañero Zerolo, ofende a miles de militantes LGTBI y ha provocado
un incendio entre el activismo LGTBI, contentando tan solo a una parte del
feminismo, como lo pudimos comprobar el pasado 8 de marzo en Sevilla, cuando se
celebraron dos manifestaciones feministas, precisamente entre las que siguen
los postulados de Alicia Miyares, Amelia Valcárcel y Anna Prats, y las que no
las siguen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Echar
las culpas a las bases que nos indignamos es peor que un error, es una
estupidez, como se demostró en el reciente pasado de nuestro Partido. Y dado
que leyendo a la compañera Silvana parece que la Comisión Ejecutiva Federal
anda un poco despistada, te reitero el dato que seguramente servirá a la
Comisión de Garantías para abrir el expediente informativo correspondiente: la
compañera Álvarez compartió en twitter el contenido del argumentario la misma
tarde del 9 de junio como se puede ver en su cuenta de dicha red social.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTobcsmxD0wXbmvHflhdy7ZsaDM0Y9khYuoQFICDqjrvYd4VeAWgpBOgLEwiTfS7Ynl8H0LfbTb45plzDD2c-u5tmN65cNps6u9Eq-0tnPJNfxcY2ZKcpDnmLTfzbctAs39THkLNi6KnTo/s1600/20200609+Tuit+%25C3%2581ngeles+%25C3%2581lvarez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="600" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTobcsmxD0wXbmvHflhdy7ZsaDM0Y9khYuoQFICDqjrvYd4VeAWgpBOgLEwiTfS7Ynl8H0LfbTb45plzDD2c-u5tmN65cNps6u9Eq-0tnPJNfxcY2ZKcpDnmLTfzbctAs39THkLNi6KnTo/s320/20200609+Tuit+%25C3%2581ngeles+%25C3%2581lvarez.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">No solo son las formas, es
también el fondo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">El
empeño de una parte del feminismo de atarse a un concepto biologicista del sexo
de las personas demuestra una miopía preocupante. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Pensar
que biológicamente solo existe hombres con pene y mujeres con vulva y “que
menstrúan” (últimamente hay compañeras muy encariñadas con este concepto) es un
error porque no es cierto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Sólo
en el modelo del heteropatriarcado existe esta ficción, y que se mantiene
ejerciendo una violencia sobre las disidencias sexuales muy similar al que se
ejerce sobre las mujeres. Un ejemplo lo tenemos en las personas intersexuales,
a las que incluso hoy se les tortura y mutilan para ajustarles a una
corporalidad acorde a la “normalidad sexual” del heteropatriarcado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Por
cierto, no sé si por ignorancia o por desinterés, desde ese movimiento
feminista que defiendes, compañera Calvo, no he escuchado nunca una crítica
contra la ablación del clítoris que se practica hoy en día en los hospitales de
nuestro país a aquellas mujeres intersexuales cuyo clítoris no tiene el tamaño
“estándar” (si es que eso es posible) que ha fijado el heteropatriarcado en su
imaginario.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Un
ejemplo paradigmático de la inexistencia en la especie humana de sólo “mujeres
con vulva y que menstrúan” lo tenemos en las mujeres SIA. Bebés que nacen con
clítoris y vulva, que al crecer desarrollan caracteres sexuales secundarios
propios de las mujeres, son registradas y se educan y socializan como mujeres,
pero al llegar la pubertad no menstrúan y tras los exámenes clínicos oportunos
se descubren que son insensibles a los andrógenos, carecen de útero, sus
vaginas no son funcionales, y sus cromosomas son XY.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Es
decir, que era un embrión llamado a ser lo que el heteropatriarcado y el
feminismo que representas considera un hombre (un bebé con pene), pero que,
debido a una variabilidad en su ADN, los andrógenos maternos no provocaron el
efecto habitual. Porque la naturaleza lleva decenas de miles de años “produciendo”
diferentes clases de mujeres, unas que menstrúan y otras que nunca lo harán.
Pero el heteropatriarcado ha ocultado esta diversidad que cuestionaba su modelo
sexual binario sin fisuras. El mismo modelo binarista sin fisura que como dogma
ha asumido el feminismo que representas, compañera Calvo, y que a base de
imposición no está dispuesto a poner en cuestión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">¿Cómo
es posible que el feminismo que representas haya asumido acríticamente el
modelo binarista de su “enemigo”, el patriarcado? ¿Cómo han fallado tan
estrepitosamente las famosas “gafas moradas” que tanto han ayudado al feminismo
a detectar las trampas del patriarcado para el mantenimiento hegemónico de su
segregación sexual que asegura la preminencia del hombre sobre la mujer?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Muchas
son las teorías que recorren hoy las redes, algunas claramente ofensivas para
nuestro Partido, para las feministas que representas en la Comisión Ejecutiva
Federal, y para las organizaciones de mujeres que articulan a parte del
movimiento feminista, que sin duda conoces y que nos vamos ahorrar transcribir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Pero
mi convicción es que se trata de una cuestión generacional. El feminismo que ha
traído las mayores cuotas de igualdad en la historia de nuestro país y
referente en el mundo, siente pánico hacia su propio éxito. El natural
cuestionamiento del sexo, como se hizo en el pasado del género, y del que el
feminismo en su conjunto debería sentirse orgulloso como hija de su obra, es
contemplado con horror de aquellas que no comprende esa evolución. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">La
Teoría Queer es hija del feminismo y ha sido elaborada intelectualmente por
destacadas feministas. Con errores y con aciertos, no es obra del liberalismo
ni del conservadurismo, no es un enemigo exógeno, es una hija del feminismo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Y
eso os lleva a rechazar y demonizar cualquier cuestionamiento de que el sexo no
está prefijado y establecido, grabado a sangre en el ADN humano, inmutable e
inmodificable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Por
todo esto, compañera Calvo, ya habrás comprendido el título irónico de este
post. No puedes, no podéis las feministas a la que representas dentro del
Partido, comprender esta nueva realidad, vuestros prejuicios os lo impide. Pero
con todo, tienes, tenéis derecho, a incluso elegir vuestros errores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">A
lo que no tienes derecho, a lo que no tenéis derecho, es llevar al error al Partido sin
debate en los órganos estatutarios, sometiéndolo a los dictámenes del binarismo
patriarcal, al retroceso de los derechos humanos de las personas que no se
ajustan al binarismo patriarcal, y, en definitiva, a perder el tren de la
historia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">La
obra de Pablo Iglesias Posse no se lo merece. Las mujeres no se lo merecen. Y
desde luego las personas LGTBI no nos lo merecemos.<o:p></o:p></span></div>
<br />Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-34540659031205349572020-02-01T21:47:00.000+01:002020-02-03T08:57:49.497+01:00La epidemia como motor del regionalismo andaluz: el “cantón sanitario sevillano” de 1885<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDh6KV9xHUKlT-zGbnopxrvQEZzY7wONXTbL1qovw1hACvb9dsKFTEx6feFVXt4l2WmKg-T8lk4kZENQpwEfKQZa0-EOQUNsK872imjQoCHu_AszJ-Bh2XcE_5Lk8qmmCDHpdAZBpyUojS/s1600/Plano+Demogr%25C3%25A1fico-Sanitario+de+Sevilla+1881.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="592" data-original-width="564" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDh6KV9xHUKlT-zGbnopxrvQEZzY7wONXTbL1qovw1hACvb9dsKFTEx6feFVXt4l2WmKg-T8lk4kZENQpwEfKQZa0-EOQUNsK872imjQoCHu_AszJ-Bh2XcE_5Lk8qmmCDHpdAZBpyUojS/s320/Plano+Demogr%25C3%25A1fico-Sanitario+de+Sevilla+1881.jpg" width="304" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;">En
el inicio de esta década de 2020 la palabra cuarentena vuelve a la actualidad
con ocasión de la aparición del coronavirus de Wuhan, una palabra que durante
siglos fue la consecuencia del terror que producían las grandes epidemias que
provocaban cientos de miles, de millones de muertos.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Aunque
no especialmente activa en nuestro país, la llamada “gripe española”, que
apareció en la Norteamérica profunda en los años de la primera guerra mundial y
que se extendió trágicamente por todo el mundo al finalizar la misma, es sin
duda el referente más próximo de estas epidemias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Pero
otra anterior, no excesivamente lejana a aquella, fue la epidemia de cólera
morbo asiático que entre 1884 y 1885 se extendió por España a partir del
levante español, provocando que en el 25% de los municipios de la nación hubiera
vecinos infectados, con 400.000 afectados y alrededor de 120.000 muertes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Proveniente
del delta del Ganges y del Brahmaputra, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">entre
1817 y 1923 rebasa esta zona y origina seis pandemias que se extendieron hasta
Europa y otros lugares siguiendo las vías comerciales</i>”<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn1" name="_ednref1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Si
tradicionalmente las vías de llegada de las epidemias eran los puertos, la de
1884-1885 encontró en el ferrocarril una vía de penetración fundamental, de
forma que a partir de Alicante (a donde llegó en barco procedente de Orán)
se fue irradiando siguiente los caminos de hierros que en aquella década
interconectaban ya la mayoría de las capitales del país.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">La
reacción del gobierno conservador de Cánovas del Castillo frente a esta nueva
epidemia de cólera fue la aplicación de los protocolos de cuarentena (que era una
de las pocas herramientas de prevención de la que se disponía en esos años
junto a las desinfecciones de ropas, viviendas y vías públicas), ya que hasta 1883 el alemán Dr. Koch no
se descubrió el bacilo que provocaba la enfermedad y hasta 1885 no se ensayó la exitosa vacuna del catalán Dr. Ferrán.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Al
finalizar 1884 con sólo medio millar de fallecidos, los conservadores (tanto políticos como prensa) consideraron que la política cuarentenaria había sido todo un éxito, frente
a los liberales que consideraban dicha política aislacionista un error.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Aquel mismo año de 1884, las autoridades municipales sevillanas decidieron utilizar nuevamente el
edificio de ex convento de San Jerónimo como lazareto, que ya se había
destinado a este fin de forma intermitente desde 1814. Un edificio bastante
aislado (en 1888 San Jerónimo sólo contaba con 24 habitantes<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn2" name="_ednref2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>) que además ofrecía un
nuevo aliciente, como era su proximidad a la estación ferroviaria del Empalme,
a las espaldas del cementerio municipal de San Fernando, punto en el que se
conectaban las líneas férreas de Sevilla-Madrid (dependiente de la compañía
ferroviaria MZA) y Sevilla-Cádiz (de la compañía Ferrocarriles Andaluces) donde
se instaló un centro de fumigación y control de acceso a Sevilla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Para
su uso como lazareto se instaló en julio de 1884 una “cámara de calor” o estufa
para la desinfección de mercancías<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn3" name="_ednref3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, y para septiembre ya se
encontraba “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">regularmente acondicionado, así por lo que respecta a
habitaciones, camas y personal facultativo, como por lo que se refiere a la
alimentacion, pues desde ayer se ha instalado allí un cocinero subvencionado
por el Ayuntamiento</span></i><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">.<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn4" name="_ednref4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Y
en ese mismo mes empezaron a funcionar los </span><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">centros
de fumigación instalados en las estaciones del Empalme, Camas, Utrera y Estacion de San
Bernardo, es decir, en las estaciones ferroviarias de las líneas que
unían Sevilla con Córdoba, Jaén, Madrid, Extremadura, Huelva, y Cádiz y Málaga.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">En
aquellos días, según el diario La Palma, en el lazareto de San Jerónimo se </span><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">encontraban “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">detenidos,
a mas del hebreo, una señora con un niño y una criada, sujetas á cinco dias de
observacion como sospechosas por haber atravesado un pueblo de la provincia de
Valencia próximo a la de Alicante</i>”</span><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Tras
el parón otoñal e invernal de la epidemia, en la primavera de 1885 reapareció el cólera morbo asiático en la localidad valenciana de Játiva, extendiéndose a las grandes zonas urbanas,
sin librarse amplias zonas rurales, como en Jaén.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Ello
llevó al ayuntamiento de Sevilla a reactivar el lazareto de San Jerónimo<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn5" name="_ednref5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> (edificio que había pasado
a manos del Estado en marzo de ese año), utilizándose de nuevo la cámara de
calor para desinfección de las mercancías<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn6" name="_ednref6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> y aplicándose una férrea
política de cuarentena, con gran aplauso de la población local. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Para
ello hubo que adecuar el viejo edificio. Según la prensa<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn7" name="_ednref7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">El ruinoso edificio de San Gerónimo ha sufrido una importante
reforma colocándose diez camas con cuanto es necesario. También en el gran
patio del edificio se han colocado varias tiendas de campaña para alojamiento
de aquellos que así deba de hacerse.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">y además,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;"><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">En la estacion del Empalme hay unos
treinta empleados para recoger los billetes y examinarlos con la mayor
escrupulosidad dirigiendo á unos al lazareto, y á otros al salón de fumigadores
á cargo del jóven médico Sr. García Montes, cuyo celo y atenciones con los
viajeros, todos alaban.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Poco
a poco, el edificio se fue llenando de personas provenientes de las zonas donde
la epidemia estaba haciendo estragos. Civiles y militares, trabajadores y
burgueses, terminaban ingresados en San Jerónimo, no sin conflictos y fugas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Como
lo sucedido a principios de julio:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">-Viageros.- Segun la prensa de Sevilla, muchos de los que
llegan á aquella capital procedentes de puntos infestados, se resisten á ser
conducidos al lazareto de San Gerónimo teniendo que intervenir las fuerzas de
guardia civil y de órden público para hacerles cumplir lo dispuesto. Un soldado
licenciado, que llegaba de Valencia, se arrojó del coche antes de parar y
partió á todo correr, siendo detenido en la Algaba por la guardia civil, que lo
condujo al lazareto</span></i><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">.<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn8" name="_ednref8" style="mso-endnote-id: edn8;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Otro
caso fue el producido en un tren procedente de Valencia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Antes de ayer, con direccion a Sevilla una familia procedente
de Valencia, y al llegar á la estacion de Santa Cruz de Mudela, uno de los
individuos que la componían fué atacado del cólera fulminante, falleciendo al
poco tiempo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Este hecho, produjo, como era natural, gran confusión y
alboroto entre los pasajeros, á quienes la empresa logró tranquilizar separando
del tren el coche donde habia muerto el colérico.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Un caballero delegado de Hacienda que acompañaba á aquel en
su viaje logró burlar la vigilancia en la estacion del Empalme para librarse de
fumigaciones y detencion en el lazareto, llegando sin novedad á la estacion de
la plaza de Armas, donde averiguada su procedencia y demás circunstancias de su
viaje, fué conducido inmediatamente al lazareto de San Gerónimo y allí se
encuentra en la actualidad purgando la oportuna cuarentena</span></i><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">.<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn9" name="_ednref9" style="mso-endnote-id: edn9;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Esta
férrea política de cuarentena no se limitaba a las clases populares, sino que
afectaba por igual a la alta burguesía y la aristocracia, como por ejemplo lo
sucedido en julio de 1885, y que fue recogido por el Diario Meridional<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn10" name="_ednref10" style="mso-endnote-id: edn10;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Escándalo.- En Sevilla ha habido un escándalo mayúsculo al
regresar en el tren del ferro-carril las familias que habian trasladado su
residencia á Puerto-Real durante la estacion del estio.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">El Alcalde Sr. Hoyos mandó que el tren siguiera hasta la
estacion del empalme y desde alli irian los viageros al lazareto.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Lo que ocurrió luego que los bañistas se enteraron del sitio
que les destinaban no es para decirio.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Todos gritaban y amenazaban al señor Hoyos. Pero este con una
entereza digno de elgohio dispuso se ejecutara lo mandado y así se hizo,
poniéndose el tren en marcha con direccion al Empalme.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Una vez en aquella estacion ocurrió un incidente entre el
señor Hoyos y una persona muy conocida marido de una de las viajeras, dando por
resultado que el Sr. Hoyos lo entregara á la policia para que lo condujera al
gobierno civil en calidad de detenido.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Aquella misma noche fué puesto en libertad.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Todas las familias fueron conducidas al lazareto de San
Gerónimo, guardándoseles las consideraciones y atenciones que merecían.</span></i><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">El
alto número de ingresos obligó a incorporar al cortijo de Tercia en el proceso de cuarentena, tras el
ofrecimiento a título gratuito de los señores Benjumea, a donde se trasladaban las personas que llevaban dos o tres días de
observación en San Jerónimo, y separar de forma debida estos casos de los
nuevos ingresos<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn11" name="_ednref11" style="mso-endnote-id: edn11;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">El
conservador José María de Hoyos Hurtado, al Alcalde de Sevilla de 1879 a 1880 y
de 1882 a 1887, fue el héroe de todo aquel proceso de cuarentena por su
firmeza, que le llevaría a enfrentarse al Gobierno de la nación, y liderar lo
que la prensa madrileña llamó despectivamente el “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cantonalismo sanitario
sevillano</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Y
es que la firme defensa de la política cuarentena del gobierno conservador de
Cánovas del Castillo, liderada por el ministro Romero Robledo, provocó durante
1884 y 1885 la oposición de liberales y la prensa no gubernamental, no tanto
por la estrategia aislacionista, sino por “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">la
brutalidad con que algunas veces se practica el aislamiento total, provocando desabastecimientos
de mercados, parálisis de la industria y de la vida económica de la nación, con
las consiguientes secuelas de pobreza y hambre, sin conseguir retener a los
gérmenes en sus focos de orígenes</i>”<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn12" name="_ednref12" style="mso-endnote-id: edn12;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">También provoco la oposición de las grandes empresas capitalistas del país, especialmente las ferroviarias, por los efectos negativos que cordones sanitarios y lazaretos provocaban en las cuentas de las compañías.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Esta
oposición llevó finalmente a la dimisión de Romero Robledo el 12 de junio de
1885, y el nombramiento como ministro a Fernández Villaverde, gobernador civil
de Madrid, quien puso fin a una política que había provocado la parálisis del
comercio y las enormes pérdidas de las compañías de ferrocarriles<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn13" name="_ednref13" style="mso-endnote-id: edn13;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">La
nueva política del gobierno de Cánovas, del Partido Conservador Liberal, encontró
sorprendentemente la oposición de las autoridades locales del mismo partido,
como en Sevilla. Si la prensa madrileña apoyó sin fisura la nueva estrategia de
levantar los cordones sanitarios y cerrar los lazaretos, la sevillana se opuso
frontalmente, por lo que a la disputa política se unió el debate mediático
entre ambas posturas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">En
Sevilla, el cambio de ministro y política no afectó a la determinación de las
autoridades locales, encabezada por el alcalde de Hoyos. Como recogía el Diario
de Córdoba en su edición del 30 de julio de 1885, en relación a la decisión de
las autoridades de Sevilla de “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">sujetar á observación facultativa á todo viagero que intente
entrar, sea cual fuese su procedencia</span></i><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">” que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Todo esto será grave, pero lo mas grave es
moririse</i>”<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn14" name="_ednref14" style="mso-endnote-id: edn14;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">A
la firme oposición del alcalde Hoyos se unía la de destacados partidarios del
Partido Conservador Liberal, gran parte de la burguesía de la ciudad, la del
Capitán General de Andalucía, General Polavieja, y la prensa local,
especialmente del periódico republicano-federalista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Andalucía</i>, que azuzaba la cruzada contra la política del Gobierno central, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Ante
la llegada del nuevo gobernador civil, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La
Andalucía</i> no dudó en persuadir a los sevillanos para que todos defendiesen
el actual sistema cuarentenario, independientemente de sus ideas políticas, no
colaborasen con el nuevo gobernador civil y para que hiciesen el boicot a la
prensa madrileña<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn15" name="_ednref15" style="mso-endnote-id: edn15;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">El
27 de julio de 1885 envió el ministro Fernández Villaverde un telegrama al
Ayuntamiento sevillano pidiendo que se suprimiese la observación de San Jerónimo y que hubiera libertad de ir y venir entre Sevilla y los puntos
apestados, respondiendo la corporación municipal su disposición de dimitir en
masa del Ayuntamiento y de la Diputación provincial, la renuncia de sus cargos
de los Senadores y Diputados a Cortes, del gobernador civil interino y de las
juntas provincial y local de Sanidad, si el ministro persistía en sus
intenciones<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn16" name="_ednref16" style="mso-endnote-id: edn16;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Pero
ni desde el Gobierno, ni desde la prensa madrileña se iba a permitir que
Sevilla no acatara las nuevas instrucciones de cerrar el lazareto de San
Jerónimo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">El
Serpis, en su edición del 2 de agosto de 1885<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn17" name="_ednref17" style="mso-endnote-id: edn17;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, lo recogía así:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">La cuestion de los lazaretos y cordones se empeora con las
noticias que llegan de Sevilla y Málaga. Ni los ayuntamientos ni el vecindario
de ambas capitales, se muestran propicios á ceder en este asunto, que juzgan
vital; pero como el gabinete que preside el señor Cánovas tampoco quiere
modificar su criterio sanitario, y en este sentido lleva instrucciones el nuevo
gobernador de Sevilla, señor Alcazar, resulta que la situacion no puede ser más
tirante y que ó esas corporaciones ceden ó dimiten, si es que las cosas no
toman un cariz mas grave, como temen algunos, y tenemos motines, asonadas, etc.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Y
es que el gobernador Alcázar había sido nombrado con el objetivo de imponer el
criterio ministerial a las autoridades locales, para lo cual tuvo que dedicar
todas sus dotes de persuasión ante un ayuntamiento y una ciudadanía firmemente convencida
de la necesidad del aislamiento que hasta la fecha había conseguido que en
Sevilla no se hubiera dado ni un caso de cólera morbo asiático.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">La
llegada del sr. Alcázar fue sin duda todo un ejemplo de diplomacia. Primero, al
llegar en tren desde Madrid, no sólo se sometió en la estación del Empalme a
las medidas impuestas por las autoridades locales, sino que “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Inmediatamente que
llegó solicitó ser fumigado, asi como su equipaje</span></i><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">” manifestando más tarde que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tachó de insuficientes las fumigaciones del Empalme, afirmando que
habia indicado ya al médico que aquella estacion la fórmula para que surtiera
buen efecto la fumigacion</i>”<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn18" name="_ednref18" style="mso-endnote-id: edn18;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Posteriormente
realizó unas declaraciones a los periodistas que habían acudido a la estación
del Empalme, buscando la complicidad de los mismos como colega de profesión, ya
que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">si</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;"> en Murcia habia cumplido con su deber hasta el estremo
de merecer los elogios de la prensa de España, que le ha encumbrado y
enaltecido, solo le habia inspirado semejante conducta el recuerdo de la prensa
periódica, de la que era hijo</span></i><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Esta declaración consiguió su
objetivo, ya que la prensa declaró que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">causo
grata impresion en los periodistas</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Otro de sus objetivos era tranquilizar a las autoridades y a la población, opuesta a las instrucciones que llevaba el gobernador de acabar con las medidas aislacionistas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Respecto á las sospechas que puedieran abrigarse de su venida
á esta ciudad, declaró el señor Alcázar que habia visto con agrado las
enérgicas medidas adoptadas por las autoridades para prevenir la invasion del
cólera, añadiendo que por su parte está dispuesto á secundar esas medidas,
centuplicándolas y hasta poniendo en vigor todas aquellas que prescribe la
ciencia y las conveniencias locales.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Pero
la oposición a las nuevas medidas del Gobierno tenía en Sevilla una curiosa
brigada, compuestas por mujeres de lo más granado de la sociedad sevillana:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Al llegar ayer el Sr. Alcázar al gobierno civil se encontró
con que le esperaban en el patio de su casa más de ochenta damas de nuestra
aristocracia, que le manifestaron la conveniencia para Sevilla de estremar la
vigilancia y las precauciones sanitarias, para evitar el contagio del cólera.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">El Sr. Alcázar estuvo muy atento y galante con las señoras,
asegurándolas que por su parte nada les podia negar y que sus deseos serian
cumplidos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Porque
no eran damas cualquieras, ya que el grupo lo integraban, entre otras, las </span><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Condesa de Casa-Segovia; Concepcion Medina de Benjumea; Manuela
de Medina; Dolores Barreda de Maestre; Carmen Melendez; Marquesa de la Motilla;
Carmen Canaleta, viuda de Cämara; Salvadora Meléndez; Dolores de Medina; Marquesa
de Marchelina; Trinidad Desmaissieres, viuda de García Pérez: Josefa Bonaplata
de Escalera; Cecilia Pereira de Romero Valvidares; Matilde Martin, viuda de
Cortés; Marquesa de Torrenueva; Manuela de Vazquez Ternero; Cármen Fuentes,
viuda de Jimenez; Esperanza Gallego de Berrozobal; Elisa Segovia de Arcos; Josefa
Santa Cruz de Plasencia; Antonia Leon, viuda de Armero, entre otras<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn19" name="_ednref19" style="mso-endnote-id: edn19;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.</span><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Inmediatamente
después, se reunión la Junta de Sanidad, en la que “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">hubo gran debate en el cual el Sr. Hoyos mantenía
resueltamente el actual estado de cosas mostrándose dispuesto á todo antes de
consentir en que desapareciese la observacion de San Gerónimo</span></i><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">”. Cuando las cosas iban agravándose “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">surgió la idea de una transaccion á lo que se prestó desde luego el
gobernador. Para redactar una fórmula nombrándose los Sres. Hoyos, alcalde
presidente, Rivera y Ramos, director de la Escuela de Medicina, y á los
Doctores Moreno é Infanzon</i>”<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn20" name="_ednref20" style="mso-endnote-id: edn20;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">La
fórmula consensuada fue la siguiente:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">1.º Que los individuos que procedan de puntos infestados, en
cuyo viaje hayan invertido más de un dia y que despues de observados
minuciosamente, y teniendo en cuenta de sus antecedentes históricos, no
presenten el menor inicio de enfermedad sospechosa, deberán ser sometidos á
tres dias de obervacion, tomando luego nota de sus domicilios para que los
facultativos que al efecto se designen, los inspeccionen durante dos dias en
sus propias casas.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">2.º Que aquellos otros individuos que no ofrezcan las
garantías de salud apetecidas, á juicio del médico encargado de la inspeccion,
deberán sujetarse á una observacion de cinco á siete dias.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">3.º Que todos los equipages y todas las mercancías de
procedencia infestada ó sospechosa, deben ser sometidos á la cámara de calor.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Pero
desde Madrid, la prensa interpretó este acuerdo como parte de la debilidad del
Gobierno de Cánovas para imponer en todo el Estado su política anti-aislacionista, ya que “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">á pesar de, haber
ido á Sevilla el señor Alcázar, con instrucciones severas, y á pesar, por
último de las ordenes que á cada hora trasmite á sus subordinados el ministro
de la Gobernacion, ni han desaparecido los lazaretos de Sevilla y Málaga ni han
cesado los cordones de Albacete, Guadalajara, Cadiz, Castellon, Navarra y otra
infinidad de provincias, en donde siguen acatando, pero dejando de cumplir, los
mandatos del señor Villaverde</span></i><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">”
denunciando que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">En Sevilla, por ejemplo,
lo único que se ha conseguido hasta ahora ha sido rebajar el periodo
cuarantenario á dos dias, con fumigaciones para los individuos procedentes de
puntos no infestados; pero las procedencias sucias irán como antes al ex
convento de San Gerónimo, hasta que se limpien</i>”<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn21" name="_ednref21" style="mso-endnote-id: edn21;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Días
después, la prensa madrileña publicaba que “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Respecto al lazareto de Sevilla continúan siendo
contradictorias las noticias que dan Gobernacion, pues mientras en dicho centro
aseguran que la citada medida preventiva ha cesado, los periódicos llegados hoy
de aquella capital covenian que, procedentes de puntos infestados, hay ya en la
nueva casa de observacion noventa y tantos viajeros. Ciertos oposicionistas
decían esta tarde, ocupándose de este mismo asunto, que hasta ahora el
derrotado en Sevilla ha sido el señor Villaverde, porque si bien es verdad que
ya no existe el lazareto de San Gerónimo, en cambio se ha creado la Casa de
observacion, y tanto monta</span></i><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">”<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn22" name="_ednref22" style="mso-endnote-id: edn22;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Pero
el precario acuerdo saltó por los aires, cuando el gobernador Alcázar ordenó que se permitiese
el acceso a Sevilla de una familia numerosa de Madrid, a los cuales el médico
de sanidad de la estación del Empalme había ordenado que fuera trasladada a la “casa
de Observación” por presentar síntomas poco satisfactorios<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn23" name="_ednref23" style="mso-endnote-id: edn23;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Días
después, el 13 de agosto, reunido el pleno municipal, dimitieron treinta y
cuatro de los treinta y siete concejales que componían el Ayuntamiento, lo que
provocó una gran manifestación espontánea de apoyo al alcalde por parte de la
ciudadanía y de rechazo al Gobierno de la nación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">En
los días siguientes dimitieron los miembros de la Diputación Provincial, las
Junta Municipal y Provincial de Sanidad, los alcalde de los barrios de Sevilla,
e incluso las Juntas parroquiales de beneficencia<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn24" name="_ednref24" style="mso-endnote-id: edn24;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">La
situación política y social no mejoró a lo largo del mes de agosto,
manteniéndose el rechazo frontal contra las medidas del Gobierno central, lo que,
unido a la presión de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Andalucía</i>, llevó
finalmente a la dimisión del gobernador Alcázar el 18 de septiembre de 1885.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">A
partir de agosto, la epidemia fue remitiendo, y con ella las medidas se fueron
flexibilizando en los meses siguientes, pero sin desaparecer, ya que en el
otoño de 1885 aún se procedían a desinfectar a los viajeros procediendo de las
zonas afectadas por el cólera morbo asiático. Así lo describió el diario
Crónica Meridional en su edición del 6 de octubre de 1885<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn25" name="_ednref25" style="mso-endnote-id: edn25;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">El viajero que procede de punto infestado, despues de una
fumigacion es conducido al ex – convento de San Jerónimo, en cuyo extenso patio
hay instaladas una porcion de barracas, con una ó dos camas cada una.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Casa pasajero, sin distincion de sexo, es conducido á su
respectiva celda y alli obligan á ponerse en …. traje de baño, pero sin trusa
ni peinador, despues de lo cual se mete en la cama, previamente fumigada
esperando hasta que le devuelven la ropa que, con exclusion del sombrero y los
zapatos, se llevada á la cámara de caleccion, donde la dejan por espacio de
media hora. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Despues de este un profesor facultativo inspecciona
detenidamente á los viajeros, y éstos, reaccionados ya, por virtud del calor
dado á la ropa, del frio que pasaran al desnudarse, quedan en libertad de entrar
en Sevilla.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">La
epidemia de cólera morbo asiático de 1884 y 1885 tuvo políticamente una
consecuencia imprevista, la de forjar un frente anti-centralista desde el campo
conservador. Esta división de los conservadores liberales de Cánovas, entre
Madrid, pendiente de los intereses de las grandes empresas, especialmente
ferroviarias de capital nacional e internacional, y locales, vinculados a los
intereses provinciales, fue aprovechada por el periódico
republicano-federalista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Andalucía</i>,
para fortalecer un nuevo cantonalismo sevillano y fomentar la unión con el
cantonalismo malagueño, también fuertemente anclado en el frente antigubernamental<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_edn26" name="_ednref26" style="mso-endnote-id: edn26;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12.0pt;">Si
el cantón sevillano de 1873 había nacido dentro del movimiento
republicano-federalista, el cantón sanitario sevillano de 1885 nació en el campo
conservador liberal, lo que podría haber derivado en un movimiento regionalista
conservador, al estilo del regionalismo catalán. Pero la realidad política, social
y económica de Andalucía se impuso, y hubo que esperar treinta años para que Blas
Infante pronunciara en el Ateneo Sevillano su memorable discurso titulad “El
Ideal Andaluz” y se iniciara un nuevo ciclo regionalista en Andalucía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div style="mso-element: endnote-list;">
<!--[if !supportEndnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="edn1" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref1" name="_edn1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> Manuel Ángel Calvo Calvo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Universal. Diario Político y el cantonalismo sanitario sevillano de
1885</i>. Tesis Doctoral.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn2" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref2" name="_edn2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> Nomenclátor de las ciudades, villas, lugares, aldeas
y demás entidades de población de España en 1º de enero de 1888 [Texto impreso]
/ formado por la Dirección General del Instituto Geográfico y Estadístico.
Instituto Geográfico y Estadístico (España)<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn3" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref3" name="_edn3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Diario de Córdoba de comercio, industria,
administración, noticias y avisos: Año XXXV Número 10352 - 1884 julio 30<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn4" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref4" name="_edn4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La Palma: Diario de avisos, mercantil, industrial,
agrícola y literario: Número 10410 - 1884 septiembre 11<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn5" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref5" name="_edn5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Ante los
temores del cólera, el ayuntamiento de esta ciudad ha resuelto establecer
nuevamente el lazareto en el ex convenio de San Gerónimo. Tenemos entendido que
en el edificio de Capuchinos se habilitará un local para los médicos
procedentes de puntos infestados, que lleguen á esta capital</span></i><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">. El
Guadalete: periódico político y literario: Año XXXI Número 8961 - 1885 junio 12</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn6" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref6" name="_edn6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">---
Cámaras del calor.—Ya se están usando estas para desinfectar las materias
contumaces en el ex convento de San Gerónimo de Sevilla</span></i><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">. Diario
de Córdoba de comercio, industria, administración, noticias y avisos: Año XXXVI
Número 10665 - 26 Junio 1885</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn7" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref7" name="_edn7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">El Guadalete: periódico político y literario: Año XXXI
Número 8978 - 1885 julio 3</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn8" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref8" name="_edn8" style="mso-endnote-id: edn8;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Diario de Córdoba de comercio, industria,
administración, noticias y avisos: Año XXXVI Número 10675 - 07 Julio 1885</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn9" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref9" name="_edn9" style="mso-endnote-id: edn9;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La Verdad: diario de la mañana: Año III Número 737 -
1885 julio 10</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn10" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref10" name="_edn10" style="mso-endnote-id: edn10;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Crónica Meridional: diario liberal independiente y de
intereses generales: Año XXVI Número 7603 - 1885 julio 25</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn11" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref11" name="_edn11" style="mso-endnote-id: edn11;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">El Guadalete: periódico político y literario: Año XXXI
Número 8996 - 1885 julio 24</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn12" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref12" name="_edn12" style="mso-endnote-id: edn12;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> Manuel Ángel Calvo Calvo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Universal. Diario Político y el cantonalismo sanitario sevillano de
1885</i>. Tesis Doctoral. Pág. 394. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn13" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref13" name="_edn13" style="mso-endnote-id: edn13;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> Se calculó que las compañías ferroviarias habían
ingresado durante el mes de agosto de 1885, cinco millones de pesetas menos que
en agosto de 1884.</span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> Diario de Córdoba de comercio, industria,
administración, noticias y avisos: Año XXXVI Número 10759 - 02 Octubre 1885.
Pág. 3.</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn14" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref14" name="_edn14" style="mso-endnote-id: edn14;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Diario de Córdoba de comercio, industria,
administración, noticias y avisos: Año XXXVI Número 10697 - 30 Julio 1885</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn15" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref15" name="_edn15" style="mso-endnote-id: edn15;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> Manuel Ángel Calvo Calvo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Universal. Diario Político y el cantonalismo sanitario sevillano de
1885</i>. Tesis Doctoral. Pág. 433.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn16" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref16" name="_edn16" style="mso-endnote-id: edn16;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> Manuel Ángel Calvo Calvo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Universal. Diario Político y el cantonalismo sanitario sevillano de
1885</i>. Tesis Doctoral. Pág. 430.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn17" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref17" name="_edn17" style="mso-endnote-id: edn17;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">El Serpis: periódico de la mañana: Año VIII Número 2246
- 1885 agosto 2</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn18" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref18" name="_edn18" style="mso-endnote-id: edn18;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La Correspondencia de España: diario universal de
noticias: Año XXXVI Número 9995 - 1885 agosto 3. Pág. 2.</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn19" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref19" name="_edn19" style="mso-endnote-id: edn19;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> Esta relación corresponde a las firmas recogidas para
el envío de un telegrama a la Reina María Cristina pidiendo el favor real para
el mantenimiento de las medidas aislacionistas y que no llegó a mandarse, “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">en virtud de las seguridades dadas por el Sr. Alcázar,
de no alterar las medidas sanitarias establecidas en la poblacion y velar en
cuento le sea posible por su más rigurosa observancia</span></i><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">”. La
Correspondencia de España: diario universal de noticias: Año XXXVI Número 9995
- 1885 agosto 3. Pág. 2</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn20" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref20" name="_edn20" style="mso-endnote-id: edn20;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">El Guadalete: periódico político y literario: Año XXXI
Número 9005 - 1885 agosto 4. Pág. 1.</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn21" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref21" name="_edn21" style="mso-endnote-id: edn21;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">El liberal: órgano democrático de la isla de Menorca:
Año 5 Número 1231 Edición - 1885 agosto 6. Pág. 2.</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn22" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref22" name="_edn22" style="mso-endnote-id: edn22;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">El Serpis: periódico de la mañana: Año VIII Número 2250
- 1885 agosto 7. Pág. 7.</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn23" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref23" name="_edn23" style="mso-endnote-id: edn23;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> Manuel Ángel Calvo Calvo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Universal. Diario Político y el cantonalismo sanitario sevillano de
1885</i>. Tesis Doctoral. Pág. 436.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn24" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref24" name="_edn24" style="mso-endnote-id: edn24;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> Manuel Ángel Calvo Calvo. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Universal. Diario Político y el cantonalismo sanitario sevillano de
1885</i>. Tesis Doctoral. Pág. 438.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn25" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref25" name="_edn25" style="mso-endnote-id: edn25;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-size: 10.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span style="background: white; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Crónica Meridional: diario liberal independiente y de
intereses generales: Año XXVI Número 7662 - 1885 octubre 6. Pág. 3.</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn26" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText">
<a href="file:///F:/Trabajos%20Hist%C3%B3ricos/Cantonalismo%20Sanitario/2020201%20El%20c%C3%B3lera%20morbo%20en%20Sevilla.doc#_ednref26" name="_edn26" style="mso-endnote-id: edn26;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Esta es una de las conclusiones de Manuel Ángel Calvo Calvo en su tesis
doctoral <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Universal. Diario Político y
el cantonalismo sanitario sevillano de 1885</i>. <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />
<br />Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-88677413255380962192019-12-27T10:54:00.001+01:002019-12-27T10:54:35.283+01:00¿Y por qué no apagamos esa farola?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxFPMLmlsVlmByT7B_HcnUz9OP7UtkJc-gXVFV6_pJ3UGgWBZdqPTNwXsG873YzSlLDwAe_j1MTNFC3kcxZWcSYWDOw9PRH2qEQX8j6-96S7SMEEUHXOkPtoNdSVHBf-JmnA9ICM9gCWV3/s1600/20191227+Farolas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxFPMLmlsVlmByT7B_HcnUz9OP7UtkJc-gXVFV6_pJ3UGgWBZdqPTNwXsG873YzSlLDwAe_j1MTNFC3kcxZWcSYWDOw9PRH2qEQX8j6-96S7SMEEUHXOkPtoNdSVHBf-JmnA9ICM9gCWV3/s320/20191227+Farolas.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">En
mayo de este año 2019, Diario de Sevilla, publicaba una noticia con el
siguiente titular: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sevilla es la tercera
ciudad española con mayor potencia en iluminación</i>”<a href="file:///E:/Blog%20Pablo%20Morterero/20191227%20Y%20si%20apagamos%20esa%20farola.doc#_edn1" name="_ednref1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> En este artículo se señalaba
que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">la capital andaluza sigue
presentando déficits importantes en el ahorro energético. Así lo
demuestra el ranking de la contaminación lumínica en España, publicado por
el repositorio científico europeo Zenodo</i>”. Asimismo, el autor
del artículo señalaba:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">A ello ha de sumarse
la bajada de la potencia, asignatura pendiente en Sevilla. "Estos dos
factores cuando se cambian, por regla general, crean una sensación de
inseguridad en lugares que antes han estado demasiado iluminados, de ahí que
los gobiernos locales sean reacios a modificarlos", añade el investigador,
quien abunda en que "para andar por las calles sólo hace falta que esté
alumbrado el suelo". <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">A
finales de este mismo año, el diario digital publico.es, publica un artículo en
el que afirma que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">el gasto por habitante
se sitúa en 114 kilovatios por año, casi el triple que Alemania (48-43) y muy
por encima de Francia (90-77), según datos facilitados por el profesor Juan
Manuel Blanco en una ponencia dictada en los cursos de verano de
la Universidad de la Rioja en 2018</i>”<a href="file:///E:/Blog%20Pablo%20Morterero/20191227%20Y%20si%20apagamos%20esa%20farola.doc#_edn2" name="_ednref2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Es
decir, que las ciudades españolas en general, y Sevilla entre las capitales en
particular, están excesivamente iluminadas, con el consiguiente gasto
económico, que además provoca una enorme huella de carbono así como
contaminación lumínica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Una
de las soluciones sería reducir el número de farolas que iluminan nuestras
calles, un tercio aproximadamente para parecernos a Alemania. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Pero,
como recogía Diario de Sevilla, sin duda se produciría una sensación de
inseguridad, que <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>provocaría un levantamiento
popular contra dicha reducción, a la que se le acusaría todos y cada unos de
los delitos y accidentes que se produjeran en la ciudad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Por
ello, los políticos, gobernantes de lo público en nombre del pueblo, hacen por
lo tanto bien en no tomar medidas para reducir el número de farolas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Posiblemente,
en poco tiempo, la opinión pública irá cambiando de opinión, y creo
sinceramente que dentro de no muchos años, el rechazo a la reducción de farolas
se transformará en exigencia de reducir su número para emitir menos carbono y
producir menos contaminación lumínica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Y
el discurso social también es previsible: se acusará a los gobernantes de no
haber reducido las farolas por sus relaciones con las compañías eléctricas,
sacarán de nuevo a Felipe González de su “armario” de la historia, y se
mostrarán indignados: todos son iguales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Por
eso, dado que hagan lo que hagan (tanto lo que quieran los ciudadanos o contra
la opinión de los ciudadanos) los gobernantes serán acusados de desalmados y
corruptos, ¿por qué no animamos a que nuestro ayuntamiento reduzca un tercio
las farolas públicas de la ciudad?. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Por
lo menos, ayudaremos a paliar al cambio climático, que no al cambio de la
mentalidad popular. Que está visto que es imposible.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div style="mso-element: endnote-list;">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="edn1" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText">
<a href="file:///E:/Blog%20Pablo%20Morterero/20191227%20Y%20si%20apagamos%20esa%20farola.doc#_ednref1" name="_edn1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<a href="https://www.diariodesevilla.es/sevilla/Sevilla-tercera-ciudad-espanola-potencia-iluminacion_0_1351065049.html">https://www.diariodesevilla.es/sevilla/Sevilla-tercera-ciudad-espanola-potencia-iluminacion_0_1351065049.html</a></div>
</div>
<div id="edn2" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText">
<a href="file:///E:/Blog%20Pablo%20Morterero/20191227%20Y%20si%20apagamos%20esa%20farola.doc#_ednref2" name="_edn2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<a href="https://www.publico.es/sociedad/crisis-climatica-centenar-ayuntamientos-espana-auditan-emisiones-co2.html">https://www.publico.es/sociedad/crisis-climatica-centenar-ayuntamientos-espana-auditan-emisiones-co2.html</a></div>
</div>
</div>
<br />Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-74644067472314244022019-10-12T12:58:00.001+02:002019-10-25T10:49:15.707+02:00En busca de la ermita de San Onofre de San Jerónimo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-VAOi7Q9s78yLm5QvPm1dXn8lsYG3t7UduS2wAv_Y6wNbrdwJovbhyHTVZ7LJgUyVN-CNVs34TT63xvhujM-FwEE8D4tgmyH-1mGYfhGIP7HEmgSZ-hNPOEkDdBHouMJP7_GlYBoQYLb6/s1600/20191012+Annales+Eclesiasticos+-+Ortiz+de+Z%25C3%25BA%25C3%25B1iga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="407" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-VAOi7Q9s78yLm5QvPm1dXn8lsYG3t7UduS2wAv_Y6wNbrdwJovbhyHTVZ7LJgUyVN-CNVs34TT63xvhujM-FwEE8D4tgmyH-1mGYfhGIP7HEmgSZ-hNPOEkDdBHouMJP7_GlYBoQYLb6/s320/20191012+Annales+Eclesiasticos+-+Ortiz+de+Z%25C3%25BA%25C3%25B1iga.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Un estudio
pormenorizado de las fuentes históricas concluye que la conocida como “hermita
de San Onofre” de Sevilla nunca se levantó junto al humilladero de San
Jerónimo, y que por ello la denominación de “Templete de San Onofre” utilizado
por las Administraciones es un error histórico que debería corregirse<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn1" name="_ednref1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Desde
que se descubrió en 1914 el humilladero gótico durante el derribo de la
conocida como venta del Santo, en el camino de Sevilla a La Rinconada, ha
recibido varios nombres. A nivel oficial, templete de San Onofre y de San
Jerónimo; a nivel popular el de santo negro, por la escultura de un Sagrado
Corazón de Jesús de hierro fundido que se instaló en el lugar donde se erguía
originalmente una cruz<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn2" name="_ednref2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Su
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">descubrimiento</i> fue objeto del interés
público, como documentó muy bien el periódico sevillano “El Liberal”, ya que
sumaba un nuevo humilladero gótico a la ciudad, junto al conocido como “La Cruz
del Campo”, en el antiguo camino que unía Sevilla con Alcalá de Guadaíra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Pero
que durante la segunda mitad del siglo XIX su uso como parte de la construcción
del ventorrillo hubiera provocado el olvido del mismo, no significa que fuese
una construcción desconocida ya que había dejado un rastro significativo en la
documentación de su época y luego en compiladores e historiadores de la ciudad,
aunque pudiera pensarse que el mismo había sido destruido en algún momento del
siglo anterior, tras la exclaustración de 1835 y la posterior desamortización
de los bienes conventuales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Una
de las dudas que se suscita es el por qué, desde entonces, ha pasado a
conocerse bajo la advocación del anacoreta egipcio. Y esta es la cuestión que primero
queremos dilucidar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Si
bien el Decreto 2863, de 27 de agosto, por el que declaran conjuntos y
monumentos históricos-artísticos diversas zonas y edificios en la ciudad de
Sevilla (publicado en el BOE 220, de 12 de septiembre de 1964) lo describe como
“El templete y monasterio de San Jerónimo de Buenavista”, por parte de la Gerencia
de Urbanismo de Sevilla y en la Guía Digital del Patrimonio Cultural de
Andalucía se le denomina “Templete de San Onofre”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Una
explicación la encontramos en la reseña que dedicó José Gestoso en sus
“Curiosidades Antiguas Sevillanas”<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn3" name="_ednref3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
publicadas apenas cuatro años antes de la aparición del humilladero, cuando
recoge la siguiente información del año 1480: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">En 15 de Mayo de
este año presentaron una petición al Cabildo de la ciudad Fr. Alonso de Medina
y fr. Alonso de Sevilla para que se les concediese un pedazo de terreno que
querían aumentar al que les había dado el virtuoso caballero Luís de Monsalve
en el cual iba á ser edificada la ermita de San Onofre «donde está la cruz en
el camino que viene de la Rinconada.» <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Aquello,
sin duda, animó a pensar que el proyecto del siglo XV se había llevado a cabo,
y junto al humilladero se había construido realmente la ermita de San Onofre.
Pero por los datos históricos esto no parece ser así.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">La
primera referencia que niega tal posibilidad la encontramos en la magistral
obra de Ortiz de Zúñiga<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn4" name="_ednref4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
cuando publicó en 1667:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">La
Hermita de San Onofre, poco distante del Hospital de San Laçaro, es antigua,
frequentala la deuocion de viudas, que desean segundas bodas, de que lo tienen
por abogado, y bastaua a hazerla notable auer tenido algun tiempo por
Hermitaños a Ambrosio Mariano, y Juan su compañero, que después en la sagrada
descaldez de el Carmen, fueron esclarecidos Fray Ambrosio Mariano de San
Benedicto, y Fray Juan de la Miseria. Refierelo assi el Cronista de su reforma.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Es
un dato sorprendente el que nos aporta el autor sevillano, ya que, si la ermita
de San Onofre hubiera sido levantada junto al humilladero, no tendría sentido
afirmar que estaba a poca distancia del hospital de San Lázaro, ya se encontraría
más allá del monasterio jerónimo de Buenavista (en las huertas septentrionales del
cenobio). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Actualmente,
la distancia entre San Lázaro y el templete es de 2.300 metros, que a pie por
una buena calzada se tarda alrededor de 25 minutos, y que por un camino rural de
aquella época podría suponer más de media hora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Estos
primeros datos nos hacen sospechar que la ermita de San Onofre que era conocida
desde el siglo XVI no era la que se había proyectado en el siglo XV.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Otra
información más que refuerza la idea que la ermita estaba mucho más cerca de
San Lázaro la encontramos en otra fuente importante de la historiografía
sevillana. Nos referimos a Félix González de León, quien en sus “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Noticias Históricas</i>”<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn5" name="_ednref5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
publicadas en 1839, afirma:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Saliendo
de este convento por la puerta del compaz que mira á levante, y sale el camino
de herradora de Estremadura y volviendo por él hacia la ciudad, casi en frente
de este convento esta la hermita de san Onofre, antigua á par de la que mas lo
sea, y en otros tiempos muy frecuentada de las viudas que aspiraban á segundas
bodas de que tenia el santo por abogado.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">El
compás del monasterio estaba situado al norte de la iglesia conventual, y su
puerta de levante se corresponde con el arco situado en la calle Marruecos. El
camino lógico de salida del complejo monacal para conectar de forma
perpendicular con el camino de Extremadura (el que unía Sevilla con La
Rinconada) y que corresponde a las actuales avenidas de Doctor Fedriani (entre
San Lázaro y la glorieta de los Ferroviarios) y Medina y Galnares (entre esta
última y el puente sobre a la Ronda Supernorte), es la actual calle Cataluña
hasta la glorieta del Club de Rugby, donde se encuentra la conocida como
“iglesia vieja” o parroquial de San Jerónimo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Siguiendo
a González de León, una vez recorrida la calle Cataluña y llegando a la
glorieta del Club de Rugby deberíamos girar a la derecha en dirección a
Sevilla. Pero el humilladero se encuentra justamente en sentido contrario, a la
izquierda, camino de La Rinconada, y además bastante alejado de este punto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Es
decir, que, según este autor, la ermita habría que ubicarla en un punto
indeterminado entre San Lázaro y la glorieta del Club de Rugby, aunque lo
bastante cerca de esta última para considerarla <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white;">casi en frente</span></i><span style="background: white;"> del monasterio de Buenavista.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Por otra parte, Madrazo, un autor del siglo XIX de cuando la
ermita de San Onofre seguía en funcionamiento, confirma esta ubicación en su
obra “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Recuerdos y bellezas de España.
Sevilla y Cádiz</i>”<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn6" name="_ednref6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="background: white; line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
al escribir:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ermita de San
Onofre, en la misma parroquia que la anterior, entre la puerta de Macarena y el
convento de Buenavista.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Pero
finalmente, los datos que nos permiten ubicar de forma certera la ubicación de
la ermita de San Onofre en San Jerónimo nos lo ofrece Martín García en su
artículo “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ferrocarril y Red de
Comunicación Agropecuaria. 1850-1900</i>”<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn7" name="_ednref7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
cuando afirma al describir el camino rural que entonces comunicaba Sevilla con
La Rinconada:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Empieza en San
Lázaro. Pasajes por donde pasa: Cruce ffcc de Córdoba en el Cementerio de San
Fernando e izquierda Hermita de San Onofre se dirige a la Rinconada.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">La
línea ferroviaria Sevilla-Córdoba, hasta la gran reforma de 1992, procedía de
San José de la Rinconada en dirección a la estación de Plaza de Armas, y pasaba
por la actual avenida de San Jerónimo, que une la glorieta Olímpica y la ronda
Supernorte. El punto donde ambos se cruzaban (el camino de hierro y el camino
rural) es la actual glorieta de los Ferroviarios, a la espalda del cementerio
de San Fernando. Por lo tanto, la ermita se encontraría al oeste (a la
izquierda según se va hacia La Rinconada) en las inmediaciones de la glorieta
de los Ferroviarios, que corresponde aproximadamente al viario y a los primeros
números impares de los primeros números impares de la avenida Medina y Galnares.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Esta
ubicación se encuentra a 850 metros de San Lázaro (menos de 10 minutos a pie), lo
que es coherente con las fuentes que afirmaban que entre ambos edificios había
poca distancia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Otra
fuente que confirma que la ermita de San Onofre de San Jerónimo estaba junto a
la línea ferroviaria de Sevilla a Córdoba, gestionada durante décadas por la
compañía de ferrocarriles MZA (Madrid-Zaragoza-Alicante), lo encontramos en el
proyecto de la línea Mérida-Sevilla diseñado por el ingeniero Víctor Rapín y
aprobado por Reales órdenes de, 9 de setiembre de 1862 y 12 de enero de
1863. Este proyecto, que no llegó a ejecutarse, fijaba el enlace de las
líneas de Sevilla a Córdoba y de Sevilla a Mérida no en Los Rosales (como
finalmente ocurrió) sino que tras pasar “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">por
Cantillana, Villaverde y Alcalá del Rio (donde pasa el Guadalquivir) y por la
Rinconada llega á Sevilla en las inmediaciones de la ermita de San Onofre</i>.”<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn8" name="_ednref8" style="mso-endnote-id: edn8;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">De
haberse ejecutado este proyecto, la línea habría unido San Jerónimo con La
Rinconada, y convertido al barrio en un nudo ferroviario más importante, ya que
en vez de dos líneas ferroviarias se habría convertido en el empalme de tres,
aunque a costa de haber visto la actual avenida Medina y Galnares cruzada por
una línea ferroviaria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Descripción física
de la ermita de San Onofre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Pocas
son las fuentes que hemos encontrado que contengan descripciones del edificio
de la ermita de San Onofre y sus enseres, pero existen algunas que nos permiten
hacernos una idea sobre la misma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Sabemos
que la ermita se construyó a finales del siglo XV, pero que en todo caso para
el siglo XVI ya estaba completamente operativa. Eso significa que su sencillo
estilo tenía que incluir elementos gótico-mudéjar propios de las construcciones
de aquellos días.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Arana
de Varflora<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn9" name="_ednref9" style="mso-endnote-id: edn9;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
autor sevillano del siglo XVIII, incluyó a nuestra ermita en la relación de <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Algunos
de los antiguos hospitales han quedado reducidos á Hermitas ó Capillas, y deben
tener lugar en la narracion de estas, que es la siguiente.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">[…]<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">San
Onofre extramuros de la Ciudad no lexos de S. Lazaro, perteneció á los
texedores de Sedas.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">En
1588 llegaron a ser tan numerosos los hospitales en la ciudad de Sevilla, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">que fue preciso de reducirlos á pocos, y asi
se efectuó […] quedando reducidos a dos, que fueron el del Amor de Dios, en la
collacion de San Andres, y el de Santa Catalina de los Desemparados</i>”<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn10" name="_ednref10" style="mso-endnote-id: edn10;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ello
significa que por lo tanto San Onofre no era solo un templo aislado, sino que formaba
parte de un edificio más amplio, con dormitorios y dependencias como cocinas y
almacenes, lo suficientemente amplio como para acoger enfermos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Además,
se trataba de un eremitorio que acogió al menos a los citados <span style="background: white;">Ambrosio Mariano de San Benedicto y Fray Juan de la
Miseria, lo que refuerza la idea de que San Onofre se asemejaba más a un pequeño
cenobio que a una capillita rural.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Hacia 1844, el aspecto de la ermita era, en palabras de Félix
González de León,<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">no es mas que una
sala junto á una venta con un pobre altar, en que se venera al Santo anacoreta</i><a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn11" name="_ednref11" style="mso-endnote-id: edn11;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background: white;">González de León nos ofrece además de una descripción de la
propia ermita un dato muy significativo, y es que el antiguo edificio del
hospital había trasmutado en venta del camino de La Rinconada, que existió al
menos hasta finales del siglo XIX</span><a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn12" name="_ednref12" style="mso-endnote-id: edn12;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="background: white;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background: white;">De hecho, durante la epidemia de 1860</span> el ayuntamiento
utilizó el edificio de la ermita de San Onofre para la cuarentena de vecinos de
la ciudad<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn13" name="_ednref13" style="mso-endnote-id: edn13;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">El
popular Diccionario de Madoz<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn14" name="_ednref14" style="mso-endnote-id: edn14;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
es uno de los pocos que realiza una descripción de la misma:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ermita de San
Onofre: situada extramuros de la c., frente al ex – monast. de San Gerónimo. Es
demasiado pobre y reducida: tiene solo un altar en que se venera el santo
anacoreta. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Al
parecer, junto al Santo Patrón, existió en dicha ermita una talla de la virgen
del Consuelo, del siglo XVI, de cierto mérito, según publicó el presbítero
Serrano y Ortega, en su obra “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Noticia
Histórico-Artística de la Sagrada Imagen de Jesús Nazareno</i>”<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn15" name="_ednref15" style="mso-endnote-id: edn15;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Algunos hechos
históricos vinculados a la ermita de San Onofre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Es
cierto que el esplendor del monasterio de Buenavista y su riquísima historia
empalidece la relevancia de la cercana ermita, que la tuvo, y mucho. No por sus
riquezas, sino por la calidad de los eremitas que estuvieron a su sombra y la
devoción que entre las viudas casaderas despertaba. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">En
relación a los primeros, destacan de <span style="background: white;">Fray
Ambrosio Mariano de San Benedicto y Fray Juan de la Miseria, referidos por
Ortiz de Zúñiga.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Mariano
Azzaro de Clementis, que adoptó el nombre de Fray Ambrosio Mariano de San Benito
cuando ingresó en la Orden de los Carmelitas Descalzos, había nacido en Bitonto
(Italia) en 1510 y murió en Madrid en 1594. Santa Teresa dijo de él: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Era de nación italiana, doctor, y de muy
gran ingenio y habilidad</i>”<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn16" name="_ednref16" style="mso-endnote-id: edn16;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Condiscípulo
del que sería el papa Gregorio XIII, era un experto en matemáticas e
ingeniería, doctor en Derecho y algunos creen que también en Teología. Estuvo
al servicio de los reyes de Polonia y de Felipe II, quien lo mandó a Andalucía
para convertir en navegable el Guadalquivir entre Córdoba y Sevilla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Estando
en Andalucía, conoció en el desierto del Tardón (Córdoba) al célebre ermitaño,
Mateo de la Fuente (1524-1575), observando la Regla de San Basilio. Allí conoció
a otro italiano, Juan Narduch, que adoptó el nombre de Fray Juan de la Miseria
al ingresar igualmente en la Orden de los Carmelitas Descalzos con “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">la convicción profunda de que era una vil y
miserable criatura, indigna de que los demás le tuviesen consideración alguna</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Juan
Narduch<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn17" name="_ednref17" style="mso-endnote-id: edn17;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
nació en Casarciprán, Nápoles, en 1526 y falleció en Madrid en 1616. Calificado
de personaje original, inquieto, “de condición errátil”, inocente, era hijo de
un cardador, aprendió pintura asistiendo al taller del maestro madrileño
Sánchez Coello y llegó a pintar un retrato al natural de Santa Teresa, que se
vio tan mal retratada que le dijo “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dios
te lo perdone, fray Juan, que ya que me pintaste, me has pintado fea y legañosa</i>”.
El retrato se conserva en las Carmelitas descalzas de Sevilla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Trasladados
ambos a Sevilla, se convirtieron en eremitas en la de San Onofre, pero su
estancia en ella no fue muy larga, ya que, al comenzar a acudir gente a la
ermita atraídos por la santidad de ambos religiosos, cosa que a Fray Juan de la
Miseria no le gustaba nada, un buen día éste decidió abandonar Sevilla y sin
decir nada a su compañero ermitaño Fray Ambrosio Mariano de San Benito, volvió
a su retiro cerca de Jaén.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Más
tarde, Fray Ambrosio Mariano de San Benito abandonó la ermita de San Onofre,
llamado por el rey Felipe II a la Corte en Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Respecto a la devoción de las viudas casaderas, no solo lo
refiere Ortiz de Zúñiga en el siglo XVII, sino que la misma continuó hasta el
siglo XIX, al punto que según recoge Madrazo, en la obra referida
anteriormente, que<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">El inglés Standish<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn18" name="_ednref18" style="mso-endnote-id: edn18;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="line-height: 107%;">[18]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>
añade como de pública opinion y fama, que ninguna santo lograba en Sevilla mas
oraciones que San Onofre.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">La ermita de San Onofre fue también protagonista de otro
hecho, mucho más trágico, al convertirte en uno de los primeros cementerios
extramuros de la ciudad, mucho antes de la fundación del cementerio de San
Fernando. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">En palabras de Hazaña<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn19" name="_ednref19" style="mso-endnote-id: edn19;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="background: white; line-height: 107%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">la epidemia de 1800 que arrebató la vida
a más de treinta mil habitantes. Fue este hecho causa de que se prohibieran los
enterramientos en las iglesias y se establecieran cementerios provisionales</i>”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por su parte,<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>Matute y Gaviria lo cuenta así en su obra “Anales Eclesiásticos y
Seculares”<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn20" name="_ednref20" style="mso-endnote-id: edn20;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="background: white; line-height: 107%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">La repugnancia que
siempre han manifestado los sevillanos á los cementerios se adormeció en la
presente calamidad; mas no por eso dejaron algunos de solicitar que sus
cadáveres fuesen sepultados en las iglesias, lo que conseguían á mucha costa,
que se aumentaba por falta de sepultureros, pues habían muerto algunos. Los
perjuicios que de esta indiscreta piedad podían temerse eran bien manifiestos;
así que el excelentísimo Arzobispo, invitado por la Junta de Sanidad, no sólo
prohibió que dentro de la ciudad se hiciesen enterramientos, sino que dió orden
para que se estableciesen con la debida ritualidad cementerios generales, como
se verificó abriendo uno muy capaz el 11 de Setiembre detrás de la ermita de
San Sebastian, y otro el 15, inmediato á la de San Onofre, en la Calzada de la
Macarena, á los cuales conducían todos los cadáveres de la ciudad; con cuya
providencia se cerró el del Perneo, demasiado cercano á sus murallas para
causar recelos. Después se establecieron carros ó chirriones, en que se
conducían los muertos desde los puntos que se señalaron fuera de poblado para
su depósito.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">El de San Onofre dejó de utilizarse tras la finalización de la
epidemia, aunque el de San Sebastián continuó en uso hasta la creación del de
San Fernando en la década de los años 50 del siglo XIX.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Por lo tanto, podemos deducir que el día que se excave en las
inmediaciones de la misma aparecerán dichos enterramientos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Hipótesis sobre el
fin de la ermita de San Onofre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">La
puesta en servicio de la línea ferroviaria de Sevilla a Córdoba en 1859, supuso
un cambio fundamental para el entorno del antiguo monasterio jerónimo de
Buenavista. En las numerosas huertas comenzaron a levantarse instalaciones
fabriles, aprovechando las facilidades ofrecidas por la línea férrea. El
pequeño núcleo que se había ido desarrollando alrededor del antiguo complejo
monacal fue extendiéndose, para atender las necesidades de las familias de los
obreros de dichas industrias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">No
parece ser que la ermita de San Onofre fuese utilizada para atender
espiritualmente al nuevo barrio de San Jerónimo, ya que a partir de la década
de los años 70 del siglo XIX dejamos de tener noticias suyas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">De
hecho, presbítero Manuel Serrano y Ortega incluye a la ermita de San Onofre en
una relación de iglesias que para 1893 se encontraban cerradas al culto o
destruidas<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_edn21" name="_ednref21" style="mso-endnote-id: edn21;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">En
clara decadencia a lo largo ese siglo, su suerte quedaría pareja a la venta
aneja de la que pasaría a formar parte, y finalmente el edificio sería
absorbido por el núcleo urbano que se estaba expandiendo a partir del ex
monasterio jerónimo de Buenavista.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div style="mso-element: endnote-list;">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="edn1" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref1" name="_edn1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">La Gerencia de
Urbanismo del Ayuntamiento de Sevilla da por buena esta versión y la utiliza en
sus documentos oficiales, como en la ficha del Sagrado Corazón de Jesús del
Diagnóstico de los Monumentos Públicos de la Ciudad de Sevilla al afirmar: </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;">La
figura del Sagrado Corazón sustituye una cruz pétrea que se ubicaba en el
Templete de San Onofre, una construcción del siglo XV. Fue colocada en 1913 a
causa del derribo de la ermita de San Onofre que se localizaba anexa. Durante
la Guerra Civil sufrió importantes daños. Más tarde fue expoliada y
reencontrada en la iglesia de San Jerónimo</span></i><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;">.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn2" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref2" name="_edn2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"> A pesar de todo lo
escrito, originalmente en el humilladero de San Jerónimo no se mostraba ninguna
imagen, sino una cruz. Esto queda meridianamente claro de acuerdo con la
referencia de José Gestoso de la noticia de 1480, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">«donde está la cruz en el camino que viene de la Rinconada.» </i>Gestoso
y Pérez, José. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Curiosidades Antiguas
Sevillanas (Serie Segunda). En la oficina del periódico El Correo de Andalucía</i>.
Sevilla, 1910. Pág. 294.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn3" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref3" name="_edn3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Gestoso y Pérez, José. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Curiosidades Antiguas Sevillanas (Serie
Segunda). En la oficina del periódico El Correo de Andalucía</i>. Sevilla,
1910. Pág. 294.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn4" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref4" name="_edn4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Ortiz de Zúñiga, Diego.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "times new roman" , serif;">Annales Eclesiasticos y Secvlares de la Mvy Nombre, y Mvy
Leal Civdad de Sevilla, metrópoli de la Andalvzia</span></i><span style="background: white; font-family: "times new roman" , serif;">.
Sevilla, 1677.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn5" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref5" name="_edn5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">González de León, Félix. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white;">Noticia
Historica del origen de los nombres de las calles de esta MNMLYMH ciudad de
Sevilla</span></i><span style="background: white;">. Sevilla, 1839. Pág. 496-497.</span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn6" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref6" name="_edn6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Madrazo, Pedro de. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Recuerdos y Bellezas de España. Sevilla y
Cádiz</i>. Madrid, 1856. Pág. 463.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn7" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref7" name="_edn7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Antonio Martín García. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ferrocarril y Red de Comunicación Agropecuaria.
Sevilla, 1850-1900</i>. Pág. 8. V Congreso de Historia Ferroviaria. Palma de
Mallorca, 14-16 de octubre de 2009.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn8" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref8" name="_edn8" style="mso-endnote-id: edn8;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">“</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;">Proyecto
y Memoria descriptiva del ferro-carril de Mérida á Sevilla, por Don Víctor Rapin,
ingeniero de la construcción del camino de hierro de Córdoba á Sevilla.— 1851
.—Aprobado por Reales órdenes de, 9 de Setiembre de 1862 y 12 de Enero de 1863</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">”</span><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;">.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;"> (</span><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="http://guadalcanalpuntodeencuentro1.blogspot.com/2018/09/el-tren-en-guadalcanal-del-siglo-xix-la.html">http://guadalcanalpuntodeencuentro1.blogspot.com/2018/09/el-tren-en-guadalcanal-del-siglo-xix-la.html</a></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">) Consultado
el 10/10/2019.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn9" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref9" name="_edn9" style="mso-endnote-id: edn9;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Arana de Varflora, Fermín. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white;">Compendio
histórico descriptivo de la muy noble y muy leal ciudad de Sevilla Metropoli de
Andalucia. Formabalo Don Fermin Arana de Varflora, natural y vecino de dicha
Ciudad. Corregido, y añadido por su Autor. Parte primera. Con licencia: En la
Oficina de Vazquez, Hidalgo y Compañía</span></i><span style="background: white;">.
Sevilla, 1789. Pág. 72.</span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn10" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref10" name="_edn10" style="mso-endnote-id: edn10;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"> Arana de Varflora,
Fermín. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white;">Compendio
histórico descriptivo de la muy noble y muy leal ciudad de Sevilla Metropoli de
Andalucia. Formabalo Don Fermin Arana de Varflora, natural y vecino de dicha
Ciudad. Corregido, y añadido por su Autor. Parte primera. Con licencia: En la
Oficina de Vazquez, Hidalgo y Compañía</span></i><span style="background: white;">.
Sevilla, 1789. Pág. </span></span><span style="background: white; font-family: "times new roman" , serif;">65</span><span lang="X-NONE" style="background: white; font-family: "times new roman" , serif;">.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn11" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref11" name="_edn11" style="mso-endnote-id: edn11;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 107%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "times new roman" , serif;">González de
León, Félix. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white;">NOTICIA ARTÍSTICA, Histórica y Curiosa, de todos los edificios públicos,
sagrados y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>profanos de esta muy Nombre,
Muy Leal, Muy Heroica e Invita Ciudad de Sevilla</span></i><span style="background: white;">. Tomo I. Imprenta de D. José Hidalgo y Compañía.
Sevilla, 1844. Pág. 247.</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn12" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref12" name="_edn12" style="mso-endnote-id: edn12;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Manuel Gómez Zarzuela. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Guía de Sevilla y su provincia para 1878</i>.
Año XIV. Sevilla, 1878. Pág. 260.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn13" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref13" name="_edn13" style="mso-endnote-id: edn13;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> “</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">93
1860 Memoria de los gastos invertidos ensacar de dos casas de la calle de
Torres á veinte personas que se condugeron de cuarentena á S. Lázaro y á la
hermita de san Onofre</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif;">”.
Archivo Municipal de Sevilla. Archivo General. Sección 2ª. Archivo de
Contaduría. Imprenta y litografía de El Porvenir, calle de las Sierpes, 4
Tercero. Sevilla, 1860.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn14" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref14" name="_edn14" style="mso-endnote-id: edn14;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Diccionario
Geográfico-Estadístico-Histórico de España y sus posesiones de Ultramar</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif;">. Tomo XIV. Madrid,
1849. Pág. 332.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn15" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref15" name="_edn15" style="mso-endnote-id: edn15;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Buen número de imágenes consérvanse en nuestros templos pertenecientes
al siglo XVI, y las que serian ejecutadas indudablemente por los maestros que
hemos mencionado de esta centuria. Merecen recordarse […] la del Consuelo, de
la ermita de San Onofre...</i>”. Serrano y Ortega, Manuel.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Noticia
Histórico-Artística de la Sagrada Imagen de Jesús Nazareno que con el título
del Gran Poder se venera en su capilla del templo de San Lorenzo de esta ciudad
por el presbítero D. Manuel Serrano y Ortega, Ldo. en Derecho Civil y Canónico</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif;">. Sevilla, 1898.
Pág. 56-57.</span><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: X-NONE;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn16" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoEndnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref16" name="_edn16" style="mso-endnote-id: edn16;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE" style="font-family: "times new roman" , serif;"> <span style="font-size: xx-small;">Todos los datos sobre
la vida de Fray Ambrosio Mariano de San Benito (o Benedictino) los hemos
extraído de la web de la Real Academia de la Historia (<a href="http://dbe.rah.es/biografias/19482/mariano-azzaro-de-clementis">http://dbe.rah.es/biografias/19482/mariano-azzaro-de-clementis</a>).
Consultado el 10/10/2019.</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn17" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref17" name="_edn17" style="mso-endnote-id: edn17;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Todos los datos sobre la vida de
Fray Juan de la Miseria los hemos extraído de la web de la Real Academia de la
Historia (<a href="http://dbe.rah.es/biografias/17351/juan-narduch">http://dbe.rah.es/biografias/17351/juan-narduch</a>).
Consultado el 10/10/2019.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn18" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref18" name="_edn18" style="mso-endnote-id: edn18;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="background: white; font-family: "times new roman" , serif;">Frank Hall <em><span style="font-style: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Standish era, en palabras
de </span></em></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Álvaro
Pastor Torres,<em><span style="background: white; font-style: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> un “</span></em><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white;">extravagante inglés, millonario, viajero empedernido,
coleccionista de arte y buen bibliófilo”</span></i><em><span style="background: white; font-style: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> que vivió durante el primer
tercio del siglo XIX en la calle Sierpes de Sevilla. </span></em>“<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white;">Propiedades,
rentas y tributos del Monasterio sevillano de San Jerónimo de Buenavista en
vísperas de la desamortización</span></i><span style="background: white;">”, </span><span class="titulo"><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">La orden de
San Jerónimo y sus monasterios : actas del simposium (II), 1/5-IX-1999</span></span><u> </u>/ coord. por <span style="color: black;"><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">Francisco Javier Campos y
Fernández de Sevilla</span>,</span> Vol. 2, 1999, <acronym><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">ISBN</span></acronym> 84-89942-20-X, pág. 980.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn19" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref19" name="_edn19" style="mso-endnote-id: edn19;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Hazañas y la Rúa, Joaquín. Historia
de Sevilla. Colegio Oficial de Aparejadores y Arquitectos Técnicos de Sevilla.
Sevilla, 1974. Pág. 193.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn20" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref20" name="_edn20" style="mso-endnote-id: edn20;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Matute y Gaviria, Justino. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Anales eclesiásticos y seculares de la Muy
Noble y Muy Leal ciudad de Sevilla, Metrópolis de la Andalucía</i>. Imp. de E.
Rasco, Bustos Tavera 1°. Sevilla, 1887. Pág. 274.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="edn21" style="mso-element: endnote;">
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="file:///F:/San%20Onofre/20191019%20Donde%20estaba%20la%20ermita%20de%20San%20Onofre.doc#_ednref21" name="_edn21" style="mso-endnote-id: edn21;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 107%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Serrano y Ortega, Manuel.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Glorias Sevillanas. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Noticias Histórica de la devoción y culto
que la Muy<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Noble y Muy Leal ciudad de
Sevilla ha profesado a la Inmaculada Concepción de la Virgen María desde los
Tiempos de la antigüedad hasta la presente época por el presbítero don Manuel
Serrano y Ortega</i>. Imp. de E. Rasco, Bustos Tavera 1. Sevilla, 1893. Pág.
235<span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
<br />Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-14731615971860462012019-09-26T16:23:00.001+02:002019-09-27T12:51:50.378+02:00El poema de Lasso de la Vega al Monasterio de Buenavista de San Jerónimo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq-5mlSor1HUSKAKcYEUb2lz8bCgMWigrwoHGobmqdq9-OC10uQPNE4PswWLQddF3Yj44ZhAx216OfHBBMQfYqnK7B-0LPo-gUC5nZbF6DEa7WTa5KFER7cgGBXBSOn7-yoQtkWJAo2hyphenhyphena/s1600/20190926+Monasterio+Buenavista+-+ajustada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="815" data-original-width="557" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq-5mlSor1HUSKAKcYEUb2lz8bCgMWigrwoHGobmqdq9-OC10uQPNE4PswWLQddF3Yj44ZhAx216OfHBBMQfYqnK7B-0LPo-gUC5nZbF6DEa7WTa5KFER7cgGBXBSOn7-yoQtkWJAo2hyphenhyphena/s320/20190926+Monasterio+Buenavista+-+ajustada.jpg" width="218" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Postal de los años 20 del siglo XX del claustro del Monasterio de Buenavista de Sevilla</b></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El
monasterio de Buenavista de Sevilla, de la orden de los jerónimos, fue el núcleo
inicial del actual barrio sevillano de San Jerónimo. Más tarde, las industrias
instaladas a lo largo de la vía ferroviaria de Sevilla-Córdoba (construida por
la empresa MZA -Madrid-Zaragoza-Alicante-) junto a las instalaciones
ferroviarias de esta compañía, conformaron un barrio obrero y popular, sobre el
que siempre pesó las ruinas del convento desamortizado en el siglo XIX.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Tras la exclaustración fue colegio
primero, y luego fue mudando de usos mientras se derrumbaba (fábrica de vidrio, lazareto), hasta terminar siendo un
cebadero de cerdos hasta mediados del siglo XX. Finalmente el ayuntamiento de Sevilla lo
adquirió en los años 80 del siglo XX.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Hogar
primigenio del “San Jerónimo penitente” de Torrigiano, considerado por algunos escultura cumbre universal junto al David de Miguel Ángel, actualmente
presenta un aspecto adecentado pero muy lejos de su antiguo esplendor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El
poeta sevillano Javier Lasso de la Vega dedicó al cenobio de Buenavista un
poema, que fue premiado con la Flor Natural de los <a href="http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=7470&voz_id_origen=6178">Juegos Florales de Zaragoza </a>en
1901. Un poema del que no tenía noticias, hasta que lo he encontrado publicado
en el periódico jerezano “El Guadalete”, que lo incluyó en su número 14.383 del
16 de marzo de 1902.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;"><a href="https://sevillapedia.wikanda.es/wiki/Javier_Lasso_de_la_Vega_y_Cortezo">Lasso de la Vega</a> fue médico, catedrático, presidente de la Real Academia de Medicina,
pero también literato. Su prestigio llevó al ayuntamiento de la ciudad a
dedicarle una calle céntrica, muy próxima a La Campana.<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Al
tratarse de una obra muy poca conocida, transcribo, tal y como fue publicada
por “El Guadalete”, como post para su difusión entre los amigos de este blog y
los y las vecinas de San Jerónimo de Sevilla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">POESÍA NOTABLE<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Honramos hoy nuestras
columnas publicando la del distinguido médico sevillano y cultísimo escritor D.
Javier Lasso de la Vega, galardonada con el Premio de honor en los Juegos
Florales de Zaragoza:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">ANTE LAS RUINAS DEL MONASTERIO
DE SAN JÉRONIMO DE SEVILLA<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Oh grat soledad, o te
bendigo!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">NUÑEZ DE ARCE<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">A mi querido amigo D.
Cándido Ruiz Martínez<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">En este inmenso valle de
amargura<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Por donde á errar te
obliga ley suprema;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Donde en vano tu mente
conjetura<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La esquiva solución del
gran problema<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Qué á sabios y á filósofos
tortura,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Siempre verán tus
consternados ojos,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Como presagios de la
suerte humana,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Flores marchitas, fúnebres
despojos,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Verjeles invadidos por
abrojos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Gusano corroedor, guerra
inhumana,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Sien que sueña laurel y
ciñe espinas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Ensangrentadas huellas de
la muerte,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y luto y destrucción,
polvo y ruinas.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que esta fatal devastación
se advierte,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Lo mismo en la región del
pensamiento<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">De cuyas cimas ruedan los
altares<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que idolatrara ayer el
sentimiento; <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Lo mismo en el Océano
pavoroso<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Donde en inícuas luchas
seculares<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Devora al indefenso el
poderoso,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que en los vastos imperios
esterales<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Donde el cadáver de la
casta Diana<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Flota insepulto á nuestra
vista ansiosa,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Como anunciando que la
Tierra hermosa<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">También cadáver flotará
mañana.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">--<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Aquel desmantelado
campanario<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que ceniciento y taciturno
asoma<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Vecino del ruinoso
santuario;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Aquellos prados que el
nopal circunda<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y en que la maleza sin
verdor ni aroma<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Inextricable y montaraz
abunda;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Esos muros que el liquen oscurece,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">De livianos reptiles
madriguera,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">A cuyo pié la parientaria
crece,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y en cuyos frisos arraigó
la higuera;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Esas vetustas puertas
agrietadas<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que en rotas hornacinas
desiguales<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Sustentan esculturas
mutiladas;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Estos peldaños de musgosa
piedra;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Desgastados, decrépitos
umbrales;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Melancólicos claustros ojivales,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Hendidos arcos donde el
ave anida,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y herboso patio en que la
zarza medra,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Fueron ¡oh amigo! Tierra prometida<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Donde el varón prudente y
estudioso,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La virtud calumniada ó
desvalida,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Los náufragos del siglo
borrascoso,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Lograron puerto en que
abrigar su nave,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y aquí gozó su espíritu
tranquilo<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La única dicha que en el
mundo cabe:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Vivir creyente en
apartado asilo!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">--<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Triste de aquel que
cuando á Dios implora<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Ante el lecho del hijo
moribundo,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Mira llegar con júbilo
profundo<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La ansiada medicina
salvadora<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que al yerto labio aplica
diligente,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Para hallar que el remedio
es ya tardío,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Para hacer su infortunio…
más patente,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y más punzante su dolor
impío!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Triste de aquel que en
vespertina hora,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Brega, fluctuando sobre
mar sombría,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Mientras, en su aflicción
desgarradora,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Demanda auxilio á la
extensión vacía;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y cuando ya su voz, ronca,
se extingue,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Leve punto que surge en
lontananza,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Con inefable gratitud
distingue;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Reanímase engreída su
esperanza,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La blanca vela sus pupilas
hiere;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Prorrumpe en grito
prolongado y grave,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Pero débil su voz… para la
nave<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La noche cierra y la
esperanza muere!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">--<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Triste de mí que empiezo
mi existencia<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Cuando endiosado el
pensamiento humano,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Pretende con satánica
tendencia<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Mostrar desnudo el
misterioso arcano.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Hechura de mi siglo, á la
corriente<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">De sus olas titánicas me
entrego,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que en su espuma me elevan
triunfalmente,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">En hondas simas me
derrumban luego,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y aunque, obstinado, la verdad
evoco,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Ni á las coronas de los
astros llego,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Ni las entrañas del abismo
toco!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y hoy el náufrago, ya
desfallecido,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Busca en la soledad reposo
caro,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y al claustro pide la
quietud y amparo<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que alivio son del adalid
vencido,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Con alborozo vé francas
las puertas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y tras esta ficción que le
alucina,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Estancias profanadas y
desiertas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y luto y destrucción,
polvo y ruina.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Oh, infausta suerte
pérfida y sañuda!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Oh, de la realidad
funesto estrago!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Oh, amables fluctuaciones
de la duda,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Solas estrellas de mi
rumbo aciago!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">--<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Cuán graves reflexiones
provechosas<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Sugieren, buen amigo, al
pensamiento<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Estas nobles ruinas lastimosas!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Cuán docto, qué sagaz conocimiento<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Denota de los hombres y la
vida<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Quien el aplauso seductor
olvida,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Desdeña peligroso
encumbramiento,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y en rústico paraje
solitario,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Reduce sus dominios y
ornamento,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">A un sayal, una celda, un
santuario,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La heredad productora del
sustento,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y el libro, del saber
depositario!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Cómo aquí florecieron
sigilosas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">En tiempos apartados y
mejores,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Aquellas vocaciones
industriosas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que, exentos de
abstracciones jactanciosas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Supieron alentar nuestros
mayores!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Aquí hallaba refugio la
inocencia,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Tregua el dolor, bondad el
descreído,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El arte inspiración, alas
la ciencia,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Perdón la culpa y el
culpable olvido.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y las cruentas heridas que
la injuria,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La ingratitud ó el egoísmo
abrieron,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Con astucia ruín ó airada
furia,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Detrás de este dintel
desaparecieron,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Cual desaparece en la
feraz pradera<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La crepitante y quebradiza
hoja,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">De que el álamo altivo se
despoja,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Presitiendo fecunda
primavera.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Todo lazo terreno se
rompía;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La vida en esas lindes
concluía;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La tumba en estas celdas
comenzaba;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y el monje para el mundo
fenecía,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y el mundo para el monje
se acababa.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">--<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El hombre; el rival; el
adversario:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El que en las lides
mundanales rudas<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Es Nerón parricida é
incendiario,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Envidioso Caín, ó aleve
Judas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Era aquí reflexivo
confidente,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que nuestras cuitas
íntimas oía,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y con juiciosa plática
indulgente,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Fortaleza, benéfico,
infundía.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Cuanta unción en el ánimo
infiltraba<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Aquel afán de
ultraterrenos fines<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que el acortado sueño
aminoraba!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Aquel nocturno rezo de
maitines<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que en las naves del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>templo congregaba,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Al fugor del cirial
amarillento,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Vagas figuras rígidas y
asteras;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Ropas talares; mudo
arrobamiento;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Hierático además; caras
sinceras,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y en el coro, contritas y
severas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Pardas formas de gótico
contorno,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Salmodiando sus preces
lastimeras<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Del plateresco facistol en
torno.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Cuán excelsas, gloriosas
potestades,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Las de aquellos magnánimos
varones,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que vencieron tiránicas
pasiones<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Con sólo sus heróicas
voluntades!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Con cuánta mansedumbre el
cenobita<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Rechazaba las torpes
tentaciones<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que la carnal perversidad
concita!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Al resplandor de lámpara
humeante,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que, ténue y sepulcral!,
la efingie alumbra,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">De Jesús enclavado y
expirante,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Viéraslo confundido en la penumbra<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">De exigua celda que parece
fosa,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Dedicado á expiación
edificante;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Sordo al trueno de noche
tormentosa:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Postrado, humilde, sobre
duro suelo;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Inclinada la faz hacia la
tierra;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Las flacas manos elevando
al cielo;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Visible en su actitud
impetradora,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Todo el rubor de la virtud
que yerra,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Todo el anhelo de la fé
que implora;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Envuelto en amplia túnica
que abulta<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Los miembros que el
cilicio ha macerada,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Mientras la sombra del
capuz oculta<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El pálido semblante
demacrado;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Su expresión de dolor
inextinguible;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La frente que surcó pena
infinita;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El labio cadavérico que
agita<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El veloz movimiento
imperceptible<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Con que salmos davídicos
recita,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y la elocuente lágrima que
escapa<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Del párpado en que límpida
rebosa,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Recorre la mejilla y
silenciosa,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La tosca urdimbre del
sayal empapa.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">--<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Ocioso lamentar el bien
perdido!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Mas en signo cruel hemos
nacido<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Los que sólo aventamos la
ceniza<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">De la fé cuyo fuego se ha
extinguido!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¿Por qué en la edad
creyente no he vivido<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que Pedro el Ermitaño
simboliza?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Cuán venturosa mi
existencia veo,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Pinta por la mente
linsojera<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Con los colores que eligió
el deseo!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Cuán serena, qué plácida
alegría<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Mi lacerado corazón
sintiera,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Cuando en el huerto, al
despuntar el día,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Manejase solicito la
azada,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Desvaneciendo mis agudas
penas<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El relamo de alondra
enamorada<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y el ardor de mis rústicas
faenas!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y ¿quién aquilatara mi
contento,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Entregado á libar hora,
tras hora,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Las sabias enseñanzas que
atesora<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La rica biblioteca del
convento?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Cuánta dicha tus techos
cobijaron!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Oh alcázar ceslestial!
¡oh mansión caral<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Reino de perfección en que
imperaron,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La soledad, donde con voz
mas clara<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Acrimina roedor
remordimiento;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Olvido que del mundo nos
separa;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Meditación, que eleva el
pensamiento;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Bendita paz, venero de
clemencia;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Silencio, que precave
indiscreciones;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Ayuno, precursor de
continencia;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Templanza, que refrena las
pasiones;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Oración, que con Dios nos
comunica,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y un constante recuerdo de
la muerte,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que en toda adversidad nos
fortifica,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y nuestro fin más alto nos
advierte….!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">--<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Oh apacible cultivo de la
ciencia!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Oh verdadera libertad
preciosa!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Oh ansiada posesión de
una creencia!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Oh sola dicha, soledad
dichosa!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Cuánta imaginación meditabunda!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Cuánto espíritu recto y
desgraciado!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Cuánta frente rugosa y
pudibunda!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Cuánto pecho sencillo y
generoso,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Por amargas memorias
abrumado,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Con intensa efusión habrá
llorado<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">En este erguido mirador
ruinoso!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">--<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¿Quién de tal conmoción se
eximiría?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Cuando al hundirse en
Occidente el día,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Del ascético infolio en
pergamino<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Mis fatigados ojos
apartara,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y escudriñando mi último
destino,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Desde la enhiesta torre contemplara<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La uniforme llanura siempre
verde,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que á la luz indecisa del
paisaje<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">En azulado término se
pierde;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La majestad con que la
tarde expira;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">En el rojo horizonte algún
celaje<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que reflexiones tétricas
inspira;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La augusta sombra que
siniestra crece<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y colores, matices y
follaje,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Como absurda esperanza
desvanece;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El silencio imponente de
natura,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Turbado por la lúgubre
corneja<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que sucesos fatídicos
augura,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">O por distante vibración
que azora,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">De algún reloj que con
pausada queja<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Del sol que muere se
despide y llora;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Allá lejos, el siglo y su
locura,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La ciudad, el hogar
abandonado,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La mujer que en secreto he
adorado,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y el hombre que causó mi
desventura;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">A mis pies, el convento
penitente;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La fé que espera en Dios
vida futura<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Consagrándole toda la
presente;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Las vidrieras del templo,
destacadas<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Del negro fondo de la
noche oscura<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Por caridad interna
iluminadas;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El patético canto
invitatorio<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que entre flébiles notas
del salterio<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Solloza bajo el cóncavo
cimborio;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Los sauces del callado
cementerio;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La fosa que cavó mi propia
mano;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La lápida que no dirá mi
nombre,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Sepultando á la par del
polvo vano,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Hazañas, santidad, genio y
renombre,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y en el cenit los mundos
inmortales<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Donde innúmeras frágiles
criaturas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Frustrados sus risueños
ideales,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Recorren los espacios
eternales<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Lamentando sus trágicas
torturas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Bajo la angustia de
emociones tales,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Ay! yo también gimiendo,
acongoja<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El duelo universal
abarcaría,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Y ante el cielo infinito
prosternado,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Por tremenda intuición
anonadado,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Misericordia, oh Dios! exclamaría,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">……………………………………………………<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">……………………………………………………<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">……………………………………………………<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Hilos que transmitís el
pensamiento!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Férreo corcel, de nuestro
siglo emblema!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Portentosas creaciones
del talento!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Luz del progreso que
deslumbra y quema!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Apartáos del yacente
monumento!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡No violéis de estos
campos la tristura!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Respetad las reliquias
venerables<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">De una edad que aquí halló
su sepultura!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que estas viejas ruinas
deleznables<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Son, para el errambundo
pasajero,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Faro consolador, piedra
miliaria<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que indica un rumbo donde
no hay senderos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Son la mística urna
cineraria<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Do reclina su frente
pesarosa<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">El dolor que murmura una
plegaria,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¿Qué guardáis para el alma
candorosa<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Que ve en la ciencia
sombras y desierto…?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Ya que la santa religión
ha muerto….<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">¡Guardar la tumba en la
que la fe reposa!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Javier Lasso de la Vega<o:p></o:p></span></i></div>
<br />Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-67698058126974695362019-08-14T19:17:00.000+02:002019-08-14T19:21:00.691+02:00¿Es posible hacer una crónica poética-bucólica de una violación? La prensa andaluza de 1901 pensaba que sí.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQcR1FY5AmNYPxli1KgT4_Qivp_N_MxAH7HHCWOFw22ALQxz1acPvWg2pRLTDwVslqhzaqMM7-aSEzMT9Gjqa30lRhuFoNy8oOxy7uSfqWawKZNadnjlSNV8jRORCnS0RcWI5b1jhMxcwQ/s1600/La+Publicidad+19011005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="619" data-original-width="1366" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQcR1FY5AmNYPxli1KgT4_Qivp_N_MxAH7HHCWOFw22ALQxz1acPvWg2pRLTDwVslqhzaqMM7-aSEzMT9Gjqa30lRhuFoNy8oOxy7uSfqWawKZNadnjlSNV8jRORCnS0RcWI5b1jhMxcwQ/s320/La+Publicidad+19011005.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Afortunadamente,
la sociedad española reaccionada cada vez con mayor contundencia contra la
violencia hacia las mujeres. La insoportable crónica de los asesinatos de las
mujeres de manos de sus parejas o ex, y las violaciones y agresiones sexuales,
ya sean individuales o colectivas y sucesivas, nos lleva a pensar lo mucho que
aún nos falta por conseguir para la plena igualdad de hombres y mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">A
veces, recuerdos de hace veinte, treinta o cuarenta años, como canciones,
regulaciones legales o piezas periodísticas, nos demuestran que, a pesar de
todo, se ha avanzado mucho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Hoy
quiero compartir una noticia publicada en la edición del 5 de octubre de 1901 del
periódico granadino “La Publicidad” en relación a la violación de una joven
veleña por parte de un hombre mayor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Acostumbrado
a las descripciones morbosas de este tipo de hechos por parte de la prensa más
sensacionalista, no creía que pudiera escandalizarme más. Pero el tratamiento
que el periodista de la publicación granadina, que se puede calificar de
poético-bucólica, casi lo consigue.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Mezclar
en la noticia de una violación expresiones como “bonita comedia”, "idilio", “galán” o “parlamentos
dramáticos”, o referencias al dramaturgo Lope de Vega, es una muestra de la
insensibilidad de la época para una tragedia como es una violación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">Aquí
transcribo la noticia publicada:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">XXXXXX XXXXX XXXXXX, joven
de 20 años de edad, del partido de Benajarafe, se dirigió al pilar llamado de
“Pepe Eusebio” con objeto de llenar de agua el indispensable cántaro que llevan
todas las zagalas.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">“Al pasar el arroyo…”
bonita comedia de Lope de Vega Carpio, sucedió algo parecido á lo que ocurre en
la regocijada trama del inmortal poeta madrileño, pues se presentó un galán
viudo, por más señas, llamado XXXXX XXXXXX XXXXX, y después de decirla varios
parlamentos dramáticos para convencerla, sin resultado, se aprovechó de la
soledad de aquellos sitios para llegar al decenlace(sic).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 14.0pt;">La guardia civil y el juez
de instrucción de Vélez se han encargado de escribir el epílogo de este idilio,
deteniendo al galán del teatro antiguo en la cárcel.<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<br />Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-65044769132306568712018-09-16T14:14:00.002+02:002018-09-16T14:14:41.080+02:00En el centenario del fallecimiento de la poeta Mercedes de Velilla<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTwFevF-hlsgdao4ZQgjGeqhEWFHwHHmHvmW-Bsjtw4q9ERMNCOXwDKBEKGvcCJkNaLF9T6izyq7FgRw-cNEzYqA79Dzg8Lb9wjyrYFsBm45_tuwC8eUmKCkrVaZk8QGoaW55t8BIhcc4c/s1600/Las+hojas+en+blanco+de+la+Velilla+-+Car%25C3%25A1tula.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1109" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTwFevF-hlsgdao4ZQgjGeqhEWFHwHHmHvmW-Bsjtw4q9ERMNCOXwDKBEKGvcCJkNaLF9T6izyq7FgRw-cNEzYqA79Dzg8Lb9wjyrYFsBm45_tuwC8eUmKCkrVaZk8QGoaW55t8BIhcc4c/s320/Las+hojas+en+blanco+de+la+Velilla+-+Car%25C3%25A1tula.jpg" width="221" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">El
pasado 12 de agosto se cumplieron 100 años del fallecimiento de la poeta
sevillana Mercedes de Velilla, ocurrido en 1918 en la villa de Camas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">El
“exilio” de Mercedes a Camas, dolorosamente vivido por la poeta, respondió a
necesidades económicas y de la protección brindada por su hermana Reyes y su segundo
marido, Juan Agustín Palomar, maestro de dicha localidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Porque
a pesar de las privaciones los últimos años de su vida, la realidad es que
Mercedes de Velilla siempre contó con la aprobación y apoyo de la ciudad,
siendo una actora constante en cuantas actividades culturales y poéticas se
celebraban.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Velilla
fue, sin duda, una de las poetas españolas más señeras y difundida del siglo
XIX, que contó con el apoyo y la simpatía de las élites culturales de su ciudad.
Con obra que se expandió no solo en nuestro país, sino que llegó más allá de
nuestras fronteras (Sudamérica, Italia, Portugal), fue tenida como una de las
mujeres más importantes de su tiempo por intelectuales como el dramaturgo
Adelardo López de Ayala, el hispanista alemán Juan Fastenrath, e incluso el
poeta onubense Juan Ramón Jiménez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Pero
finalmente su mayor temor se convirtió en realidad. Expatriada en la localidad
de Camas, escribió, en el que considero el más conmovedor de sus poemas, “Consolar
al triste. A los poetas sevillanos”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Hermanos,
ved lo que os pido:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">no de
dejéis siempre sola<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">en mi
sepulcro escondido,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">porque me
espanta la ola<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">quieta y
muda, del olvido.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
Me espanta, que á mi alrededor<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">entre sepulturas
huecas<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">brame el
viento mujidor<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">y cubran
las hojas secas<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">mi tumba
sin una flor.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Llegue
también vuestra égida<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">á mi
eterna soledad,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">que una
memoria sentida,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">es también
en la otra vida, <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 106.2pt;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">una flor
de caridad.</span></i><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Pero
Sevilla, siempre madrastra, nunca madre, pronto la olvidó. </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Como
se dolía su hermano José de Velilla, en la corona poética de la otra gran poeta
sevillana Concepción de Estevarena (con quien tanto compartió Mercedes), “</span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Sevilla, esta ciudad ilustre, tan querida de
sus hijos, como para ellos ingratas, y olvidadiza de sus glorias</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">”.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Ese
manto de olvido también ha cubierto a Mercedes, al punto que la ciudad de
Sevilla (ni su ayuntamiento ni sus instituciones culturales como al Real
Academia de las Buenas Letras o el Ateneo) no le ha dedicado ningún acto al centenario
de su muerte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Ha
sido la modesta villa de Camas, esa “aldea” en la que Mercedes vivió como una
exiliada, la que reconociendo su figura ha realizado varios actos en esta
efeméride.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt;">Uno
de ellos ha sido la publicación de la biografía novelada “<i>Las Hojas en Blanco de la Velilla</i>”, de la que soy autor, presentada
el 8 de marzo de 2018 en Camas, y que el próximo 29 de octubre presentaremos en
la Biblioteca Infanta Elena, de Sevilla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">Las efemérides son solo oportunidades para
recordar. Pero sin duda Mercedes, y, como no, su íntima confidente Concepción
de Estevarena, merecen nuestra admiración y recuerdo permanente.</span>Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-77444290872113129502018-07-07T09:44:00.000+02:002018-07-07T09:48:32.324+02:00El triunfo del independentismo catalán: reflexiones sobre la entrevista de Amador Fernández-Sabater a Edgar Straehle.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSdXzxFldanCtOzg_3DZX-o88GPNN-sFWI0RUfnmV5C7skhKXjQC7JiS7C4lO8GnnHLLaGDtE5vnYttHPNdJoameySf1qCG9AGsYB3nPHH59-tRqBspo7aXb2qFGnevM7E3QNR4dGuL84y/s1600/20180707+Interferencias.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="90" data-original-width="643" height="44" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSdXzxFldanCtOzg_3DZX-o88GPNN-sFWI0RUfnmV5C7skhKXjQC7JiS7C4lO8GnnHLLaGDtE5vnYttHPNdJoameySf1qCG9AGsYB3nPHH59-tRqBspo7aXb2qFGnevM7E3QNR4dGuL84y/s320/20180707+Interferencias.png" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En la sección Interferencias, del digital
eldiario.es, se ha publicado una entrevista de Amador Fernández-Sabater al
escritor y filósofo Edgar Straehle, el cual ha publicado recientemente <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Claude Lefort, la inquietud de la política</i>,
con el siguiente título <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://www.eldiario.es/interferencias/proces-catalunya-estereotipos_6_789931005.html">Independentismono independentista, la complejidad del 'procés' y sus estereotipos</a></i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Durante la entrevista, que recomiendo vivamente,
Straehle realiza dos reflexiones que me han llamado poderosamente la atención.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La primera es cuando respondiendo a la pregunta <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cuáles te parecen que son entonces las
razones y los deseos que animan mayoritariamente el independentismo</i>,
realiza el siguiente comentario: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Además,
eso se nota a nivel cotidiano, pues muchos de los independentistas más
radicales, aunque no lo reconozcan, no dejan de pensar y pensarse
implícitamente desde un marco territorial español. De ahí por ejemplo que,
durante las manifestaciones en contra de la sentencia contra la Manada, la
Plaça Sant Jaume de Barcelona se llenara de independentistas con el lazo
amarillo. ¿Habría tenido la misma trascendencia si la violación de Pamplona
hubiera ocurrido en Perpiñán, en la histórica Cataluña septentrional y
reivindicada como parte de los Països Catalans ? Lo dudo mucho.
En Cataluña estamos mucho más al tanto de lo que sucede en Madrid o en Sevilla
de lo que pasa en Perpiñán</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La otra, es cuando a la pregunta <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lo más sorprendente es que en
el amplio campo de la izquierda también hayan calado los estereotipos
con respecto a lo que pasa en Cataluña y la indiferencia haya
sido tan alta. ¿Cómo percibes esto?</i> la respuesta de Straehle
comienza con esta afirmación: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Es un tema
interesante que ha generado no pocos debates y desilusiones en Cataluña. Uno de
los mayores ejemplos de esto vino el 1 de octubre: muchos de los que fuimos a
votar ese día recibimos mensajes de gentes de muchos países del mundo que nos
preguntaban si estábamos bien, pero no del resto de España. Ese día, pienso, se
alzó una barrera, cuando menos comunicativa, entre muchos de nosotros</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p>Y continúa:</o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Mucha gente se ha sentido traicionada por la reacción de buena parte de
una izquierda a la que suponían amiga y a la que votaban (no hay que olvidar
que muchos independentistas votaban a un Podemos que ganó holgadamente en
Cataluña en las dos últimas elecciones generales).</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Lo más curioso es que la respuesta a esta
contradicción, es decir, de una sociedad catalana que sigue viviendo lo español
como suyo y una sociedad, la del resto del país, que ha vivido lo sucedido en
Cataluña con desapego, la ofrece el propio Straehle, sin darse cuenta de que
está señalando la clave social de todo el proceso, al finalizar la pregunta con
la siguiente afirmación:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Paradójicamente, se han comportado como si lo sucedido en Cataluña fuera
un problema ajeno y no transcurriera en su propio país.</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Porque precisamente esa es mi percepción desde
hace años, mucho antes de que entrásemos en esta dinámica territorial centrífuga:
que el mayor triunfo del nacionalismo catalán primero, y del independentismo después,
ha sido convencer emocionalmente al resto del país que se nos rechaza, que no
se quiere saber nada de nosotros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Como he recordado varias veces en este blog, ya Américo
Castro señalaba lo contradictorio de la respuesta castellana a la independencia
portuguesa en el siglo XVII, cuando en vez de enviar tropas, la corona de los
Austrias y la sociedad de sus reinos enviaron su indiferencia, que aún dura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los habitantes de los antiguos reinos
castellanos y algunos de los aragoneses, llevamos muy mal el rechazo de quienes
consideramos nuestros iguales. Hemos soportado las difamaciones de anglicanos y
protestantes con la Leyenda Negra, hemos superado el desprecio francés que
consideraba que África comenzaba en los Pirineos. Pero no somos capaces de
gestionar el rechazo de los que consideramos <i style="mso-bidi-font-style: normal;">los nuestros</i>, portugueses hace más de trescientos años, y ahora
catalanes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Y la reacción emocional ha sido la misma. La
indiferencia. Instintivamente, la sociedad española que vive fuera de Cataluña
ya da por independizado el Principado. Es consciente que será una ruptura
dolorosa, traumática en muchos sentidos, incluso larga en el tiempo, pero
inevitable. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Porque, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>si
me permiten el retruécano, a estas alturas para madrileños y sevillanos ya es más importante lo que pas</span><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;">e en Perpiñán (parte de un país que nos quiere a su lado) que lo que pase en
Barcelona (parte de un país que nos rechaza).</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Uno no invierte emocionalmente en una relación
que sabe rota e inviable, provocada por el rechazo del otro. La sociedad que
vive fuera de Cataluña hará lo que hizo en relación a la independencia de
Portugal: encogerse de hombros y pensar que más allá de la Raya lo que se
extiende es el Atlántico infinito.<o:p></o:p></span></div>
<br />Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8064806777955256271.post-16099973133771210272018-06-24T15:34:00.000+02:002020-07-07T19:31:11.358+02:00La Mar de mentira(s)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEj5hlh8UXuZfAS9_BMS97jC4mUtQksue7BGMPaSD-7XsIjLxKzxi5vErEJWmYHHWkgmhYuedzKaPXzK2nLiLyCSSf8rYHNsIMdtQt_XulLVOJUrkr9yH2Zk4rgmkwnJfhFdGJk-rUM_Yk/s1600/20180624+MC+una+mujer+de+verdad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1126" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEj5hlh8UXuZfAS9_BMS97jC4mUtQksue7BGMPaSD-7XsIjLxKzxi5vErEJWmYHHWkgmhYuedzKaPXzK2nLiLyCSSf8rYHNsIMdtQt_XulLVOJUrkr9yH2Zk4rgmkwnJfhFdGJk-rUM_Yk/s320/20180624+MC+una+mujer+de+verdad.jpg" width="225" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
decisión de conmemorar el 40 aniversario de la exclusión de la homosexualidad
de la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social el próximo 26 de diciembre de
2018, mediante la investigación histórica y la celebración de distintos actos
conmemorativos, ha promovido la publicación de diferentes artículos de opinión
en relación a las acciones reivindicativas que los movimientos homosexuales
entre 1976 y 1987, que han recogido medios como elplural.com y togayther.es.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Se ha
tratado de un trabajo minucioso de investigación histórica que más allá de los
errores puntuales que se hayan podido producir, radiografían cabalmente
aquellos años de grandes tensiones políticas y sociales, así como de un
activismo militante en todos los campos, incluido en la igualdad de género y de
la diversidad sexual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Sorprendentemente,
la reacción a dichos análisis ha sido virulenta por parte de algunas entidades
y personas, que en los últimos días han arreciado sus críticas hasta niveles
inaceptables.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Como
prueba, dos botones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Hace unos
días, desde el perfil de twitter de la Plataforma 40 aniversario, creada por
alguno de los asistentes a la manifestación que el 25 de junio de 1978 recorrió
Sevilla desde la plaza del Triunfo hasta el Prado de San Sebastián, y liderada
por Mar Cambrollé y posible autora del tuit, se afirmaba:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“Aprendiz torticero de la historia. Tuviste que
reescribir tu nefasto y odioso artículo, que era de juzgado de guardia por
mentir desde la primera afirmación hasta la última. RetiraT haz un favor a
colectivo LGTBI” (sic)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii4cm3riYl1BJEwp_18e2OLM6RbF25KG76V-drbl1Ug3rmO_weForACBCvB4ER00lyqh86hA31-v603OK_bVu-iSPOgpS-0MZrZKWpA5Zhn6f9y3kRheBZXesEn1gcfhuloVJ9v5TDqfjq/s1600/20180624+Pantallazo+1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="480" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii4cm3riYl1BJEwp_18e2OLM6RbF25KG76V-drbl1Ug3rmO_weForACBCvB4ER00lyqh86hA31-v603OK_bVu-iSPOgpS-0MZrZKWpA5Zhn6f9y3kRheBZXesEn1gcfhuloVJ9v5TDqfjq/s320/20180624+Pantallazo+1.png" width="192" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;">Por otro
lado, Gonzalo de las Heras, responsable institucional de la Federación
Arcoiris, y una de las caras más visible de la Plataforma 40 aniversario junto
a Mar Cambrollé, afirmó en Facebook:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“Pero vale, no me parece serio a estás (sic)
alturas volver a publicar artículo tiene gravísimos errores. Tendrías que
pedirle una rectificación en serio y en gordo de dicho artículo. De verdad
adriano antinoo estáis comodos con el relato de este artículo?. Afirmais a pies
puntillas todo lo que se dice en ese articulo?.” (sic) <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQVNzEuHo5a8lf06BhgBLFEpYaxpfzrXwzBY-k321yokcFUPR9eRGq9toAk4LGtIyp7V4ifcByY6vYULIzQ6MsRLoTMSVHYPA5KsoTWmvWWBjluLffDUduJsFI8Ni3Z_qnchwskJPvUf5y/s1600/20180624+Pantallazo+3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="480" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQVNzEuHo5a8lf06BhgBLFEpYaxpfzrXwzBY-k321yokcFUPR9eRGq9toAk4LGtIyp7V4ifcByY6vYULIzQ6MsRLoTMSVHYPA5KsoTWmvWWBjluLffDUduJsFI8Ni3Z_qnchwskJPvUf5y/s320/20180624+Pantallazo+3.png" width="192" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Se tratan
tan solo de dos ejemplos de lo que se ha venido diciendo por redes sociales en
relación a las publicaciones que hemos firmado miembros de la asociación
Adriano Antinoo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Puesto que
se ha atacado la credibilidad y veracidad de nuestro análisis y difusión sobre
lo que pasó en Sevilla en 1978, vamos a analizar, paso a paso, las verdades y
mentiras de lo que se dice que ocurrió hace cuarenta años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<u><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Memoria
e Historia.<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
Asociación Adriano Antinoo nació en 2012, teniendo entre sus objetivos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Recuperar el valor social y la figura de
aquellas personas que por pertenecer al colectivo Gay y siendo importante su
trabajo por la igualdad de derechos en este ámbito, la sociedad y la historia
les ha silenciado.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En 2016, se aprobó la modificación de los
Estatutos de la asociación incluyéndose entre sus objetivos: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
desarrollo de acciones en materia de Memoria Histórica de las personas
homosexuales, bisexuales y transexuales, así como de sus organizaciones,
mediante la realización, participación e impulso de estudios específicos,
reconocimientos públicos y defensa de sus derechos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Cuando
Juan-Ramón Barbancho, doctor en Historia del Arte y vocal de cultura y memoria
de Adriano Antinoo, y yo mismo comenzamos en 2017 a planificar el trabajo de
investigación sobre la historia del movimiento homosexual andaluz, teníamos
claro que nuestro objetivo, más allá de la memoria, era la historia de ese
periodo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Porque el
debate sobre Memoria e Historia está resuelto metodológicamente desde hace
tiempo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Como nos
advierte Santos Juliá<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn1" name="_ednref1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">memoria e historia, como recuerdo y conocimiento, no son la misma cosa
ni crecen en idéntica dirección y con el mismo ritmo</i>” ya que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Donde la historia pretende una
reconstrucción <<sabia abstracta="" y="">> del pasado y mantiene su
pretensión <<cr laica="" tica="" y="">> sin aceptar que se le vede ningún
terreno – por describirlo con las palabras de Henry Rousso –, la memoria está
sometida a un cambio permanente, inducido por las exigencias del presente, por
la biografía de quien quiere recordar, por lo que se decide olvidar, por las
políticas de la historia elaboradas desde los poderes públicos o por meras
oportunidades e incitaciones del mercado, que se lanza tras un aspecto del
pasado si cree que ha dado con algún filón poro explorado o potencialmente
inagotable</cr></sabia></i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">También
afirma Juliá que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">saber es una cuestión
de estudio, de documentación, de lectura y aspira a la universalidad en un
doble sentido: no dejar fuera de foco y ser compartido por todos</i>.” En
cambio “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">recordar, sin embargo, es una
cuestión de política, de celebración, de voluntad y tiene que ver con la
relación del sujeto con su propio pasado y con lo que, al traerlo al presente,
quiere hacer su futuro</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Al
pretender un análisis científico de la “verdad” histórica y no solo la
confección de un relato más o menos interesado, cada una de las afirmaciones
debía cotejarse por varias fuentes, sometiéndolas a contradicción, y realizando
hipótesis ante cuestiones no resueltas, con la confianza que nuevos estudios
establezcan esa verdad histórica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Al comenzar
la búsqueda de información, comprobamos la escasez de las fuentes textuales,
así como la inexistencia de archivos catalogados y accesibles, estando la
mayoría de la documentación original dispersa en manos de militantes que habían
participado en las distintas organizaciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Y en
cuanto a las fuentes orales, comprobamos dificultad de localizar a
protagonistas de algunos de los movimientos (como los granadinos Movimiento de
Liberación Homosexual y el Frente Homosexual de Acción Revolucionaria) y la
fragilidad de sus recuerdos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En el caso
de Sevilla, la primera organización homosexual (cuarta en el ámbito autonómico)
fue el Movimiento Homosexual de Acción Revolucionaria conocida por sus siglas
como MHAR Su principal promotor fue Francisco (Paco) Cambrollé Jurado, conocido
en aquellos años como “Paca la borde” y también como “Paca la brava”,
actualmente Mar Cambrollé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En 2017,
la documentación de esa asociación estaba en poder Mar Cambrollé, que pude
ojear en septiembre. Se trataba la mayoría de recortes de prensa, y no más de
media docena aproximadamente de documentos originales, entre ellos la carta de
apoyo a las movilizaciones del 25 de junio de 1978 por parte de un número
importante de organizaciones políticas, sindicales, vecinales y de mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En cuanto
a monografías, solo la biografía “autorizada” de Mar Cambrollé titulada “Mar
Cambrollé, Una Mujer de Verdad”<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn2" name="_ednref2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, escrita por el periodista
Francisco Artacho<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn3" name="_ednref3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
actual jefe de prensa de PODEMOS Andalucía<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn4" name="_ednref4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, trataba ampliamente de
ese periodo. El término de biografía autorizada con el que se vendió a la
prensa es realmente importante, ya que confiere que lo publicado era
exactamente la versión de Cambrollé sobre lo sucedido en aquellos años setenta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Se trata
de una obra que se inserta en el campo de la memoria, no de la historia, con
tintes hagiográficos, y poco rigurosa en lo relacionado al nacimiento,
desarrollo y desaparición del MHAR (que es lo que nos ocupa, aunque debería
ponerse en duda el resto de dicha biografía), que lo convierte en una fuente
textual muy poco creíble, tal y como demostraremos más adelante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">También
encontramos una referencia a la manifestación sevillana de 1977 en la obra del
autor anarquista C. Piro, “Invertidos y rompepatrias Socialismo y
homosexualidad en el Estado Español”<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn5" name="_ednref5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, que comete el error de
confiar en unas declaraciones de Mar Cambrollé publicadas por El País en 2008.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En cuanto
a la prensa, encontramos referencias en las Hemerotecas digital del Ministerio
de Cultura, de ABC, El Correo de Andalucía, de El País, así como el archivo de
CCOO Andalucía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En cuanto
a fuentes orales, entrevistamos a Antonio Morillo, uno de los que acompañó a
Mar Cambrollé en el nacimiento y desarrollo del MHAR y que luego continuó
participando en el Frente de Liberación Homosexual de Andalucía (FHLA) asistiendo
en representación del mismo en el encuentro de la Coordinadora de Frentes de
Liberación Homosexual del Estado Español (COFLHEE) en Madrid en 1981; a Antonio
Campillo, secretario de organización del metal de la CNT entre 1976 y 1977, de
cuya responsabilidad dimitió en 1977 tras la negativa del Sindicato anarquista
a facilitar sus locales para las reuniones del MHAR; Joaquín Vázquez, abogado,
activista del FLHA; y Manolo Cortés, muy activo en 1978 y amigo en aquella
época de Mar Cambrollé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<u><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Verdades
y Mentiras</span></u><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">A
continuación, iremos estableciendo la veracidad de muchas de las afirmaciones
de Mar Cambrollé, bien en entrevistas periodísticas, bien en su biografía
autorizada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="circle">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La lucha homosexual
de Mar Cambrollé comenzó en 1976. Falso.<o:p></o:p></span></b></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En junio
de 2018 se inauguraba la exposición “Surversión”, financiada
por la Dirección General de Memoria Democrática de la Junta de Andalucía, que
según la Plataforma 40 aniversario (en su Facebook) se trataba de:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="background: white; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">una muestra
del fondo documental del MHAR. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
<span style="background: white;">A través de ella conoceremos las acciones y
actividades de un movimiento pionero que desde Andalucía y en la
clandestinidad, reivindicó libertad sexual y la abolición de las leyes que
penalizaban los actos homosexuales (trans y lesbos), para que hoy estemos más
cerca de la equidad y respeto hacia las disidencias sexuales y de género¡¡¡</span></span></i><span style="background: white; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">” </span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Una vez inaugurada, pudimos leer en unos de
sus paneles la siguiente afirmación:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">En Andalucía, durante la primavera de 1976,
por iniciativa de Mar Cambrollé Jurado, se empiezan a promover reuniones para
afrontar la despenalización-despatologización de la homosexualidad…</i>”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Esta
afirmación, en 2018, choca de lleno con lo afirmado en la biografía autorizada
de Mar Cambrollé, en 2014, cuando explica su epifanía y toma de conciencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Artacho lo
relataba así:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">En mayo de 1977, la publicación El Viejo
Topo, la revista intelectual y antifranquista más importante y prestigiosa de
la época, que comenzó a editarse en 1976, dedicó un suplemento, de manera
monográfica, a la homosexualidad. […] Esta Topoteca, nombre genérico del
suplemento, llega a manos de Cambrollé que leyó de cabo a rabo cada una de las
16 páginas, todas en blanco y negro, y cuyo título en portada era
Homosexualidad</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">A cada línea que leía</i>” escribe Artacho “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">el estómago se le llenaba de nervios, esa
misma sensación de mariposas que se siente cuando uno se enamora. Imágenes del
manifestaciones del orgullo homosexual de Nueva York y París acompañaban al
texto […] A cada hoja que pasaba se le llenaba la cabeza de ideas y
pensamientos. Otra lucha era posible, otra lucha se estaba realizando. Y esa
era su lucha, su próxima lucha. La defensa de una sexualidad libre</i>”<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn6" name="_ednref6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Esta toma
de conciencia, llevó a la fundación del MHAR en el otoño de 1977, según
declaraba Cambrollé a Artacho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">¿Cuál es
la razón por la que entre 2014 y 2018, la “realidad” histórica recreada de Mar
Cambrollé ha dado una patada para atrás en la toma de conciencia?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La razón
es sencilla. Entre 2014 y 2018 han aparecido varios artículos en los que hemos demostrado
que el primer movimiento homosexual de Andalucía fue el de la Unión Democrática
de Homosexuales de Málaga en el verano/otoño de 1976, habiendo existido en el
invierno de 1976 y la primavera de 1977 las organizaciones granadinas MLH y FHAR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La
necesidad de Mar Cambrollé de ser la primera lideresa homosexual andaluza, le
ha obligado a esta “pequeña” operación cosmética.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="circle">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ya en 1976,
Cambrollé lideraba a un grupo de homosexuales sevillano. Falso.<o:p></o:p></span></b></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">No sólo se
trata de que, según la Mar Cambrollé de 2014 claro está, en 1976 aún no había
tomado conciencia de la lucha homosexual (como hemos dicho su epifanía es de
mayo de 1977) es que además, según la carta dirigida a Armand de Fluvia<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn7" name="_ednref7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> el 24 de mayo de 1977, decía:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Me dirijo a ti con el propósito de decirte que
estoy interesado por la cuestión de organización y lucha de los homosexuales.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Yo soy Paco, el chico de Sevilla que habló
contigo por teléfono. Quisiera me mandaras algún nombre y domicilio de gente de
Sevilla, con la que pudiera ponerme en contacto, a ser posible, sino haber la
forma en que podríamos hacerlo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Mándame materiales de cómo empezar esto, de los
objetivos del FAGC, la forma de organización que existe, etc., así como
quisiera me mandaras un ejemplar de los “Trabajo de Sexología” de que hablamos,
con la intención de mostrárselo a las librerías.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Esta carta
sí es coherente con lo recogido por Artacho. En mayo de 1977 toma “conciencia”,
y busca información contactando con Fluviá preguntándole cuestiones básicas
como contactos de personas homosexuales en Sevilla y cómo funcionaba el FAGC
para copiar su estructura (cosa que se puede ver en el manifiesto aprobado por
el MHAR en su momento).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">¿Cómo
puede afirmar en esa exposición de haber empezado su lucha un año antes? Y no
lo olvidemos, se realiza afirmaciones inverosímiles en una exposición
financiada con fondos públicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="circle">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El MHAR, la primera
organización homosexual andaluza. Falso.<o:p></o:p></span></b></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Porque sin
rubor, Cambrollé afirmaba en 2014, y Artacho, el fiel amanuense, apuntaba, que “Allí,
en otoño de 1977, se realizó la asamblea que constituyó el Movimiento
Homosexual de Acción Revolucionaria, el MHAR, la primera organización que en
Andalucía luchó por los derechos del colectivo homosexual”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pero no.
La prensa de la época demuestra que el MHAR fue la cuarta organización
homosexual de Andalucía, tras la UDH de Málaga, y las granadinas MLH y FHAR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="circle">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La manifestación
“fantasma” de 1977.<o:p></o:p></span></b></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El 29 de
noviembre de 2008, El País publicó una entrevista de Román Orozco a Mar
Cambrollé, titulada “Una mujer muy brava”<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn8" name="_ednref8" style="mso-endnote-id: edn8;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, en la que se recogió:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Corría
1977. Sevilla presenciaba atónita la primera marcha del orgullo gay que se
organizaba en Andalucía. Su promotor era Francisco Cambrollé Jurado, un joven
de 20 años, líder del Movimiento Homosexual de Acción Revolucionaria (MHAR).</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Este dato
publicado, llevó a C. Piro, imaginamos confiando en la solvencia de la fuente,
a incluirlo en su obra citada, cuando afirmó:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“En 1977 tiene lugar la primera manifestación
del Orgullo Gay del Estado español, acaecida en las Ramblas de Barcelona el 26
de junio convocada por el FAGC, que el por entonces Ministro de Gobernación de
la Unión de Centro Democrático (UCD*), Rodolfo Martín Villa, se negó a
permitir. […] Paralelamente, el mismo día Sevilla contempla incrédula su
primera marcha del Orgullo Gay, convocada por el fi lo-marxista Movimiento
Homosexual de Acción Revolucionaria de Andalucía (MHARA*, creado el mismo año),
que, sin estar legalizada, probablemente por la poca experiencia policial en
reprimir manifestaciones en Andalucía, se lleva a cabo hasta llegar a los
juzgados, imbuida por banderas comunistas, socialistas y anarquistas”<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn9" name="_ednref9" style="mso-endnote-id: edn9;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[9]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Un error de
Piro, bastante comprensible, que me llevó a mí al error, cuando afirmé en una
entrevista realizada en el Parlamento de Andalucía que Sevilla había sido junto a Barcelona
la ciudad donde se había celebrado la primera manifestación homosexual.
Dato que me cuestionó el jefe de prensa de PODEMOS y autor de la biografía
autorizada de Mar Cambrollé, Paco Artacho, presente en la misma, interrogándome
de donde había sacado dicho dato. Curiosamente, era un dato de su biografiada.
Claro que era un dato que la Mar Cambrollé de 2014 ocultó a su biógrafo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Un hecho
relevante en el texto de C. Piro es su hipótesis en relación a la falta de
reacción de las autoridades franquistas ante la manifestación de Sevilla, ya
que mientras en Barcelona en 1977 y 1978 ante las manifestaciones no
autorizadas, la policía actuó con contundencia, en Sevilla no ocurrió nada.
Pero esto lo analizaremos más adelante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="circle">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Paco Cambrollé fue
el primer gay andaluz en dar la cara políticamente en un medio de
comunicación. Falso.<o:p></o:p></span></b></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En la
biografía autorizada de Mar Cambrollé, Artacho afirma:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Si Armand de Fluviá se convirtió en el
primer gay de España en salir del armario públicamente en una televisión,
Cambrollé fue el primer sevillano y andaluz que se prestó a ser fotografiado
para un reportaje en prensa. […] En la revista Tema Vivo, con fotografía con
fotografías de Pablo Juliá, Camrbollé es el primer “gay” en dar la cara de
forma política. Aunque prefiere no dar su apellido por medio a ser detenido, su
imagen, en primer plano, ocupa las fotografías principales de la información</i>”<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn10" name="_ednref10" style="mso-endnote-id: edn10;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Sin dar
fechas, Artacho sitúa esa publicación entorno a abril/mayo de 1978.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pero esto,
una vez más, es una mentira de Mar Cambrollé en su obsesión por reconstruir un
pasado mítico. Los primeros homosexuales en dar la cara fue la dirección de la
Unión Democrática de Homosexuales de Málaga, más de un año antes, durante la
rueda de prensa en enero de 1977. La edición de Blanco y Negro del 26 de enero
de 1977 publicó la foto donde se veía a los miembros de la misma, aunque no se
dieron nombres. Pero días después, la edición de “La Gaceta Ilustrada” el 20 de
febrero, se publicó una entrevista titulara “Los homosexuales dan la cara”
donde se facilitaban los nombres de los dos activistas, Antonio y José Manuel,
que eran fotografiados a gran tamaño.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="circle">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La manifestación
del 25 de junio de 1978 fue el primer Orgullo LGTBI andaluz. Falso.<o:p></o:p></span></b></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En la
biografía autorizada de Mar Cambrollé se afirma:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La primera manifestación del orgullo LGTBI
de la historia de Andalucía</i>”<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn11" name="_ednref11" style="mso-endnote-id: edn11;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En 1978
las organizaciones homosexuales españolas aún no habían importado la simbología
y términos del activismo gay norteamericano, entre ellos el término Pride,
traducido al castellano como Orgullo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">De hecho,
el cartel de la convocatoria del 25 de junio de 1978 publicado por la COFLHEE
definía ese día como “Día Internacional de la Liberación Homosexual” y “Jornada
de Lucha contra la Represión” y utilizaba el triángulo rosa invertido (que fue
impuesto por el régimen nazi a los prisioneros homosexuales de los campos de
exterminios) usado por los movimientos homosexuales europeos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ni
lesbianas ni bisexuales tuvieron ningún protagonismo en las manifestaciones
hasta bien entrada la década de los ochenta, y en aquella época, las personas
trans aún eran vistas y se veían como travestis, una expresión más de una
homosexualidad extrema.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Las
lesbianas que apoyaban al MHAR como antes a la UDH lo hacían como feministas y
en solidaridad con otros excluidos, no como parte esencial del movimiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Porque
hubo que esperar al mitin del MHAR de 1979 para que se usara el término Orgullo
Gay en Sevilla, y a 1981 para que la COFHLEE utilizara la expresión Orgullo Gay
en relación al 28 de junio (en el cartel de 1982 se usó la expresión Orgullo
Gai). Y muchos más para que se transformara en el Orgullo LGTBI.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Es decir,
la manifestación de 1978 fue la primera manifestación homosexual, pero en
absoluto LGTBI. Por rigor histórico, sobre todo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="circle">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">A la manifestación
de 1978 asistieron 3.000 participantes. Falso.<o:p></o:p></span></b></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En el
citado artículo de El País de 2008, Mar Cambrollé declaraba que la
manifestación de 1978 había congregado a 3.000 personas. ¿Es creíble esta
cifra?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El Correo
de Andalucía del 27 de junio de 1978 no da cifras de asistencia, mientras el ABC
del día 27 de junio de 1978 apuntaba que asistieron a la manifestación “unas
doscientas personas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Y si bien
en la biografía autorizada de Cambrollé no se dan cifras, el pasado día 8 de
junio de 2018, en una reunión con asociaciones de mujeres, ésta redujo la
participación a 1.000 personas de las cuales, según declaró, sólo quedan 18
personas vivas. En 10 años (de 2008 a 2018) se han evaporado 2.000 personas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Por las
fotografías conocidas de aquella manifestación y la deducción lógica, podemos
concluir que la cifra de 3.000 personas es desorbitada. Si el salón de CCOO
donde se celebró ese día el mitin previo tenía un aforo de unas mil personas, y
sabiendo que la manifestación no se había convocado ni solicitado permisos con
anterioridad, en el mejor de los casos habría acudido esas mil personas. Pero
es que, además, el propio riesgo de la existencia de grupos ultraderechistas
incontrolados en el entorno de la calle Calatrava, desanimaría a la mayoría de
los asistentes a unirse a la manifestación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">¿Es
creíble que fuesen 200 los participantes? No. Nosotros habíamos hecho un
cálculo aproximado de 500 personas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pero
resulta que nuestra hipótesis era extremadamente generosa. Una información del
miembro del MHAR que realizó las fotografías de la manifestación de 1978 me
confirmó que serían unas 300 personas entre la Plaza del Triunfo y la avenida
de la Constitución (actual denominación). Pero que al llega a la altura de
Correos, hubo dudas de la cabecera, la gente se dispersó y se quedaron
aproximadamente 20 personas. De 3.000 a 20 personas hay un trecho enorme. Como
la enorme mentira de Mar Cambrollé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Una vez
más, Cambrollé recrea la realidad a su gusto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="circle">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Mar Cambrollé
desafió a la policía y finalizó la manifestación el 23 de junio de 1978.
Sí pero no como se ha contado.<o:p></o:p></span></b></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Vaya por
delante el enorme reconocimiento que desde Adriano Antinoo hacemos a todos y
cada uno de los participantes de la manifestación de 1978. Si actualmente, cuarenta
años después, en un régimen democrático consolidado, aún hay personas que
tienen miedo de expresarse como gais y lesbianas, la valentía de esos muchachos
está fuera de toda duda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pero lo
que aquí se cuestiona no es la valentía de nadie, sino el relato histórico
reconstruido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En algunos escritos, he calificado la manifestación de 1978 de espontánea, cosa que me han afeado no
pocos de los miembros del MHAR de esa época. Intentaré aclarar aquí dicha
expresión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En la
biografía autorizada de Mar Cambrollé, escrita por Artacho, se afirma<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn12" name="_ednref12" style="mso-endnote-id: edn12;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">De nuevo, uno de sus impulsos, esos que jamás
pudo controlar, le hizo cambiar el curso de los acontecimientos. Tras
consultarlo con su gente más cercana del MHAR, anunció un cambio de planes. Lo
que en principio debía ser una concentración se convertiría en una
manifestación. Una manifestación que no había sido comunicada al Gobierno
Civil.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Por lo
tanto, partiendo del único relato al que tuvimos acceso más allá de las
informaciones publicadas por la prensa el 27 de junio de 1978, la
manifestación, porque inicialmente sí nos creímos a la Mar Cambrollé de 2014,
no estaba planificada con anterioridad, por eso fue espontánea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En la
jornada realizada por el Ayuntamiento de Sevilla el pasado 22 de junio de 2018,
el miembro del MHAR antes citado, afirmó que la manifestación se había
preparado durante meses. Así que la versión de este miembro del MHAR entra en
contradicción absoluta con lo dicho por Cambrollé a Artacho en 2014.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Tal vez
sea una confusión lógica por los años transcurridos. Sí hubo un trabajo previo
para realizar una concentración (¿tal vez no en la plaza del Triunfo sino
delante del Palacio Episcopal que ocupaba en ese momento el cardenal Bueno
Monreal?) y que sobre la marcha se decidiera transformar en manifestación. En
todo caso, han sido tan contradictorias las informaciones dadas por sus
protagonistas hasta la fecha que ya difícilmente podremos creer alguna, a menos
que se base en datos verificables y no en recuerdos que han demostrado su volubilidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Esto nos
explica el asombro de C. Piro cuando afirmaba al hablar de la manifestación
sevillana, supuestamente de 1977:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">probablemente por la poca experiencia
policial en reprimir manifestaciones en Andalucía, se lleva a cabo hasta llegar
a los juzgados, imbuida por banderas comunistas, socialistas y anarquistas</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La mirada
de C. Piro sobre Andalucía demuestra cierto desdén hacia la represión que hubo
en Andalucía durante la dictadura , tan brutal o más que en el resto del
Estado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Pero en lo
que nos ocupa, la falta de respuesta de la policía se explica en que el
Gobierno Civil, en sintonía con lo declarado por Mar Cambrollé a Artacho, no
tenía ni idea de la celebración ni de una concentración ni de una
manifestación; que la concentración devenida en manifestación una calurosa
tarde del 25 de junio más allá de las 15:00 h (hay que recordar que el largo
mitin empezó a las 12:00 h en Calatrava y hubo que llegar hasta la Catedral) se
encontró con poquísima fuerza policial en la calle, un solo coche patrulla si
creemos a Mar Cambrollé; que los policías que se encontraron con veinte
chavales y dos pancartas en medio de la calle San Fernando se quedarían sorprendidos
ya que posiblemente ignoraran siquiera que significaba aquello del MHAR, una
organización que llevaba apenas siete meses de existencia y que no había
protagonizado hasta ese momento ningún acto público, más allá de algunas
pintadas, muy numerosas en aquellos años; que el desconocimiento de la policía,
la fecha (un domingo de junio) y la hora (de comer), el número de personas (20)
y la promesa de disolverse en cuanto llegaran al Prado de San Sebastián,
llevaría al perplejo policía a optar por la salida más prudente: dejar
continuar al grupo y confirmar que se disolvían sin problemas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Esta
explicación, que no deja de ser una hipótesis, creemos la más plausible, lo que
desmonta el mito que ha pretendido reconstruir la señora Cambrollé sobre su
heroica resistencia ante la policía nacional.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="circle">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El MHAR duró hasta
agosto de 1978. Falso.<o:p></o:p></span></b></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En la
biografía autorizada de Cambrollé, Artacho afirma:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Desde aquel verano revolucionario de 1978,
no existe constancia documental de actividad del M.H.A.R., ni tampoco en la
memoria de Cambrollé […] Y el fin del M.H.A.R. llegó cuando otra evolución
llenó la vida de Cambrollé, el amor</i>”<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn13" name="_ednref13" style="mso-endnote-id: edn13;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Es decir,
que según Mar, el MHAR desaparece cuando Cambrollé dejo de tener interés en el
MHAR. Pero la realidad, que la pluma descuidada de Artacho no comprobó, es que
en 1979 el MHAR celebró un nuevo mitin en los locales de CCOO de calle
Calatrava. Un trabajo de investigación tan duro como consultar la hemeroteca
digital de ABC por internet le hubiera evitado el bochorno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="circle">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El MHAR y la
manifestación del 25 de junio de 1978 en Sevilla fue determinante para la
eliminación de la homosexualidad de la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación
Social. Falso.<o:p></o:p></span></b></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Esta es en
el fondo la cuestión que dilucida en todo el proyecto de la Plataforma del 40
aniversario. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">¿Fue el MHAR
un instrumento fundamental para excluir la homosexualidad de la Ley de
Peligrosidad y Rehabilitación Social? No.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Cuando
nace el MHAR organizaciones homosexuales en Cataluña, Madrid, Valencia, Euskadi
y del resto de Andalucía, venían movilizándose desde 1976 contra la LPRS, consiguiendo
éxitos mediáticos y políticos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">El
suplemento del Viejo Topo sobre homosexualidad y que permitió a Mar Cambrollé
su epifanía en mayo de 1977 era parte del éxito de organizaciones y personas
para imponer ela cuestión homosexual en el debate público.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ese mismo
mayo de 1977, las organizaciones homosexuales del Estado Español entregaron al
ministro miles de firmas contra la LPRS, consiguiendo el apoyo de intelectuales
y personajes de la cultura a favor de la causa homosexual. La edición de El
País del 22 de mayo de 1977 lo contó así:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Se pide la derogación de la ley de Peligrosidad
social<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Unas 6.000 personas se han dirigido al ministro
de Justicia en una carta en la que se solicita la derogación de la ley de
Peligrosidad y Rehabilitación Social. El hecho fue anunciado en una rueda de
prensa celebrada en la sede del Club de Amigos de la Unesco. En la carta se
afirma que «siguen vigentes leyes del régimen anterior destinadas a mantener
unas estructuras sociales dictatoriales vejatorias para muchos ciudadanos a los
que se discrimina y se hace objeto de arbitraria represión en razón de sus
peculiaridades culturales, ideológicas y sexuales y por sus específicas formas
de relación humana. Por ello, solicitamos la inmediata derogación de la ley de
Peligrosidad Social y Rehabilitación, la disolución de los tribunales
especiales que la aplican la amnistía para todos los condenados o declarados
peligrosos por esta ley con la consiguiente cancelación de antecedentes y
destrucción de los registros previstos en la misma».<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La carta ha sido firmada entre otras personas.
por el presidente de la Asociación de Derechos Humanos, Joaquín Ruiz-Giménez;
el secretario de la Comisión Justicia y Paz, Juan J. Rodríguez; Francisco
Hernández, secretario general del Club de Amigos de la Unesco; Rafael Alberti,
Pablo Castellano, Juan Antonio Bardem, Antonio Gala, Rafael Fernández, Alfonso
García Pérez, Eloy de la Iglesia, Pedro Olea, Ana Belén, Víctor Manuel. Pí de
la Serra (sic)... En el acto de presentación a la opinión pública de la carta
presentaron reivindicaciones coordinadas los grupos homosexuales: Agrupación
Mercurio, Movimiento Democrático de Homosexuales (MDH), Frente Homosexual de
Acción Revolucionaria (FHAR), Front d´Alliberament de Catalunya (FAGC), Front
d'Alliberament Gai de les Illes (FAGI). Front d'Alliberament Homosexual del
País Valenciá (FAHPV), Euskal Herrico Gai Askaten Mugimendua (EHGAM),
Movimiento de Liberación Homosexual de Granada, Movimiento Homosexual Aragonés,
Unión Democrática de Homosexuales de Málaga y otros.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En junio y
diciembre de 1977, en Barcelona se celebran dos manifestaciones donde se
produce una reacción virulenta de la policía, que carga contra los
manifestantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Si hacemos
caso a Mar Cambrollé, el MHAR duró apenas 10 meses, entre el otoño de 1977 y
agosto de 1978. Si se incluyen los meses que duró el MHAR y que fueron
ignorados por Cambrollé y Artacho, de agosto de 1978 hasta junio de 1979, se
trataría de una organización que duró apenas 20 meses.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Un
historiador tan poco sospechoso como C. Piro, anarquista que es muy crítico con
los partidos parlamentarios, afirma:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La otra cara de la moneda en este caso tiene
nombre y una inmerecida poca fama: Josep Maria Riera i Mercader, diputado a
Cortes por el PSUC (aunque en los 80’ se pasó al PSOE), que durante la
“Transición” desde su escaño hizo presión en el Congreso para la derogación de
la LPRS y la legalización de los colectivos políticos homosexuales. En su lucha
por los derechos LGTB (en la que participó en sus manifestaciones de los años
1979 y 1980) sólo recibió el apoyo político de Rudolf Guerra (Partit dels Socialistes
de Catalunya, PSC*) y Juan María Bandrés (Euskadiko Ezkerra, EE*), y la
enemistad o falta de apoyos del resto, muchos de ellos militantes de su propio
partido. Junto a él también cabría destacar a José María Mendiluce, por
entonces dirigente juvenil (no secretario general, pues ésta carecía del mismo)
de la Liga Comunista Revolucionaria (LCR*, trotskista), cuyas declaraciones en
el mencionado libro fueron claramente homófilas: “La homosexualidad es una forma
de entender las relaciones sexuales absolutamente lícita”<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_edn14" name="_ednref14" style="mso-endnote-id: edn14;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">[14]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Nada dice
de Cambrollé porque nada de lo que ocurrió en Sevilla tuvo repercusión más allá
de nuestra ciudad. Ni la manifestación del 78 de Sevilla tuvo repercusión en la
prensa de la capital del Estado (donde se debatían los temas de amnistía para
las víctimas de la LPRS, la derogación de la misma o la inclusión en la
Constitución de la protección de la homosexualidad), ni la figura de Cambrollé
era siquiera conocida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<u><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Conclusión</span></u><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">A través
de todo este recorrido hemos demostrado que Mar Cambrollé ha mentido sobre la
creación y el desarrollo del MHAR, cambia su relato con los años, añadiendo o
quitando a voluntad, y recreando una realidad de acuerdo con sus necesidades
personales y políticas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">En el
mejor de los casos, hay que abordar las declaraciones de Cambrollé como parte
de una “memoria” reconstruida por intereses personales, nunca como fuente
histórica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Cualquier
lucha requiere su épica, y muchas personas han podido creer que la vida de Mar
Cambrollé contada por ella misma, era el relato necesario para cimentar la
épica LGTBI andaluza. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">La lucha
homosexual, como todas las luchas por los derechos humanos, tienen muchos
protagonistas, la mayoría anónimos pero que son fundamentales. Por eso, el
reconocimiento de las personas LGTBI debe ir a todos y todas ellas, no sólo a
los que el destino, la suerte o la investigación ponen como referentes. Poner
en valor esas vidas más o menos anónimas es un objetivo de nuestra Asociación.
Pero retorcer la realidad, manipularla, y crear un relato torticero para
autopromoción y narcisismo nos produce la mayor de las repugnancias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Porque
solo la verdad nos hace libres. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
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<!--[if !supportEndnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
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<br />
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<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_ednref1" name="_edn1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE"> Juliá, Santos (dir). <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Memoria
de la Guerra y del Franquismo</i>. pág. 16 y ss. Fundación Pablo Iglesias.
Editorial Taurus. Madrid. ISBN 84-306-0622-X</span></div>
</div>
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<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_ednref2" name="_edn2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE"> Artacho, F. Mar Cambrollé, Una Mujer de Verdad. Editoral La Calle.
Antequera (2011). ISBN 978-84-16164-22-6</span></div>
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<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_ednref3" name="_edn3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE"> <a href="http://elcorreoweb.es/historico/nos-volvemos-locos-si-alguien-no-encaja-como-hombre-ni-como-mujer-MBEC709353">http://elcorreoweb.es/historico/nos-volvemos-locos-si-alguien-no-encaja-como-hombre-ni-como-mujer-MBEC709353</a>
(consultado el 08/06/2018)</span></div>
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<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_ednref4" name="_edn4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE"> <a href="http://www.juntadeandalucia.es/agenda/pages/detalleOrganismo.and;jsessionid=92CB694AB8D2311379F0E61A757ABA59?parametro=3139">http://www.juntadeandalucia.es/agenda/pages/detalleOrganismo.and;jsessionid=92CB694AB8D2311379F0E61A757ABA59?parametro=3139</a>
(consultado el 08/06/2018)</span></div>
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<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_ednref5" name="_edn5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Piro, C.<span style="font-size: x-small;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Invertidos y
rompepatrias: Socialismo y homosexualidad en el Estado Español</i>. Distri Maligna (2011) Algorta (Bizkaia). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
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<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_ednref6" name="_edn6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE"> Artacho, F. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mar Cambrollé,
Una Mujer de Verdad</i>. Pág. 41-43</span></div>
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<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_ednref7" name="_edn7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE"> </span><span style="mso-ansi-language: ES;">Martínez, R. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lo nuestro sí que es mundial. De la tribuna
a las calles: la revolución sexual.</i> Editorial Egales. Madrid-Barcelona
(2017 – 2ª edición) Pág. 115-116.<o:p></o:p></span></div>
</div>
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<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_ednref8" name="_edn8" style="mso-endnote-id: edn8;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE"> <a href="https://elpais.com/diario/2008/11/29/andalucia/1227914535_850215.html">https://elpais.com/diario/2008/11/29/andalucia/1227914535_850215.html</a>
(consultado el 08/06/2018)</span></div>
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<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_ednref9" name="_edn9" style="mso-endnote-id: edn9;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE"> Piro, C. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Invertidos y
rompepatrias: Socialismo y homosexualidad en el Estado Español</i>. Pág.
116-117.</span><span lang="X-NONE" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
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<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_ednref10" name="_edn10" style="mso-endnote-id: edn10;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE"> Artacho, F. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mar Cambrollé,
Una Mujer de Verdad</i>. Pág. 55-56</span></div>
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<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_ednref11" name="_edn11" style="mso-endnote-id: edn11;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE"> Artacho, F. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mar Cambrollé,
Una Mujer de Verdad</i>. Pág. 72</span></div>
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Una Mujer de Verdad</i>. Pág. 72</span></div>
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Una Mujer de Verdad</i>. Pág. 85</span></div>
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<a href="file:///G:/19%20Adriano%20Antinoo/01%20Junta%20Directiva/08%20Vocal%C3%ADa%20Medios/Art%C3%ADculos%20de%20Opini%C3%B3n/20180624%20Mentiras%20Cambroll%C3%A9.doc#_ednref14" name="_edn14" style="mso-endnote-id: edn14;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="X-NONE" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="X-NONE"> Piro, C. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Invertidos y
rompepatrias: Socialismo y homosexualidad en el Estado Español</i>. Pág. 53-54.</span><span lang="X-NONE" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
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<br />Pablo Mortererohttp://www.blogger.com/profile/16019151066019513368noreply@blogger.com1